Ο Λόγος του Θεού ο Αληθινός Οδηγός του Ανθρώπου

«Λύχνος εις τους πόδας μου είναι ο λόγος σου, και φως εις τας τρίβους μου.»—Ψαλμ. 119:105.

1, 2. Ποια ορθή εκτίμησι μπορούμε να έχωμε για την επιστήμη;

Η ΕΠΙΣΤΗΜΗ, στους διαφόρους κλάδους της, υποτίθεται ότι έχει, επίσης, απαντήσεις σε πολλά από τα καθημερινά προβλήματα της ζωής. Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι τις απαντήσεις που αυτή δεν έχει σήμερα θα τις έχη σύντομα, έτσι, ώστε ενδεχομένως τα προβλήματα του ανθρώπου, όπως εκείνα που αφορούν την τροφή, την ενδυμασία, την κατοικία, την ασθένεια, ακόμη δε και τα κοινωνικά και ηθικά προβλήματα, όλα θα λυθούν.

² Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η επιστήμη έχει κάμει καλό σε μερικούς από αυτούς τους τομείς. Ανύψωσε το βιωτικό επίπεδο για μερικούς κι επρομήθευσε πολλές ευκολίες. Κατεσκεύασε καταπληκτικά μηχανήματα, όπως το αεροπλάνο για γρήγορο ταξίδι, το τηλέφωνο για αποτελεσματική επικοινωνία, καθώς, επίσης, και άλλα επινοήματα εξοικονομήσεως χρόνου και κόπου. Στην ιατρική έχει γίνει πρόοδος προς την κατεύθυνσι της ανακουφίσεως του ανθρώπου από μερικές ταλαιπωρίες του. Δεν μειώνεται η σημασία καμμιάς από αυτές τις προόδους. Συγχρόνως, όμως, η επιστήμη συνετέλεσε, επίσης, στη δημιουργία ενός πολύ ανισορρόπου αιώνος της μηχανής, που κατέληξε σε τρομακτική έντασι, διανοητικές ασθένειες, εγκληματικότητα, συζυγική διαμάχη, έγκλημα και βία. Όσο πιο «προωδευμένο» επιστημονικώς έχει γίνει ένα έθνος, τόσο περισσότερο αυτά τα προβλήματα έχουν αυξηθή. Μερικοί υπολογισμοί δείχνουν ότι στις Ηνωμένες Πολιτείες και μόνο, μια από τις πιο προωδευμένες χώρες αυτού του επιστημονικού αιώνος, 18 περίπου εκατομμύρια άνθρωποι έχουν ανάγκη από κάποιο είδος διανοητικής βοηθείας! Το ένα από κάθε δύο κρεββάτια νοσοκομείων στη χώρα κρατείται από ένα διανοητικώς ασθενή.

3. Ποιους πόρους χρησιμοποιεί κακώς η επιστήμη, με ποιες συνέπειες;

³ Επιπροσθέτως, η επιστήμη είναι εκείνη, η οποία κατεσκεύασε τα όπλα που εσκότωσαν περισσοτέρους ανθρώπους σε δύο παγκοσμίους πολέμους από όσους εθανατώθησαν στους πολέμους όλης της προηγουμένης ιστορίας μαζί. Η επιστήμη είναι εκείνη, η οποία κατεσκεύασε μηχανήματα καταστροφής στην εποχή μας που θα μπορούσαν να εξολοθρεύσουν το μεγαλύτερο μέρος της ζωής πάνω στη γη μέσα σε μερικά λεπτά της ώρας! Οι άνθρωποι γι’ αυτό ζουν με μια συνεχή απειλή των τερατωδών αυτών όπλων που κατέχουν τόσο τα Ανατολικά όσο και τα Δυτικά έθνη. Για να φροντίσουν για όλ’ αυτά, όπως ετόνισε η εφημερίς Τάιμς Νέας Υόρκης, στο φύλλο της 13ης Μαρτίου 1962, υπάρχουν «50.000.000 και πλέον άνθρωποι με στολή ή που εργάζονται για κείνους που φορούν στολή, ένας αριθμός μεγαλύτερος από του συνολικό πληθυσμό της Γαλλίας.» Παρετήρησε, επίσης, ότι το σύνολο των παγκοσμίων στρατιωτικών δαπανών ετησίως «ανέρχεται τώρα σε 120.000.000.000 δολλάρια, ή περισσότερο από το συνολικό εισόδημα όλων των υπαναπτύκτων χωρών.» Τι θα μπορούσε να επιτελέση όλο αυτό το χρήμα και η ανθρώπινη εργασία, αν όλα αυτά εχρησιμοποιούντο για το καλό του ανθρωπίνου γένους; Υπολογίζεται ότι θα ήταν δυνατόν να γίνη προμήθεια κατοικίας για 240.000.000 περίπου ανθρώπους, οι πεινασμένοι μεταξύ των τριών δισεκατομμυρίων ανθρώπων του κόσμου μπορούσαν να τραφούν, και οι ασθενείς του κόσμου μπορούσαν να έχουν ιατρική περίθαλψι!

