Τι Σημαίνει η Βασιλεία του Θεού για Σας;

ΚΑΘΕ φορά που λέτε την Κυριακή Προσευχή, προφέρετε τις λέξεις, «Ελθέτω η βασιλεία σου.» (Ματθ. 6:10) Τι σημαίνει αυτή η βασιλεία για σας; Τι ρόλο παίζει στη ζωή σας; Γιατί ο Ιησούς μάς εδίδαξε να προσευχώμεθα γι’ αυτή τη Βασιλεία ακόμη και προτού ζητήσωμε τον άρτο τον επιούσιο, τη συγχώρησι ή την απελευθέρωσι από τον πειρασμό;

Η βασιλεία του Θεού αναφέρεται τόσο συχνά στις Άγιες Γραφές, ώστε προφανώς είναι το θέμα ή η κεντρική διδασκαλία ολοκλήρου της Βίβλου. Το γεγονός ότι ο Ιησούς σθεναρά μας ενεθάρρυνε να προσευχώμεθα συνεχώς γι’ αυτή δείχνει τη σπουδαιότητά της στους σκοπούς του Θεού. Στο βιβλίο του Ματθαίου μόνο η Βασιλεία αναφέρεται πάνω από πενήντα φορές! Αλλά σε σχέσι με τι; Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής κάνει μνεία αυτής με τα εξής λόγια: «Μετανοείτε· διότι επλησίασεν η βασιλεία των ουρανών.» (Ματθ. 3:2) Όταν ο Ιησούς απέστειλε τους μαθητάς του παρήγγειλε: «Και υπάγοντες κηρύττετε, λέγοντες, Ότι επλησίασεν η βασιλεία των ουρανών.» (Ματθ. 10:7) Αυτή η βασιλεία δεν επρόκειτο να είναι γήινη, αλλά μια βασιλεία που θα κυβερνούσε από τους αοράτους ουρανούς επάνω στη γη και στα ανθρώπινα πλάσματα επάνω σ’ αυτή.

Ποιος θα ήταν βασιλεύς; Το Λουκάς 1:31, 33 δηλώνει: «Θέλεις καλέσει το όνομα αυτού Ιησούν . . . και θέλει βασιλεύσει . . . και της βασιλείας αυτού δεν θέλει είσθαι τέλος.» Ενθρονισμένος σε ουράνια δόξα, ο Βασιλεύς Ιησούς Χριστός θα καταστρέψη αυτόν τον πονηρό κόσμο και όλους εκείνους που τον αγαπούν. Με την παρέλευσι της πονηρίας «θέλει εξαλείψει ο Θεός παν δάκρυον από των οφθαλμών αυτών, και ο θάνατος δεν θέλει υπάρχει πλέον· ούτε πένθος, ούτε κραυγή, ούτε πόνος δεν θέλουσι υπάρχει πλέον.» (Αποκάλ. 21:4) Το Ησαΐας 9:7 προσθέτει: «Εις την αύξησιν της εξουσίας αυτού και της ειρήνης δεν θέλει είσθαι τέλος.»

Η Βασιλεία θα σημάνη το τέλος της αρρώστιας, της λύπης, του μίσους, της καταπιέσεως και του πολέμου! Θα σημάνη ελευθερία από τον φόβο, ελευθερία από τις στερήσεις και ελευθερία από τον θάνατο. Θα σημάνη ειρήνη μεταξύ Θεού και ανθρώπων, ειρήνη μεταξύ ανθρώπου και ανθρώπου, ειρήνη ανθρώπου και του ιδίου του σώματος, ειρήνη μεταξύ ανθρώπου και των ζώων, και ειρήνη μεταξύ ανθρώπου και της γης. Όλη η γη μεταμορφωμένη σε παράδεισο! Αυτός είναι ο μεγάλος σκοπός της Βασιλείας για τον άνθρωπο.

ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΗΜΑΙΝΗ

Τι σημαίνει η βασιλεία των ουρανών για τον Θεό; Αυτός είναι ο μόνος που εγγυάται τον ερχομό της· αυτή είναι δική του βασιλεία. Η Βασιλεία σημαίνει τόσο πολλά για τον Θεό ώστε προώρισε τον μονογενή του Υιό τον Βασιλέα αυτής της βασιλείας. Σημαίνει τόσο πολλά πρωτίστως επειδή η Βασιλεία είναι το μέσον με το οποίον ο Ιεχωβά θα διεκδικήση το ίδιο του το όνομα και την κυριαρχία του· επίσης είναι το μέσον που προνόησε για να φέρη ανακούφισι στην ταλαιπωρημένη ανθρωπότητα!

Άνδρες πίστεως πριν από τον Χριστό απέβλεπαν ένθερμα προς την Βασιλεία ως τη μόνη δυνατή λύσι των προβλημάτων του κόσμου. Ένας τέτοιος άνθρωπος ήταν ο Αβραάμ. «Δια πίστεως υπήκουσεν ο Αβραάμ, ότε εκαλείτο να εξέλθη εις τον τόπον . . . μη εξεύρων πού υπάγει. Διότι περιέμενε την πόλιν την έχουσαν τα θεμέλια, της οποίας τεχνίτης και δημιουργός είναι ο Θεός» (Εβρ. 11:8, 10) Αυτή η ουράνια πόλις, η Βασιλεία, εσήμαινε τόσο πολλά για τον Αβραάμ, ώστε ήθελε να κάνη οτιδήποτε απαιτούσε ο Θεός από αυτόν, ακόμη και όταν δεν το κατανοούσε πλήρως μερικές φορές. Εταξίδεψε σε μια ξένη χώρα και ήταν έτοιμος να θυσιάση τον μονογενή του γυιό, αν ήταν ανάγκη. Η ελπίδα μιας μελλοντικής βασιλείας ειρήνης και ευτυχίας εσήμαινε το παν για τον Αβραάμ! Όλα τα άλλα ήσαν υποτεταγμένα σ’ αυτή την ελπίδα.

Πολλοί άλλοι, όπως ο Άβελ, ο Ενώχ, ο Νώε, η Σάρρα και ο Μωυσής, έθεσαν την ελπίδα της Βασιλείας πρώτη στη ζωή τους. Έλαβαν την αμοιβή των πριν πεθάνουν; Όχι. Έπρεπε να περιμένουν ως την εγκαθίδρυσι της ουρανίου βασιλείας. Έπειτα θα ανασταίνοντο σε ζωή επάνω στη γη κάτω από την κυβέρνησί της. «Εν πίστει απέθανον ούτοι πάντες, μη λαβόντες τας επαγγελίας, αλλά μακρόθεν ιδόντες αυτάς, και πεισθέντες . . . Τώρα όμως επιθυμούσι καλητέραν, τουτέστιν επουράνιον.»​—Εβρ. 11:13, 16.

Όταν ο Ιησούς ήταν στη γη, πάνω σε τι συνεκέντρωσε τη διδασκαλία του; Στην κοινωνική μεταρρύθμισι; Στην πολιτική; Στον αφοπλισμό; Όχι· το υψίστης σπουδαιότητος θέμα ήταν η βασιλεία των ουρανών! Όταν ο Σατανάς προέβαλε στον Ιησού τον πειρασμό κυβερνήσεως γηίνων βασιλειών, ο Ιησούς την απέρριψε. Η ουράνια βασιλεία εσήμαινε πολύ περισσότερα γι’ αυτόν. Εγνώριζε ότι όλες οι γήινες βασιλείες θα παρήρχοντο τελικά, δίνοντας θέσι στη μόνιμη κυβέρνησι της βασιλείας του Θεού.

