Ενθυμείσθε;

Έχετε διαβάσει προσεκτικά τα πρόσφατα τεύχη της Σκοπιάς; Αν ναι, πρέπει ν’ αναγνωρίσετε τα σπουδαία αυτά σημεία. Εξετάστε τον εαυτό σας.

● Όταν ο Ιησούς Χριστός είπε, «Μακάριοι οι πενθούντες» (Ματθ. 5:4), μήπως εννοούσε απλώς κάθε είδους πενθούντας;

Όχι. Πενθούντες, οι οποίοι είναι μακάριοι, θεωρούνται αυτοί που πενθούν λόγω κληρονομημένης αμαρτωλότητος, ή λόγω αδίκων συνθηκών. Τ’ αγαθά νέα, ότι ο Υιός του Θεού αφαιρεί την αμαρτία του κόσμου και ότι η βασιλεία του Θεού θ’ απομακρύνη το κακό και τις αιτίες του πένθους, τους κάνουν μακαρίους.​—Σελίδες 451, 452.a

● Με ποιον τρόπο μπορεί ένας επίσκοπος να δείξη συμπόνια για τους ασθενείς;

Με το να τους επισκέπτεται για να τους εποικοδομήση πνευματικώς, με το να τους γράψη μια επιστολή ή να τους στείλη ένα δελτάριο με μια ευχή για την αποκατάστασι της υγείας, ή με το να τους τηλεφωνή.​—Σελίδες 457, 458.

● Ποια είναι μερικά ουσιώδη για ισορροπία στην υπηρεσία του Ιεχωβά;

Διαφύλαξις της καρδιάς με καθημερινή μελέτη της Γραφής· απαλλαγή από στενοχώριες, σταθερή αύξησις· πρόθυμη εκτέλεσις του έργου του Ιεχωβά· προσευχή· εμπιστοσύννη στον Ιεχωβά· κήρυγμα των αγαθών νέων της Βασιλείας.​—Σελ. 491.

● Γιατί η Προτεσταντική Μεταρρύθμισις δεν ήταν μία αποκατάστασις της αληθινής λατρείας;

Ο Προτεσταντισμός διεκράτησε τις βασικές διδασκαλίες της Καθολικής εκκλησίας, σε οργανωτική διάρθρωσι διετήρησε τη διαίρεσι σε κληρικούς και λαϊκούς και η μέθοδος του κηρύγματος δεν ακολουθεί την αρχή του γενικού ιερατείου των πρώτων Χριστιανών.​—Σελ. 501.

● Ο αριθμός του συμβολικού «θηρίου», ο οποίος είναι 666 σύμφωνα με το εδάφιο Αποκάλυψις 13:18, τι τονίζει;

Τονίζει την ακαταλληλότητα, την ατέλεια και την ανεπάρκεια της ανθρωπίνης πολιτικής οργανώσεως.​—Σελ. 536.

● Με ποιες τέσσερες γραμμές αναγνωρίσεως μπορεί να καθορισθή ότι ο Ιησούς Χριστός είναι ο Υιός του Θεού;

Γενεαλογική γραμμή, τόπος και τρόπος γεννήσεως, φύσις του έργου του και χρονολογία.​—Σελ. 572-576.

● Τι ήταν το βάλσαμον της Γαλαάδ;

Ήταν ένα πολύτιμο, αρωματικό φαρμακευτικό έλαιο. Εξεικονίζει καλά την παρηγορία που μπορούν να λάβουν οι αποκαρδιωμένοι Χριστιανοί από την προσευχή, τη συναναστροφή με ομοίους των Χριστιανούς, τη μελέτη του Λόγου του Θεού και την προσπάθεια να φέρουν αυτό το πνευματικό βάλσαμο σε άλλους.​—Σελ. 569, 570.

● Πώς η από πριν μελέτη του Λόγου του Θεού θα μας βοηθήση να λάβωμε ορθές αποφάσεις κάτω από συνθήκες δοκιμασίας;

Μέσω προηγουμένης μελέτης θα έχωμε τον νουν του Θεού για ένα ζήτημα σε αρμονία με το πνεύμα του και θα μπορή να ληφθή μια απόφασις για να γίνη το θέλημα του, οτιδήποτε και αν συμβή.​—Σελ. 591.

● Τι είναι η ‘άμπελος της γης’ που αναφέρεται στο εδάφιο Αποκάλυψις 14:18;

Το ορατό σύστημα κυβερνήσεως του Διαβόλου επάνω στο ανθρώπινο γένος.​—Σελ. 598.

● Μήπως ο Κριτής Ιεφθάε προσέφερε την θυγατέρα του ως κατά γράμμα ολοκαύτωμα στον Ιεχωβά;

Όχι. Είναι λογικό να συμπεράνωμε ότι ο Ιεφθάε είχε την πρόθεσι οποιοσδήποτε θα εξήρχετο να τον προϋπαντήση κατά την επιστροφή του από τη μάχη εναντίον των υιών Αμμών ν’ αφιερωθή πλήρως στην υπηρεσία του Θεού.​—Σελ. 604.

● Τι εξεικονίζεται από το νερό μέσα στην ‘υαλίνην θάλασσαν’, που αναφέρεται στα εδάφιο Αποκάλυψις 15:2;

Εξεικονίζει την αλήθειαν του Λόγου του Θεού.​—Σελ. 635.

● Ποιοι είναι οι πραείς, που αναφέρονται στο εδάφιο Ματθαίος 5:5, οι οποίοι θα κληρονομήσουν την γη;

Ο Ιησούς Χριστός και οι 144.000 κεχρισμένοι ακόλουθοί του.​—Σελ. 675.

● Τι συμβολίζουν τα τέσσερα ζώα των εδαφίων Αποκάλυψις 4:6, 7;

Συμβολίζουν την οργάνωσι του Ιεχωβά, που αποτελείται από πλάσματα, τα οποία έχουν τις κύριες ιδιότητες του Θεού, δικαιοσύνη, δύναμι, αγάπη και σοφία.​—Σελ. 663.

● Πώς μπορεί ένα άτομο ν’ αποκτήση την ειρήνη, η οποία είναι ένας καρπός του πνεύματος του Θεού;

Με το να ειρηνεύση με τον Θεό, ν’ ασκή πίστι στο αντίλυτρο του Χριστού, ν’ αφιερωθή στον Θεό, να βαπτισθή και να συνεχίση να διδάσκεται από τον Ιεχωβά.​—Σελ. 713-715.

[Υποσημειώσεις]