4. Πώς άλλοι αναγνωρίζουν την αποτυχία της επιστήμης να λύση τα βασικά προβλήματα του ανθρώπου;

⁴ Το ότι η επιστήμη δεν έλυσε τα βασικά προβλήματα του ανθρώπου, το αναγνωρίζουν πολλοί. Ένα Γερμανικό ιατρικό έντυπο ανέφερε: «Η διανοητική υγεία όλων των πολιτισμένων λαών βρίσκεται σε κίνδυνο σήμερα σε μια έκτασι άγνωστη μέχρι σήμερα. . . . Ό,τι κέρδισε ο άνθρωπος μέσω της επιστήμης, τεχνικών γνώσεων, βιομηχανίας και διοργανώσεως . . . διατρέχει τριπλάσιο κίνδυνο να το χάση λόγω της ισχυρής απειλής κατά του ιδίου του σώματος και της διανοητικής ισορροπίας.»a Η εφημερίς Σατερνταίη Ήβνιγκ Ποστ (15 Ιουνίου 1963) έλεγε: «Επιστήμη και τεχνολογία συνεχίζουν να υπερβαίνουν την κοινωνική, πολιτική και φιλοσοφική πρόοδο σ’ ένα τρομακτικό βαθμό.» Το ότι η επιστήμη συντελεί στα κοινωνικά και ηθικά κακά μπορεί να φανή από την κατάστασι που επικρατεί σε πολλές μεγάλες βιομηχανικές πόλεις σ’ όλον τον κόσμο. Η εφημερίς του Μάντσεστερ Γκουάρντιαν της 16ης Μαΐου 1963, ανέφερε: «Οι μεγάλες πόλεις μας . . . είναι ένα αίσχος για κάθε όμιλο ανθρώπων, που θέλουν να λέγωνται πολιτισμένοι: ο τύπος, η ταχύτης, ο συνωστισμός, ο ερεθισμός έχουν τόσο μεγαλώσει, ώστε η ευαισθησία των οδηγών αυτοκινήτων πρέπει να σκληρυνθή. Ακόμη και οι προσεκτικοί οδηγοί είναι υποχρεωμένοι . . . να φερθούν όχι πολύ ανθρώπινα. Αυτές οι συνθήκες επιδρούν επάνω μας βαθμιαίως και ανεπαίσθητα. Η μηχανή μάς κάνει απολίτιστους: η συμπεριφορά την οποίαν προκαλεί διαχύνεται επάνω σε άλλους τομείς της ζωής.»

5. Δείξτε γιατί η επιστήμη δεν είναι ένας αληθής οδηγός για τον άνθρωπο.

⁵ Πράγματι, η επιστήμη δεν έχει λύσει τα κοινωνικά, ηθικά και πνευματικά κακά του κόσμου, αλλά έχει προσθέσει σ’ αυτά. Δεν απέδειξε ότι είναι ασφαλής οδηγός για τον άνθρωπο στο παρελθόν, ή για το παρόν, ούτε και θα μπορέση να το αποδείξη για το μέλλον. Καθώς παρετήρησε ένας διακεκριμένος αρθρογράφος εφημερίδος: «Αυτός ο αιών της επιστήμης δεν έχει φυσικά όρια που να τα γνωρίζωμε, και ό,τι ανατέλλει μπροστά μας τώρα διαφεύγει και αυτό τον έλεγχό μας. Η επιστήμη απλώς δεν γνωρίζει τι κάνει ή πού πάει, με οποιαδήποτε παγκόσμιο έννοια· και αν το καλό που κάνει είναι θεμελιώδες, η ζημία που προξενεί είναι απολύτως ανεπανόρθωτη.»b Αυτή η ευθύνη για το κακό που προξενεί ετονίσθη, επίσης, από τον Δρα Χάρολντ Ούρεϋ,c τον επιστήμονα που κέρδισε το Βραβείο Νόμπελ, ο οποίος είπε ότι διανοητικές ιδέες της επιστημονικής επαναστάσεως διέβρωσαν την ηθική και τη θρησκεία. Εδήλωσε ότι ο σκεπτικισμός του επιστημονικού κόσμου έχει ήδη εξαπλωθή επάνω στον γενικό πληθυσμό, και προείπε ότι θα εξαπλωθή ολοένα περισσότερο πλατιά στο μέλλον, προσθέτοντας ότι αυτό μπορεί, επίσης, να είναι εμμέσως υπεύθυνο για την αύξησι των κοινωνικών κακών όπως η εγκληματικότης. Κατόπιν όλων αυτών, δεν είναι περίεργο ότι ένας συγγραφεύς είπε πικρά: «Αν η παρούσα κατάστασις διεθνούς μίσους, ομαδικού φόνου, παραβιασμένων συνθηκών, λησμονημένης τιμής, και εξολοθρεύσεως των πληθυσμών κάτω από το ιερό όνομα του πολέμου είναι το κάλλιστο που μπορεί να επιτύχη η εξέλιξις, θα κάναμε καλά να διαβιβάσωμε την όλη υπόθεσι πίσω στους πιθήκους και να τους ζητήσωμε να βγάλουν μια άλλη φουρνιά!»d