Ως τέλειος άνθρωπος, ο Ιησούς μπορούσε να υπερέχη σε όλα​—αθλητισμούς, επιχειρήσεις, πολιτική, τέχνες και ούτω καθεξής. Σημειώστε τι διάλεξε να κάνη: «Και περιήρχετο ο Ιησούς τας πόλεις πάσας και τας κώμας, διδάσκων εν ταις συναγωγαίς αυτών, και κηρύττων το ευαγγέλιον της βασιλείας.» (Ματθ. 9:35) Μετά τον θάνατο και την ανάστασί του τι εσήμαινε η Βασιλεία γι’ αυτόν; Το Πράξεις 1:3 αναφέρει: Στους αποστόλους «εφανέρωσεν εαυτόν ζώντα μετά το πάθος αυτού δια πολλών τεκμηρίων, εμφανιζόμενος εις αυτούς τεσσαράκοντα ημέρας, και λέγων τα περί της βασιλείας του Θεού.» Ο πιο σπουδαίος άνθρωπος που εβάδισε ποτέ επάνω στη γη αφιέρωσε τον εαυτό του στο έργο της Βασιλείας!

Ο ΙΗΣΟΥΣ ΤΟΝΙΖΕΙ ΜΕ ΠΑΡΑΒΟΛΕΣ ΤΗΝ ΣΠΟΥΔΑΙΟΤΗΤΑ ΤΗΣ

Ο Ιησούς χρησιμοποιούσε παραβολές για να εντυπώση στους ακροατάς του τη θέσι που έπρεπε να έχη η βασιλεία του Θεού στη ζωή των. Είπε: «Ομοία είναι η βασιλεία των ουρανών με θησαυρόν κεκρυμμένον εν τω αγρώ, τον οποίον ευρών άνθρωπος έκρυψε, και από της χαράς αυτού υπάγει και πωλεί πάντα όσα έχει, και αγοράζει τον αγρόν εκείνον.» (Ματθ. 13:44) Τι συγκίνησις να εύρωμε κρυμμένα πλούτη! Δεν θα πωλούσαμε όλα όσα έχομε για ν’ αγοράσωμε το κτήμα που θα μας καθιστούσε πλουσίους στη ζωή; Ο άνθρωπος στην παραβολή έκαμε ακριβώς αυτό. Συνεκέντρωσε την προσοχή του στο πιο πολύτιμο πράγμα. Όλα τα άλλα ήσαν σε δεύτερη θέσι. Μια κατάλληλη παραβολή για το τι έπρεπε να σημαίνη για τον εκζητητή αιωνίου ζωής η βασιλεία των ουρανών!

Ο Ιησούς έδωσε και μια άλλη ακόμη παραβολή: «Πάλιν, ομοία είναι η βασιλεία των ουρανών με άνθρωπον έμπορον, ζητούντα καλούς μαργαρίτας· όστις ευρών ένα πολύτιμον μαργαρίτην, υπήγε και επώλησε πάντα όσα είχε, και ηγόρασεν αυτόν.» (Ματθ. 13:45, 46) Ένας μαργαρίτης με μεγάλη αξία επρόκειτο ν’ αποκτηθή! Τίποτε άλλο δεν θα μπορούσε να τον φθάση σε αξία. Αυτός ο άνθρωπος αμέσως επώλησε όλα όσα είχε για να συγκεντρώση το ποσόν της τιμής του μαργαρίτου. Πρέπει ν’ αντιμετώπισε αρκετές δυσκολίες για να κάμη τις απαραίτητες συναλλαγές. Πόσο δύσκολο θα ήταν να κάμη νέες διευθετήσεις των προσωπικών του υποθέσεων και αμέσως να προβή σ’ αυτό! Αλλά δεν πειράζει. Ζητούσε πολύτιμους μαργαρίτας, και τώρα βρήκε έναν που υπερέβαινε σε αξία κατά πολύ όλους τους άλλους. Πρέπει να ενεργήση τώρα, πριν χάση την ευκαιρία! Ο ανεκτίμητος μαργαρίτης θα υπερεκάλυπτε την στενοχώρια. Έτσι θα συνέβαινε και με τη Βασιλεία. Το να την θέσωμε πρώτη στη ζωή μας ίσως είναι δύσκολο κατ’ αρχήν. Ίσως να μας εγείρη προβλήματα και δυσκολίες σε κάποιο βαθμό. Αλλά κυττάξτε στην ανταμοιβή​—η Βασιλεία των ουρανών! Τι άλλο θα μπορούσε να συγκριθή με μια τέτοια σπάνια τιμή;

