ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ της Σκοπιάς
ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ
της Σκοπιάς
Ελληνική
  • ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ
  • ΕΚΔΟΣΕΙΣ
  • ΣΥΝΑΘΡΟΙΣΕΙΣ
  • it-1 «Ιεδαΐας»
  • Ιεδαΐας

Δεν υπάρχει διαθέσιμο βίντεο για αυτή την επιλογή.

Λυπούμαστε, υπήρξε κάποιο σφάλμα στη φόρτωση του βίντεο.

  • Ιεδαΐας
  • Ενόραση στις Γραφές, Τόμος 1
  • Παρόμοια Ύλη
  • Σπίτι του Πατέρα
    Ενόραση στις Γραφές, Τόμος 2
  • Ιεχωιαρίβ
    Ενόραση στις Γραφές, Τόμος 1
  • Οζί
    Ενόραση στις Γραφές, Τόμος 2
  • Ιωαρίβ
    Ενόραση στις Γραφές, Τόμος 1
Δείτε Περισσότερα
Ενόραση στις Γραφές, Τόμος 1
it-1 «Ιεδαΐας»

ΙΕΔΑΪΑΣ

(Ιεδαΐας).

Δύο εβραϊκά ονόματα που διαφέρουν ως προς τον τρόπο γραφής και τη σημασία και τα οποία μεταγράφονται στην ελληνική με τον ίδιο τρόπο.

[1, 2: εβρ., Γεδαγιάχ]

1. Συμεωνίτης, του οποίου ένας απόγονος, ο Ζιζά, ήταν αρχηγός όταν κυβερνούσε ο Εζεκίας.—1Χρ 4:24, 37, 38, 41.

2. Κάτοικος της μεταιχμαλωσιακής Ιερουσαλήμ ο οποίος επισκεύασε το τμήμα του τείχους της πόλης που βρισκόταν μπροστά από το σπίτι του. Γιος του Αρουμάφ.—Νε 3:10.

[3-8: εβρ., Γεδα‛γιάχ, Ο Γιαχ Γνωρίζει]

3. Πατρικός οίκος ιερέων που κληρώθηκε ως η 2η από τις 24 ιερατικές ομάδες στις οποίες διαίρεσε ο Δαβίδ το ιερατείο.—1Χρ 24:1, 6, 7.

Παρακάτω αναφέρονται διάφοροι ιερείς της μεταιχμαλωσιακής περιόδου με το όνομα Ιεδαΐας, ορισμένοι από τους οποίους ανήκαν κατά πάσα πιθανότητα στον ίδιο πατρικό οίκο, κάτι που είναι όμως δύσκολο να εξακριβωθεί.

4. Ιερέας—ή ενδεχομένως μέλη του προαναφερθέντος πατρικού οίκου—ο οποίος κατοίκησε στην Ιερουσαλήμ μετά την επιστροφή από τη Βαβυλώνα. Το γεγονός ότι ο Ιεδαΐας αποκαλείται «ο γιος του» Ιωαρίβ στο εδάφιο Νεεμίας 11:10 μπορεί να οφείλεται σε προσθήκη κάποιου αντιγραφέα, όπως φαίνεται από μια σύγκριση με το εδάφιο 1 Χρονικών 9:10. Το όνομα «Ιεδαΐας» και τα άλλα δύο ονόματα (Ιωαρίβ ή Ιεχωιαρίβ και Ιαχίν) τα οποία εμφανίζονται στην αρχή των καταλόγων που περιέχονται στα βιβλία Νεεμίας και Πρώτο Χρονικών είναι ίδια με τα ονόματα κάποιων πατρικών οίκων της εποχής του Δαβίδ. (1Χρ 24:6, 7, 17) Επομένως, ίσως η μνεία αυτή να αφορά απλώς πατρικούς οίκους, με την έννοια ότι αυτοί οι οίκοι είχαν εκπροσώπους, ενώ τα επόμενα ονόματα ίσως να είναι ονόματα συγκεκριμένων προσώπων. Ή ενδέχεται να ανήκαν όλα αυτά τα ονόματα σε πρόσωπα που ζούσαν εκείνη την εποχή.—1Χρ 9:10-12· Νε 11:10-13.

5. Προπάτορας 973 ιερέων οι οποίοι επέστρεψαν από τη Βαβυλώνα μαζί με τον Ζοροβάβελ. (Εσδ 2:1, 2, 36· Νε 7:39) Ενδεχομένως, αυτοί ήταν μέλη του ίδιου πατρικού οίκου (Αρ. 3), εκτός αν το ότι ήταν «από τον οίκο του Ιησού» υπονοεί πως είχαν κάποια σχέση με την αρχιερατική γραμμή.

6, 7. Δύο ιερείς με αυτό το όνομα περιλαμβάνονται στον κατάλογο εκείνων που επέστρεψαν μαζί με τον Ιησού και τον Ζοροβάβελ το 537 Π.Κ.Χ. (Νε 12:1, 6, 7) Την εποχή που ήταν αρχιερέας ο διάδοχος του Ιησού, ο Ιεχωακείμ, καθένα από τα δύο ονόματα μνημονεύεται ως πατρικός οίκος—ο ένας οίκος με εκπρόσωπο τον Οζί και ο άλλος με εκπρόσωπο τον Νεθανήλ. (Νε 12:12, 19, 21) Το αν ο ένας από αυτούς τους δύο Ιεδαΐες ή και οι δύο συνδέονται με τον αρχικό πατρικό οίκο (Αρ. 3) δεν είναι δυνατόν να εξακριβωθεί.

8. Ένας από τους επαναπατρισμένους εξορίστους από τους οποίους πάρθηκε χρυσάφι και ασήμι για να φτιαχτεί ένα στέμμα για τον Αρχιερέα Ιησού. (Ζαχ 6:10-14) Δεν γίνεται κανένας ιδιαίτερος συσχετισμός με τους προαναφερθέντες ιερείς.

    Ελληνικές Εκδόσεις (1950–2025)
    Αποσύνδεση
    Σύνδεση
    • Ελληνική
    • Κοινή Χρήση
    • Προτιμήσεις
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Όροι Χρήσης
    • Πολιτική Απορρήτου
    • Ρυθμίσεις Απορρήτου
    • JW.ORG
    • Σύνδεση
    Κοινή Χρήση