ΟΙ ΔΟΥΛΟΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΤΟΝ ΑΛΗΘΙΝΟ ΟΔΗΓΟ

6. Μήπως η αποτυχία της επιστήμης να οδηγήση τον άνθρωπο υπήρξε μια έκπληξις για τους δούλους του Θεού;

⁶ Ενώ πολλά από αυτά μπορούν να φανούν ως έκπληξις σ’ εκείνους, οι οποίοι επίστευαν ότι η επιστήμη θα προμηθεύση λύσεις στα προβλήματα του ανθρώπου αντί να του δημιουργήση ακόμη περισσότερα, εν τούτοις δεν έρχονται σαν μία έκπληξις στους δούλους του Θεού. Αυτοί δεν εστράφησαν προς ψευδείς οδηγούς, αλλά βασίζονται στον μόνο αληθή οδηγό που υπάρχει για τον άνθρωπο, τον Λόγο του Θεού, την Αγία Γραφή. Γι’ αυτό ο λαός του Θεού παραμένει ατάραχος ανάμεσα στην παγκόσμια αναταραχή. Εγνώριζαν από πολύν καιρό ότι η Γραφή προείπε με ακρίβεια τα αγωνιώδη πράγματα που βλέπομε να λαμβάνουν χώρα σ’ όλον τον κόσμο στην εποχή μας, διότι προειδοποίησε: «Γίνωσκε δε τούτο, ότι εν ταις εσχάταις ημέραις θέλουσιν ελθεί καιροί κακοί· διότι θέλουσιν είσθαι οι άνθρωποι φίλαυτοι, φιλάργυροι, αλαζόνες, υπερήφανοι, βλάσφημοι, απειθείς εις τους γονείς, αχάριστοι, ανόσιοι, άσπλαγχνοι, αδιάλλακτοι, συκοφάνται, ακρατείς, ανήμεροι, αφιλάγαθοι, προδόται, προπετείς, τετυφωμένοι, φιλήδονοι μάλλον παρά φιλόθεοι.» Μήπως θα εβελτιώνοντο αυτές οι συνθήκες; Εκείνοι, που έχουν ενισχυθή με αλήθεια από τον αληθή οδηγό του Θεού για τον άνθρωπο, γνωρίζουν ότι στις έσχατες αυτές ημέρες «πονηροί . . . άνθρωποι και γόητες θέλουσι προκόψει εις το χείρον, πλανώντες και πλανώμενοι.» Αναγνωρίζουν την αλήθεια των λόγων του Ιησού, όταν επροφήτευσε την αγωνία των εθνών που είναι τόσο καταφανής σήμερα: «Οι άνθρωποι θέλουσιν αποψυχεί εκ του φόβου και προσδοκίας των επερχομένων δεινών εις την οικουμένην.»—2 Τιμ. 3:1-4, 13· Λουκ. 21:26.

7, 8. Γιατί οι δούλοι του Θεού κάνουν το Λόγο του οδηγό τους;

⁷ Εκείνοι που αγαπούν τον Θεό κι έχουν σεβασμό για το Λόγο του δεν εξαπατώνται με τους σπουδαίους ισχυρισμούς και υποσχέσεις εκείνων, οι οποίοι βεβαιώνουν τους ανθρώπους ότι τα πράγματα θα βελτιωθούν και ότι τα προβλήματά τους θα λυθούν εν καιρώ, ειδικά τώρα που η επιστήμη βρίσκεται σε δράσι. Οι δούλοι του Θεού σέβονται ό,τι μπορεί η κατάλληλα ελεγχομένη επιστήμη να κάμη, αλλά δεν την λατρεύουν ούτε και την παίρνουν ως οδηγό για τη ζωή τους. Γνωρίζουν ότι ο Δημιουργός του ανθρώπου είναι ο μόνος που μπορεί να προμηθεύση ό,τι χρειάζεται ο άνθρωπος για να βαδίζη κατάλληλα. Το έχει κάμει αυτό με το να προμηθεύση τον Λόγο του, την Αγία Γραφή, η οποία τους δίνει τη γνώσι που χρειάζεται για να τους οδηγήση στα ζητήματα της ειρήνης, ηθικής, ζωής και λατρείας. Αυτή τους λέγει με ακρίβεια γιατί η κατάστασις είναι έτσι και τι επιφυλάσσει το μέλλον, διότι ο Συγγραφεύς της τα γνωρίζει όλα αυτά· καθώς είναι γραμμένο: «Ενθυμήθητε τα πρότερα, τα απ’ αρχής· διότι εγώ είμαι ο Θεός, και δεν υπάρχει άλλος· εγώ είμαι ο Θεός, και ουδείς όμοιός μου· όστις απ’ αρχής αναγγέλλω το τέλος, και από πρότερον τα μη γεγονότα, λέγων, Η βουλή μου θέλει σταθή, και θέλω εκτελέσει άπαν το θέλημά μου· . . . ελάλησα, και θέλω κάμει να γείνη· εβουλεύθην, και θέλω εκτελέσει αυτό.» (Ησ. 46:9-11) Τι εμπιστοσύνη έχουν οι δούλοι του Ιεχωβά στον Λόγο του διότι γνωρίζουν ότι ο τα πάντα-ελέγχων, τα πάντα-γνωρίζων Θεός, Ιεχωβά, είναι Εκείνος ο οποίος με το πνεύμα του την ενέπνευσε, φροντίζοντας, όπως ό,τι χρειάζονται οι δούλοι του ως ένα ασφαλή οδηγό καταχωρηθή γι’ αυτούς!