Η Βασιλεία ήταν τόσο σπουδαία ώστε ο Ιησούς είπε: «Μη μεριμνάτε περί της ζωής σας, τι να φάγητε και τι να πίητε· μηδέ περί του σώματός σας τι να ενδυθήτε . . . . Αλλά ζητείτε πρώτον την βασιλείαν του Θεού και την δικαιοσύνην αυτού· και ταύτα πάντα θέλουσι σας προστεθή.» (Ματθ. 6:25, 33) Μήπως εννοούσε ο Ιησούς ότι δεν θα εκτελούσαμε καμμιά εργασία ή δεν θα κάναμε σχέδια για τη ζωή μας; Όχι. Ο Ιησούς ειργάζετο. Ήθελε και οι άλλοι να εργάζωνται. Αυτό που ετόνισε ήταν ότι τα προς το ζην αναγκαία δεν θα έπρεπε να είναι το κύριο μέλημα με αποκλεισμό των πιο σπουδαίων πραγμάτων. Η Βασιλεία πρέπει να έρχεται πρώτη στη ζωή μας, έπειτα οι άλλες σκέψεις. Αν στην εξασφάλισι των προς το ζην συναντούμε δυσκολίες, λόγω του ότι αφοσιώνομε τον εαυτό μιας στα συμφέροντα της Βασιλείας, τότε ο Θεός θα μας βοηθήση.

Πόσο άσοφο είναι να σπαταλούμε τη ζωτική μας ενέργεια σε πράγματα, που δεν θα οδηγήσουν σε ζωή υπό την Βασιλείαν. Το να κατευθύνωμε με μανία τον εαυτό μας στο ν’ αποκτήσωμε πλούτη, να σχηματίσωμε μεγάλες περιουσίες ή να γίνωμε διαπρεπείς, δεν θα προσθέση ούτε μια μέρα στη σύντομη ζωή μας. Καταβάλλεται συνήθως τόσο μεγάλη προσπάθεια για ν’ αποκτήση μια οικογένεια ασφάλεια προστασίας. Αλλά πόση καταβάλλεται προσπάθεια για την πιο σπουδαία ασφάλεια: δημιουργία καλού ονόματος ενώπιον του Θεού έτσι ώστε να μπορέσωμε να ζήσωμε για πάντα κάτω από τη βασιλεία του;

Για να τονίση σθεναρά πόσο πολλά πρέπει να σημαίνη η Βασιλεία, ο Ιησούς είπε: «Εάν σε σκανδαλίζη η χείρ σου, απόκοψον αυτήν· καλήτερόν σοι είναι να εισέλθης εις την ζωήν κουλλός, παρά έχων τας δύο χείρας να απέλθης εις την γέενναν, εις το πυρ το άσβεστον . . . . Και εάν ο πους σου σε σκανδαλίζη, απόκοψον αυτόν· καλήτερόν σοι είναι να εισέλθης εις την ζωήν χωλός, παρά έχων τους δύο πόδας να ριφθής εις την γέενναν . . . . Και εάν ο οφθαλμός σου σε σκανδαλίζη, έκβαλε αυτόν· καλήτερόν σοι είναι να εισέλθης μονόφθαλμος εις την βασιλείαν του Θεού, παρά έχων δύο οφθαλμούς να ριφθής εις την γέενναν.»​—Μάρκ. 9:43-47.