⁸ Αυτός ο Λόγος του Θεού είναι ως ένα λαμπρό φως, που φέγγει σ’ ένα σκοτεινό τόπο. Ποιος μπορεί να μετακινηθή μ’ εμπιστοσύνη μέσα στο σκοτάδι; Αυτός ο γεμάτος πονηρία κόσμος έχει καλυφθή με τέτοιο σκοτάδι, ακριβώς όπως έχει προφητευθή μέσω του Ησαΐα: «Διότι, ιδού, σκότος θέλει σκεπάσει την γην, και ζόφος τα έθνη.» (Ησ. 60:2) Θα ίσχυε, όμως, αυτό για το λαό του Ιεχωβά; Όχι, διότι έχουν τον φωτισμό του Λόγου του! «Λύχνος εις τους πόδας μου είναι ο λόγος σου, και φως εις τας τρίβους μου.» (Ψαλμ. 119:105) Για τον λαό του Ιεχωβά, ο Ιησούς είπε: «Όστις ακολουθεί εμέ, δεν θέλει περιπατήσει εις το σκότος, αλλά θέλει έχει το φως της ζωής.» (Ιωάν. 8:12) Όπως ο Ιησούς εσέβετο τον Λόγο του Θεού και τον χρησιμοποιούσε ως οδηγό της ζωής του, έτσι και τώρα ο Λόγος του Θεού προμηθεύει έναν αλάνθαστο οδηγό, που θα καταστήση τους οπαδούς του ικανούς να βρουν το δρόμο τους μέσ’ από αυτό το σκοτεινό σύστημα πραγμάτων, ακόμη και να περάσουν από το καταστρεπτικό του τέλος σ’ ένα νέο σύστημα πραγμάτων, σε μια τελεία «νέα γη» όπου δικαιοσύνη θα κατοική!—2 Πέτρ. 3:13.

ΠΡΟΜΗΘΕΥΕΙ ΤΡΟΦΗ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΑΝΟΙΑ

9, 10. Γιατί η σοφία του ανθρώπου μόνο είναι ανεπαρκής για οδηγός;

⁹ Η Γραφή προμηθεύει στη διάνοια την τροφή που είναι αναγκαία για τη διανοητική ισορροπία. Όταν οι άνθρωποι απομακρύνωνται από τη μόνη αληθινή πηγή σοφίας και καθοδηγήσεως, τότε μόνο χάος μπορεί ν’ αναμένεται, όπως και έγινε. Το να στηρίζεται ένας μόνο στη σοφία ανθρώπων, οσοδήποτε συνετοί και αν είναι, δεν μπορεί να είναι για τον άνθρωπο αρκετό για να χειρισθή τις υποθέσεις του επιτυχώς. Ο άνθρωπος δεν είναι ο Δημιουργός· είναι αυτός που δημιουργήθηκε. Πώς μπορεί αυτός που δημιουργείται να γνωρίζη καλύτερα από Εκείνον που δημιουργεί; Αντί, όμως, να στηρίζωνται στη σκέψι του Θεού, οι κατά κόσμον σοφοί την υποκατέστησαν με τη δική τους σκέψι. Αποτέλεσμα τούτου είναι ότι η διανοητικότης και η κατάστασις πραγμάτων του ανθρώπου καταρρέουν. Είναι ωσάν να προσπαθή κανείς να οδηγήση ένα μεγάλης ιπποδυνάμεως αυτοκίνητο γεμίζοντας την αποθήκη του καυσίμων με απορρίμματα αντί εκλεκτής ποιότητος βενζίνη! Ή όμοιος μ’ ένα άτομο που έχει ακαθαρσίες και απορρίμματα για σταθερή δίαιτά του αντί κατάλληλης τροφής. Ο μηχανισμός του σώματός του γρήγορα θα καταρρεύση. Το ίδιο θα συμβή, επίσης, και με τη διάνοια. Ο μόνος τρόπος, για να λειτουργήση όπως θα έπρεπε, είναι να παίρνη την κατάλληλη καύσιμο ύλη που προέρχεται από τον Θεό και αποκαλύπτεται μέσω του Λόγου του, της Γραφής.

¹⁰ Ο άνθρωπος δεν είναι παρά ένα βρέφος, στα όμματα του Θεού. Η ανοησία, που δείχνει στις ανθρώπινες υποθέσεις, αποδεικνύει ότι δεν είναι ικανός να κατευθύνη το μέλλον του περισσότερο από ένα νεογέννητο βρέφος. Ένας άνθρωπος δεν θα εσκέπτετο σοβαρά επιτρέποντας στον εαυτό του να πάρη τα μουντζουρωμένα χαρτιά του μωρού του ως οδηγό για ένα μακρύ, επικίνδυνο ταξίδι. Το να επιστηρίζεται κανείς μόνο στη διανοητικότητα του ανθρώπου, ως το σημείο που ν’ αποκλείη το Λόγο του Θεού, είναι το ίδιο. Ο άνθρωπος είναι ένα βρέφος μέσα σ’ ένα ελεγχόμενο από δαίμονας κόσμο. Βρίσκεται περιπλεγμένος εναντίον πνευματικών δυνάμεων πολύ ισχυροτέρων από τη δύναμί του να τις ελέγξη. Επομένως, έχει ανάγκη της σοφίας και κατευθύνσεως που έρχεται εκ των άνω.—Εφεσ. 6:10-18.

11. Τι χρειάζεται ο νους του ανθρώπου και πώς ο Ιεχωβά το έχει αυτό προμηθεύσει;

¹¹ Ο νους του ανθρώπου πρέπει να έχη αυτό που ο Θεός προώριζε να έχη για να είναι υγιής. Πρέπει να τρέφεται με την πνευματική δίαιτα, που προμηθεύει ο Λόγος του Θεού. Ο απόστολος Παύλος το έδειξε αυτό, λέγοντας: «Κράτει το υπόδειγμα των υγιαινόντων λόγων, τους οποίους ήκουσας παρ’ εμού, μετά πίστεως και αγάπης της εν Χριστώ Ιησού.» (2 Τιμ. 1:13) Το ότι τέτοιοι υγιείς λόγοι θα υπήρχαν διαθέσιμοι σε αφθονία στην εποχή μας, το προείπε ο προφήτης Μιχαίας: «Και εν ταις εσχάταις ημέραις το όρος του οίκου του Ιεχωβά θέλει στηριχθή επί της κορυφής των ορέων, και υψωθή υπεράνω των βουνών· και λαοί θέλουσι συρρέει εις αυτό. Και έθνη πολλά θέλουσιν υπάγει, και ειπεί, Έλθετε, και ας αναβώμεν εις το όρος του Ιεχωβά, και εις τον οίκον του Θεού του Ιακώβ· και θέλει διδάξει ημάς τας οδούς αυτού, και θέλομεν περιπατήσει εν ταις τρίβοις αυτού.»—Μιχ. 4:1, 2, ΜΝΚ.

12, 13. Τι έχει κάμει το υγιές υπόδειγμα διδασκαλίας για τους δούλους του Θεού σήμερα;

¹² Τι έχει κάμει αυτό το υγιές υπόδειγμα διδασκαλίας για τους δούλους του Θεού στις έσχατες αυτές ημέρες; Κάτω από τη διεύθυνσι του πνεύματος του Θεού κατέστησε δυνατό γι’ αυτούς να κάμουν εκείνο που καμμιά άλλη κοινωνία ανθρώπων επάνω στη γη δεν έχει επιτελέσει στην εποχή μας! Έχει καταστήσει δυνατό για τους λαούς από όλα τα έθνη, όλα τα χρώματα, είδη και γλώσσες, που προηγουμένως ανήκαν σε πολλές διάφορες θρησκείες και κοινωνικά επίπεδα, να ζουν και εργάζωνται μαζί σε πλήρη ειρήνη και ενότητα! Η θαυμαστή αυτή αρμονία που προέκυψε είναι ακριβώς αυτό που προείπε η Γραφή ότι θα παρήγετο, όταν ταπεινά άτομα θα εδέχοντο την υγιεινή διδασκαλία από τον Λόγο του Θεού και θα την εφήρμοζαν, διότι είπε: «Και θέλει κρίνει [ο Θεός] αναμέσον λαών πολλών, και θέλει ελέγξει έθνη ισχυρά, έως εις μακράν· και θέλουσι σφυρηλατήσει τας μαχαίρας αυτών δια υνία, και τας λόγχας αυτών δια δρέπανα· δεν θέλει σηκώσει μάχαιραν έθνος εναντίον έθνους, ουδέ θέλουσι μάθει πλέον τον πόλεμον.» (Μιχ. 4:3) Αυτές είναι οι συνθήκες που επικρατούν τώρα μέσα στην ειρηνική κοινωνία των μαρτύρων του Ιεχωβά. Δεν αποδίδουν, όμως, στον εαυτό τους τη λύσι αυτού του προβλήματος του να υπάρχη μια παγκόσμια ειρήνη μεταξύ ατόμων διαφόρων εθνικοτήτων. Όχι, αναγνωρίζουν ότι μόνο με τη δύναμι του Λόγου του Θεού και του πνεύματος του αυτό έχει επιτευχθή.

¹³ Οι μάρτυρες του Ιεχωβά εκτιμούν αυτή τη δύναμι του Λόγου του Θεού να μεταμορφώνη τη σκέψι του ανθρώπου και να την στρέφη προς καταλλήλους αγωγούς. Καταβάλλουν προσπάθειες να κάμουν ακριβώς αυτό και επέτυχαν εκεί όπου οι σοφοί του κόσμου έχουν αποτύχει. Αυτή η ακριβής γνώσις που προέρχεται από τον Θεό είναι το κλειδί της επιτυχίας των, διότι ευπειθώς ακολούθησαν τη συμβουλή αυτού του αληθινού οδηγού: «Απεκδύθητε τον παλαιόν άνθρωπον μετά των πράξεων αυτού· και ενδύθητε τον νέον, τον ανακαινιζόμενον εις επίγνωσιν κατά την εικόνα του κτίσαντος αυτόν.»—Κολ. 3:9, 10.