Η Βασιλεία του Θεού είναι ένα τόσο επιθυμητό βραβείο, που τίποτε, άσχετα πόσο είναι αγαπητό, είτε περιουσίες είναι αυτές, είτε φιλίες, ή ακόμη τα μέλη του σώματός μας, δεν θα έπρεπε να εμποδίσουν την επιδίωξί μας για το βραβείο αυτό της Βασιλείας. Αν το επάγγελμά μας είναι εμπόδιο, πρέπει να γίνη αναπροσαρμογή. Αν η εργασία του σπιτιού καταλαμβάνη όλο τον χρόνο μας, χρειάζεται καλύτερο πρόγραμμα ή μικρότερο σπίτι. Αν κάποιες προσφιλείς ενασχολήσεις μας περιορίζουν το να επιδιώκωμε πρώτον τη βασιλεία, ο χρόνος που δαπανάται σ’ αυτές πρέπει να ελαττωθή. Με λίγα λόγια, οτιδήποτε μας είναι εμπόδιο πρέπει να το απωθήσωμε προς τα πίσω! Αυτό δεν σημαίνει ν’ αφήσωμε όλες τις εργασίες, τις προσφιλείς ενασχολήσεις μας ή τις ψυχαγωγίες μας. Σημαίνει να θέσωμε τα πράγματα στη σωστή τους θέσι. Τα πιο σπουδαία πράγματα πρέπει να έρχωνται πρώτα. Το να εξαλείψωμε ή ελαττώσωμε μερικά πράγματα ή μακροχρόνιες συνήθειες ίσως είναι οδυνηρόν, αλλά κυττάξτε το ζήτημα από την εξής άποψι: Αν μια οδυνηρή εγχείρησις καθίστατο αναγκαία με πιθανή απώλεια ενός χεριού ή ποδιού, δεν θα υπεβάλλεσθε σ’ αυτή για να σώσετε τη ζωή σας; Ομοίως, μπορεί να είναι οδυνηρό στην αρχή να υποτάξωμε τις ιδιοτελείς μας επιθυμίες στο θέλημα του Θεού, αλλά η ενέργεια είναι ζωτική αν θέλωμε να διαφυλαχθή η ζωή μας από αυτόν!

Η Βασιλεία εσήμαινε το παν για τους πρώτους Χριστιανούς. Η στάσις του αποστόλου Παύλου ήταν χαρακτηριστική: «Εζημιώθην τα πάντα, και λογίζομαι ότι είναι σκύβαλα, δια να κερδήσω τον Χριστόν, και να ευρεθώ εν αυτώ . . . ίσως καταντήσω εις την εξανάστασιν των νεκρών.»​—Φιλιππησ. 3:8-11.

ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

Σημαίνει το παν η Βασιλεία για τον κόσμο; Όχι, δεν σημαίνει. Αυτό δεν πρέπει να εκπλήσση, εφόσον «ο κόσμος όλος εν τω πονηρώ κείται.» (1 Ιωάν. 5:19) Ο Σατανάς έχει τυφλώσει τις διάνοιες ακόμη και των θρησκευτικών ηγετών, όσον αφορά τον σκοπό της βασιλείας του Θεού. Πολλοί πιστεύουν ότι σημαίνει τη μεταστροφή του κόσμου στον Χριστό. Ένας κληρικός, παρατηρώντας την αποτυχία των ανθρώπων στο ν’ αφήσουν τη βασιλεία του Θεού να σημαίνη κάτι γι’ αυτούς, είπε: «Τώρα οι άνθρωποι αποδίδουν λατρεία στα παγανιστικά είδωλα του χρήματος, της επιτυχίας, της θέσεως και της ανέσεως. Φαινόμεθα ως να έχωμε χάσει την αίσθησι της θετικής, δυναμικής αποστολής μας στον κόσμο​—την αποστολή του να αλλάξωμε τον κόσμο στην κατεύθυνσι της βασιλείας του Θεού.» Όταν ο κόσμος διδάσκεται ότι η βασιλεία του Θεού σημαίνει την εξάπλωσι του βασιλείου του «Χριστιανικού κόσμου» σε όλον τον κόσμο, είναι άξιο απορίας το ότι μια αποτυχία στο ζήτημα αυτό είναι συνδεδεμένη με την αποτυχία της βασιλείας του Θεού;