14. (α) Εξηγήστε το μέρος που παίζει η αγάπη μεταξύ του λαού του Θεού. (β) Πώς η επιστήμη ανεγνώρισε τη σπουδαιότητα της αγάπης;

¹⁴ Ο οδηγός του Θεού για τον άνθρωπο εφιστά, επίσης, την προσοχή του στη ζωτική ιδιότητα της αγάπης. Αυτό είναι απαραίτητο για την ενότητα και ειρήνη, διότι η αγάπη «είναι σύνδεσμος της τελειότητος.» (Κολ. 3:14) Οι μάρτυρες του Ιεχωβά έμαθαν τι είναι αυτή η αγάπη της Γραφής. Την καλλιεργούν τώρα και θα συνεχίσουν να την καλλιεργούν μέχρις ότου την αποκτήσουν στο τέλειο. Αυτή η αγάπη ομαλύνει όλες τις σχέσεις των, βοηθώντας τους να συνέρχωνται μαζί και να εργάζωνται δίχως τις προστριβές που παρατηρούνται στο παλαιό σύστημα πραγμάτων. Και η επιστήμη τώρα παραδέχεται την σπουδαιότητα αυτής της αγάπης στις σχέσεις των ανθρώπων. Καθώς είπε ένας πρόεδρος του Ταμείου Ερευνών Διανοητικής Υγείας στο Λονδίνο: «Περισσότερο από κάθε άλλο η πιο σπουδαία ανακάλυψις των διανοητικών επιστημών για την προστασία και αποκατάστασι της διανοίας είναι η δύναμις της αγάπης.»e Η Γραφή εγνώριζε γι’ αυτή την αγάπη πριν από πολύν καιρό. Γι’ αυτό μία κοινωνία ανθρώπων, που ζουν σύμφωνα με τον Λόγο του Θεού και υπακούουν στο νόμο της αγάπης είναι ικανοί να ζουν με ειρήνη και ευτυχία μεταξύ των και μπορούν να διατηρήσουν τη διανοητική τους ισορροπία ενώ άλλοι καταγίνονται σε διαμάχες και χάνουν τα λογικά των.

ΑΛΗΘΗΣ ΟΔΗΓΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ

15. (α) Τι άλλο προμηθεύει η Γραφή που η επιστήμη δεν μπορεί να προμηθεύση; (β) Πώς μπορούν οι πραείς να περιπατήσουν στις οδούς του Θεού;

¹⁵ Όχι μόνο προμηθεύει η Γραφή ένα αληθή οδηγό για την καθημερινή ζωή, αλλά προμηθεύει έναν αληθή οδηγό για το μέλλον, πράγμα που η επιστήμη δεν μπορεί να κάμη. Το κάλλιστο που μπορεί να κάμη η επιστήμη είναι να επεκτείνη λίγο το μήκος της ζωής ενός, μολονότι συγχρόνως κάνει το μέλλον πολύ αβέβαιο για άλλους. Αλλά ο αλάθητος Λόγος του Θεού υπόσχεται ένα ευτυχές μέλλον για το ευπειθές ανθρώπινο γένος. Αποκαλύπτει μια θαυμαστή νέα τάξι πραγμάτων στην οποία θα επικρατή ειρήνη, ευημερία, υγεία, αιώνια ζωή και χαρά σ’ ένα παγγήινο παράδεισο. Προτού, όμως, έλθη ο ένδοξος αυτός καιρός, η πονηρία πρέπει να εκριζωθή από τη γη. Ο αληθής οδηγός του Θεού για τον άνθρωπο δείχνει, επίσης, ότι είναι πολύ κοντά το τέλος αυτής της ανομίας και ότι συντόμως ο Παντοδύναμος Θεός ο ίδιος θα επιφέρη το τέλος της με το να καταστρέψη πλήρως την πονηρία και τους πονηρούς ανθρώπους. «Διότι έτι μικρόν, και ο ασεβής δεν θέλει υπάρχει· και θέλεις ζητήσει τον τόπον αυτού, και δεν θέλει ευρεθή· οι πραείς όμως θέλουσι κληρονομήσει την γην και θέλουσι κατατρυφά εν πολλή ειρήνη.» (Ψαλμ. 37:10, 11) Πόσο σπουδαίο είναι, επομένως, να μάθωμε τις οδούς του Θεού τώρα, ώστε να μπορούμε ν’ αρχίσωμε να βαδίζωμε στο στενό αυτό μονοπάτι που οδηγεί στη ζωή! Πόσο ζωτικό είναι να προσέξωμε τη συμβουλή του αληθινού οδηγού του Θεού, όταν λέγη: «Έλπιζε επί Ιεχωβά εξ όλης σου της καρδίας, και μη επιστηρίζεσαι εις την σύνεσίν σου· εν πάσαις ταις οδοίς σου αυτόν γνώριζε, και αυτός θέλει διευθύνει τα διαβήματά σου.» (Παροιμ. 3:5, 6, ΜΝΚ) Ναι, το βιβλίο οδηγιών του Θεού για ζωή θα σας προμηθεύση ό,τι χρειάζεσθε για να βαδίσετε στις οδούς του, διότι «όλη η γραφή είναι θεόπνευστος, και ωφέλιμος προς διδασκαλίαν, προς έλεγχον, προς επανόρθωσιν, προς εκπαίδευσιν την μετά της δικαιοσύνης· δια να ήναι τέλειος ο άνθρωπος του Θεού, ητοιμασμένος εις παν έργον αγαθόν.»—2 Τιμ. 3:16, 17.

16. Ποια επείγουσα συμβουλή πρέπει να θέσωμε στην καρδιά μας; Γιατί ειδικά τώρα;

¹⁶ Υπάρχει μια ειδικώς επείγουσα ανάγκη να καθοδηγήται κανείς από τον Λόγο του Θεού τώρα, διότι η εποχή στην οποία ζούμε θα ιδή το πλήρες τέλος αυτού του παλαιού συστήματος πραγμάτων. Αυτό σημαίνει ότι μπορούμε να τρέφωμε την ελπίδα ότι θα επιζήσωμε από το τέλος του και δεν θα πεθάνωμε καθόλου! «Ο κόσμος παρέρχεται, και η επιθυμία αυτού· όστις όμως πράττει το θέλημα του Θεού, μένει εις τον αιώνα.» (1 Ιωάν. 2:17) Η εποχή μας είναι όμοια με την εποχή που ο λαός του Ιεχωβά των αρχαίων χρόνων εστέκετο σ’ αυτό τούτο το κατώφλι της Γης της Επαγγελίας. Σημειώστε τα ωραία λόγια συμβουλής που έδωσε ο Μωυσής, τα οποία λόγια παίρνουν ακόμη μεγαλύτερη σπουδαιότητα στις ημέρες μας, εφόσον δεν πρόκειται μόνο για προσωρινή απελευθέρωσι, αλλά για μια απελευθέρωσι σε αιώνια ζωή: «Θέσατε τας καρδίας σας εις πάντας τους λόγους, τους οποίους εγώ σήμερον διαμαρτύρομαι προς εσάς· τους οποίους θέλετε παραγγείλει εις τα τέκνα σας να προσέχωσιν εις το να εκτελώσι, πάντας τους λόγους του νόμου τούτου [του Θεού]. Διότι ούτος δεν είναι εις εσάς λόγος μάταιος· επειδή αύτη είναι η ζωή σας· και δια του λόγου τούτου θέλετε μακροημερεύσει επί της γης, προς την οποίαν διαβαίνετε τον Ιορδάνην δια να κληρονομήσητε αυτήν.» (Δευτ. 32:46, 47) Ναι, θέστε στην καρδιά σας ν’ ακολουθήσετε τον οδηγό του Θεού για τον άνθρωπο και μπορείτε να είσθε μεταξύ εκείνων για τους οποίους ωμίλησε ο ψαλμωδός, όταν είπε: «Οι δίκαιοι θέλουσι κληρονομήσει την γην, και επ’ αυτής θέλουσι κατοικεί εις τον αιώνα.»—Ψαλμ. 37:29.

17. Ποια εκτίμησι πρέπει να δείξωμε προς τον Λόγο του Θεού;

¹⁷ Εκτιμήστε, λοιπόν, τη Γραφή γι’ αυτό που είναι, δηλαδή, η αξιοσημείωτη ανακοίνωσις του Θεού προς το ανθρώπινο γένος. Ας γίνη ο οδηγός σας. Χρησιμοποίησις των ανθρωπίνων σχεδίων, επιστημονικών ή άλλων, οσοδήποτε επιδέξια και αν είναι αυτά, θα σας οδηγήσουν μόνο σε απογοήτευσι και καταστροφή. Η Γραφή, την οποία επιβεβαιώνουν όλα τα αξιόπιστα ευρήματα της συγχρόνου επιστήμης, απεδείχθη ότι είναι ακριβής σε λεπτομέρειες, όπως ένας οδικός χάρτης για μας ανάμεσα σ’ αυτό το σκοτεινό σύστημα πραγμάτων. Όχι, η Γραφή δεν είναι ασυγχρόνιστη ώστε να μη μπορή να γίνη ένας αληθής οδηγός για τον άνθρωπο. Χρησιμοποιείται όπως είναι επί ένα μακρό διάστημα χρόνου, αλλά το ίδιο συμβαίνει και με τη συνήθεια να τρώμε, αλλά ποτέ δεν θα παραιτούμεθα από αυτή ως μια συνήθεια του παλαιού συρμού, δεν είναι έτσι; Ούτε οι εκζητηταί της ζωής θα παραιτηθούν από τις σκέψεις του Θεού που συντηρούν τη ζωή, οι οποίες περιέχονται στον Λόγο του, την Αγία Γραφή, την πνευματική τροφή, η οποία απεδείχθη ζωτική δια μέσου των αιώνων. Οι ταπεινόφρονες άνθρωποι ασφαλώς δεν θα θελήσουν να γίνουν όπως οι τέσσερες δημοσιογράφοι, οι οποίοι είχαν προσκληθή να συμμετάσχουν σε μια συζήτησι επί της Χριστιανοσύνης στην τηλεόρασι.f Όταν ερωτήθηκαν αν οποιοσδήποτε από αυτούς διέθεσε πέντε συνεχή λεπτά για μια σοβαρή εξέτασι του τι έχει να πη η Χριστιανοσύνη, ο καθένας τους παρεδέχθη ότι δεν το είχε κάμει, μολονότι όλοι τους ήσαν άνδρες νοημοσύνης, που υπερέβαινε τον μέσον όρον! Πόσο χαρακτηριστικό είναι αυτό για πολλούς στον κόσμο, οι οποίοι θέλουν να λυθούν τα προβλήματα των, οι όποιοι θέλουν ένα καλύτερο μέλλον, αλλ’ οι οποίοι δεν πηγαίνουν στο μόνο μέρος, όπου μπορούν να λάβουν την πληροφορία που θα το καταστήση αυτό δυνατό!