Η αποτυχία των περισσοτέρων ανθρώπων να δουν τη Βασιλεία δεν σημαίνει ότι η Βασιλεία απέτυχε. Αποδεικνύει ακριβώς το αντίθετο! Κυττάξτε στον κόσμο γύρω σας σήμερα. Η αμηχανία των εθνών, η αυξανόμενη ανομία και η αναπτυσσόμενη δύναμις αθέων ιδεολόγων είναι θετική απόδειξις ότι η Βασιλεία είναι ήδη εγκαθιδρυμένη στους ουρανούς! Γιατί αυτό; Ο καιρός της ταραχής που τώρα λαμβάνει πείρα ο κόσμος είναι ακριβώς εκείνο που είπε ο Ιησούς ότι θα συνέβαινε. Η Βιβλική προφητεία δείχνει καθαρά ότι από το 1914 η βασιλεία των ουρανών βρίσκεται σε δράσι. Ζούμε στη μεταβατική περίοδο μεταξύ του παλαιού και του νέου. Σύντομα η εγκαθιδρυμένη βασιλεία θα εξαφανίση ολόκληρο αυτό το σύστημα πραγμάτων, προετοιμάζοντας τον δρόμο για ειρηνική, δικαία διακυβέρνησι στη γη.

ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΖΗΤΗΤΕ ΠΡΩΤΟΝ ΤΗ ΒΑΣΙΛΕΙΑ

Σήμερα εκατοντάδες χιλιάδων ζητούν πρώτον τη Βασιλεία. Μια ολόκληρη κοινωνία ανθρώπων, η ταχέως επεκτεινόμενη κοινωνία Νέου Κόσμου των μαρτύρων του Ιεχωβά, καθιστούν αυτό το πιο σπουδαίο πράγμα στη ζωή των. Το γεγονός ότι αυτοί οι άνθρωποι από όλες τις φυλές, γλώσσες και κοινωνικά στρώματα το εφαρμόζουν αποδεικνύει ότι και σεις μπορείτε να το εφαρμόσετε. Ο λόγος, για τον οποίον αυτοί μπορούν και θέτουν τη Βασιλεία πρώτη, είναι ότι γνωρίζουν ποιοι είναι οι σκοποί της και οι απαιτήσεις της. Αλλά εσήμαινε αυτή τόσο πολλά γι’ αυτούς στην αρχή; Όχι, ίσως δεν είχαν ιδιαίτερο ενδιαφέρον για να κάμουν αρχή, αλλά η αυξανόμενη γνώσις άλλαξε τις απόψεις των.

Καθώς μαθαίνετε περισσότερα για τη βασιλεία του Θεού, η αγάπη σας για τον πρωτουργό της, τον Ιεχωβά Θεό, και τον βασιλέα του, τον Ιησού Χριστό, θ’ αυξάνη. Επίσης, θα μάθετε ν’ αγαπάτε εκείνους, που θέλουν να ζήσουν στον αποκαταστημένο παράδεισο ως υπήκοοι της βασιλείας του Θεού και οι οποίοι το δείχνουν αυτό θέτοντας τώρα τα συμφέροντα της Βασιλείας πρώτα. Κι εσείς, επίσης, θα θέλετε να δείξετε με τα έργα σας ότι η Βασιλεία είναι η κινητήριος δύναμις στη ζωή σας. Με το ισχυρό πνεύμα του Θεού που υποστηρίζει τις προσπάθειές σας, μπορείτε και σεις, επίσης, να ζητήσετε πρώτον τη Βασιλεία.

Είναι επείγον να το πράξωμε αυτό τώρα. Προορισμοί αιωνίου διαρκείας αποφασίζονται σ’ αυτόν τον καιρό της κρίσεως. Σ’ εκείνους που ζητούν πρώτον τη Βασιλεία είναι υποσχεμένη επιβίωσις πέρ’ από το τέλος αυτού του κόσμου. Ως ένας ενοποιημένος λαός θα περάσουν σ’ ένα κόσμο ατέλειωτης ειρήνης, ευτυχίας και ζωής, όλοι κάτω από τις κατευθύνσεις της βασιλείας του Θεού.

Τι σημαίνει για σας η βασιλεία του Θεού; Η ζωή σας εξαρτάται από την απάντησί σας.