18. Μολονότι άλλοι απορρίπτουν τον Λόγο του Θεού, γιατί δεν πρέπει να αποθαρρυνώμεθα;

¹⁸ Ούτε πρέπει ν’ αποθαρρυνθήτε, όταν προσφέρετε τον οδηγό του Θεού σε άλλους και αυτοί χλευάζουν, ειρωνεύωνται και απομακρύνωνται. Ακόμη και με το βουνό των αποδείξεων, που πιστοποιούν την αξιοπιστία και ακεραιότητα της Γραφής, πολλοί θα παραμείνουν αμετάπειστοι. Θυμηθήτε, ο Ιησούς είπε: «Εάν τον Μωυσήν και τους προφήτας δεν ακούωσιν, ουδέ εάν τις αναστηθή εκ νεκρών θέλουσι πεισθή.» (Λουκ. 16:31) Μερικοί δύσκολα θα το πιστεύσουν αυτό, αλλά η αλήθεια αυτού απεδείχθη, όταν ο Ιησούς ανέστησε τον Λάζαρο από τους νεκρούς, διότι λίγο αργότερα «συνεβουλεύθησαν . . . οι αρχιερείς, δια να θανατώσωσι και τον Λάζαρον.»—Ιωάν. 12:10.

19. Τι θα κάμουν όλα τα όμοια με πρόβατα άτομα;

¹⁹ Τα όμοια με πρόβατα άτομα θα πιστέψουν. Θ’ αναγνωρίσουν τον ήχο των αληθειών στη Γραφή. Θα παρατηρήσουν ότι, όταν εκτεθή στο φως της αληθινής επιστήμης, η Γραφή ακτινοβολεί λαμπρότερα από οποτεδήποτε άλλοτε ως ένας λύχνος στους πόδας μας, ένας οδηγός στη ζωή μας. Θα δεχθούν αυτά τα ζωοπάροχα ύδατα της αληθείας και θα χαρούν μαζί με τον λαό του Ιεχωβά, που έφερε στην προσοχή τους αυτές τις αλήθειες. Κατόπιν μαζί θ’ αποβλέπουν στον καιρό που ο Ιεχωβά θα κάμη πλήρη διεκδίκησι του Ονόματος, του Λόγου και του λαού του. Θ’ αποβλέπουν στη μεγάλη ημέρα εκτελέσεως της θείας κρίσεως, κατά την οποία ο Ιεχωβά θα καθαρίση τη γη από την πονηρία. Θ’ αποβλέπουν με οξεία πρόβλεψι πέραν από τον καιρό εκείνον στη νέα τάξι του Θεού, όπου ο Ιεχωβά θα ρίξη βροχή ευλογιών πάνω στο ανθρώπινο γένος, και όπου αληθής επιστήμη, ελεγχομένη και κατευθυνόμενη από τον Δημιουργό της, θα χρησιμοποιήται για να φέρη χαρά στις καρδιές όλων εκείνων που αγάπησαν τον Λόγο του Θεού, έζησαν σύμφωνα με αυτόν, και επέζησαν από το τέλος της απειθούς αυτής παλαιάς ανθρωπίνης κοινωνίας. Έτσι, όλοι εκείνοι, που δείχνουν τώρα σεβασμό προς τον Λόγο του Θεού και αποβλέπουν σ’ αυτόν ως οδηγό, λέγουν όπως είπε ο ψαλμωδός: «Διότι Θεός μέγας είναι ο Ιεχωβά, και Βασιλεύς μέγας υπέρ πάντας τους θεούς. Διότι εις αυτού την χείρα είναι τα βάθη της γης· και τα ύψη των ορέων είναι αυτού. Διότι αυτού είναι η θάλασσα, και αυτός έκαμεν αυτήν· και την ξηράν αι χείρες αυτού έπλασαν. Δεύτε, ας προσκυνήσωμεν και ας προσπέσωμεν ας γονατίσωμεν ενώπιον του Ιεχωβά, του Ποιητού ημών.»—Ψαλμ. 95:3-6, ΜΝΚ.

[Υποσημειώσεις]