Απόκρουσις της Επιθέσεως των Πονηρών Πνευμάτων

Παγιδευτικές πνευματιστικές συνήθειες υπάρχουν σε κάθε χώρα. Τι μπορείτε να κάμετε για να προστατεύσετε τον εαυτό σας και τ’ αγαπητά σας πρόσωπα;

ΣΗΜΕΡΑ είναι περισσότερο επείγον από οποιαδήποτε προηγούμενη εποχή ν’ αναπέμπη ένας την προσευχή, «Ελευθέρωσον ημάς από του πονηρού»​—που είναι τα τελευταία λόγια της υποδειγματικής προσευχής που έδωσε ο Ιησούς Χριστός στους μαθητάς του. (Ματθ. 6:13) Αποτελούν μια αίτησι στον Ιεχωβά Θεό γι’ απελευθέρωσι από πονηρές πνευματικές δυνάμεις. Αλλά ποιος συγκεκριμένα είναι «ο πονηρός», που έχομε ανάγκη ν’ αποκρούωμε τις επιθέσεις του;

Ο Ιησούς Χριστός μάς έκαμε γνωστή την ταυτότητα αυτού του «πονηρού». Στην παραβολή του για τα ζιζάνια στον αγρό, είπε: «Τα . . . ζιζάνια είναι οι υιοί του πονηρού· ο δε εχθρός, όστις έσπειρεν αυτά, είναι ο διάβολος.»​—Ματθ. 13:38, 39.

Ο «πονηρός», λοιπόν, είναι ο Σατανάς ή Διάβολος, ένα ισχυρό πονηρό πνεύμα, σχετικά δε μ’ αυτόν η Αγία Γραφή λέγει: «Ο κόσμος όλος εν τω πονηρώ κείται.» (1 Ιωάν. 5:19) Η οδηγία του Ιησού για το πώς να προσευχώμεθα δείχνει, ωστόσο, ότι είναι δυνατή η απελευθέρωσις από την εξουσία του «πονηρού» και άλλων πονηρών πνευμάτων. Αυτό το εξεικονίζει, επίσης, η αφήγησις της Γραφής, η οποία περιγράφει όλες τις θλίψεις που επέφερε ο Διάβολος εναντίον του δικαίου Ιώβ, και το ότι, εν τούτοις, ο Ιώβ εξήλθε θριαμβευτής. Αυτό είναι ενθαρρυντικό, διότι ο Ιώβ ήταν ένας ατελής άνθρωπος ακριβώς όπως εμείς, κι εν τούτοις εξήλθε νικητής απ’ όλες τις μοχθηρές επιθέσεις του «πονηρού».​—Ιώβ 1:1-2:10· 42:10-17.

ΔΙΕΦΘΑΡΜΕΝΑ, ΑΠΕΛΠΙΣΜΕΝΑ ΠΟΝΗΡΑ ΠΝΕΥΜΑΤΑ

Αλλά γιατί είναι τόσο επείγον να προσευχώμεθα, «Ελευθέρωσον ημάς από του πονηρού»; Διότι, όπως δείχνει το δωδέκατο κεφάλαιο της Αποκαλύψεως, έγινε πόλεμος στον ουρανό με ανυπολογίστου σημασίας συνέπειες για τη γη. Η βασιλεία του Θεού εις χείρας του Ιησού Χριστού απεδείχθη νικήτρια, και ο Διάβολος και οι δαιμονικοί του άγγελοι ερρίφθησαν κάτω στα γειτονικά μέρη της γης. (Αποκάλ. 12:7-9) Ερρίφθησαν, όχι μακριά από το ανθρώπινο γένος, αλλά προς την κατεύθυνσι του ανθρωπίνου γένους! Μήπως αυτό προήγγελλε καλά γι’ αυτούς που κατοικούν τη γη κι εκείνους που βρίσκονται στη θάλασσα; Όχι! Η Γραφή δείχνει ότι αυτός θα ήταν ένας καιρός ουαί δίχως προηγούμενο: «Ουαί εις τους κατοικούντας την γην και την θάλασσαν, διότι κατέβη ο Διάβολος εις εσάς έχων θυμόν μέγαν, επειδή γνωρίζει ότι ολίγον καιρόν έχει.»​—Αποκάλ. 12:12.

Ο Διάβολος και οι δαίμονές του βρίσκονται, λοιπόν, πολύ κοντά στο ανθρώπινο γένος, και γνωρίζουν ότι ο καιρός των είναι πολύ σύντομος. Όταν ο Ιησούς Χριστός εξέβαλε δαιμόνια από κάποιον άνθρωπο τον πρώτον αιώνα, αυτά παρεκάλεσαν να μη διατάξη να απέλθουν στην άβυσσο, έτσι ο Ιησούς επέτρεψε να εισέλθουν σ’ ένα ποίμνιο από 2.000 περίπου χοίρους, οι οποίοι τότε ώρμησαν από ένα κρημνό στη θάλασσα και επνίγησαν. (Λουκ. 8:27-33· Μάρκ. 5:1-17) Αν πριν από 1.900 χρόνια οι δαίμονες, γνωρίζοντας ότι κάποια ημέρα επρόκειτο να ριφθούν στην άβυσσο, εξεδήλωσαν μια τέτοια διάθεσι βίας, ασφαλώς τώρα που γνωρίζουν ότι ο καιρός που θα ριφθούν στην άβυσσο είναι τόσο πλησίον, θα πρέπει να είναι πιο διεφθαρμένοι και απελπισμένοι παρά προηγουμένως. Αυτοί οι πνευματικοί αδίστακτοι κακοποιοί αναπτύσσουν δράσι για να επιφέρουν μεταξύ του ανθρωπίνου γένους κάθε καταστροφή που μπορούν, ειδικά να συντρίψουν Χριστιανικές προσωπικότητες, εφόσον είναι εναντίον του Θεού, εναντίον της Βασιλείας, εναντίον του Χριστού, εναντίον όλων όσοι είναι Χριστιανοί μάρτυρες του Ιεχωβά. (Αποκάλ. 12:17) Έτσι βλέπομε την επείγουσα ανάγκη να γνωρίζωμε πώς ν’ αποκρούσωμε την επίθεσι των πονηρών πνευματικών δυνάμεων.

ΠΟΛΛΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΕΠΙΘΕΣΕΩΣ ΚΑΙ ΠΑΡΕΝΟΧΛΗΣΕΩΣ

Η δραστηριότης των δαιμόνων φαίνεται ότι αυξάνει και ποικίλλει σε βαθμό και μορφή από τόπο σε τόπο. Όσο πιο διαδεδομένες είναι οι πνευματιστικές μέθοδοι σε μια ωρισμένη περιοχή, τόσο περισσότερα προβλήματα είναι πιθανόν ότι θα οφείλωνται σε δαιμονικές θλίψεις και παρενοχλήσεις.

Η επίθεσις από πονηρές πνευματικές δυνάμεις μπορεί να λάβη πολλές μορφές. Από πραγματικές περιπτώσεις, γνωρίζομε ότι είναι δυνατό να λάβη χώρα σωματική επίθεσις, καθώς και διανοητική επίθεσις. Μπορεί να έλθη ένα κτύπημα στο σώμα, ένα ράπισμα στο πρόσωπο, ρίψιμο ενός κατά γης (Μάρκ. 9:17, 18), σωματική ασθένεια και πόνοι, που οι γιατροί να είναι ανίκανοι να βρουν την αιτία. (Λουκ. 11:14· Μάρκ. 1:26· 9:25· Ματθ. 12:22) Πιθανόν ένας να έχη ενοχλήσεις την ώρα που προσπαθεί να κοιμηθή, οι οποίες οφείλονται στην εκδήλωσι μη φυσιολογικών θορύβων στο σπίτι. Μπορεί να σημειωθή ένα τράβηγμα των σκεπασμάτων του κρεββατιού, ένα τίναγμα του κρεββατιού, μια εμφάνισις όπως ενός προσώπου ή δυο διεφθαρμένων ματιών. Συχνά ακούεται μια «φωνή», η οποία ενοχλεί και τρομοκρατεί. Η φωνή συνήθως συνιστά ή διατάσσει μια ωρισμένη πορεία ενεργείας, η οποία, αν ακολουθηθή, μπορεί να οδηγήση σε πνευματική κατάρρευσι, βία, παραφροσύνη ή αυτοκτονία.

ΠΩΣ ΑΝΑΜΙΓΝΥΟΝΤΑΙ

Αλλά πώς ένας εμπεριπλέκεται, έτσι ώστε να βρεθή κάτω από τέτοια δαιμονική επίθεσι; Ίσως ένας να ασχολήται με πράγματα, που έχουν σχέσι με τον πνευματισμό, όπως η αστρολογία, το Γιόγκι, η εξωαισθητήριος αντίληψις, η υδρομαντεία, ο υπνωτισμός, η χρήσις ενός ουίγια ή ενός εκκρεμούς μηχανήματος για άσκησι μαντείας. Η Γραφή σαφώς καταδικάζει κάθε είδους μαντεία, μαγικές τέχνες, γοητεία, δέσιμο άλλων με ξόρκια, πρόβλεψι του μέλλοντος, συμβουλή πνευματιστικών μέντιουμ ή νεκρομαντεία και οιωνοσκοπία. (Δευτ. 18:10, 11· Ησ. 8:19) Επομένως, αν ένας ασχολήται σε τέτοιες πράξεις, που περιλαμβάνουν «μυστηριώδεις δυνάμεις» ή σχετίζεται με άτομα που ενεργούν έτσι, τοποθετείται σε μια επικίνδυνη κατάστασι.​—1 Σαμ. 15:23, ΜΝΚ· 1 Κορ. 15:33· Αποκάλ. 22:15.

Μερικοί πιθανόν να ‘οιωνοσκοπούν’ στα όνειρά των και σε άλλα περιστατικά στη ζωή των και κατόπιν να προσπαθούν να συσχετίσουν αυτά που είδαν με το μέλλον. Αυτό είναι πολύ επικίνδυνο. Επίσης, με το να δείχνη ένας ακατάλληλο ενδιαφέρον σε μυστηριώδη ζητήματα και ν’ απορροφάται από τέτοια βιβλία, βρίσκεται κάτω από δαιμονική επίθεσι.

Άλλοι γίνονται ευπρόσβλητοι σε δαιμονικούς τρόπους σκέψεως με το να γεμίζουν τη διάνοιά τους με το πνεύμα βίας αυτού του κόσμου. Ένας πιθανόν τακτικά να διαβάζη βιβλία που περιγράφουν μυστήρια ή είναι αστυνομικά ή να παρακολουθή προγράμματα τηλεοράσεως που χαρακτηρίζονται από βία και φόνο. Μία Χριστιανή γυναίκα είχε ως προσφιλή ενασχόλησί της να διαβάζη τέτοια βιβλία παρά τη συμβουλή που δίδεται στο εδάφιο Φιλιππησίους 4:8, και κάποτε υπέστη μια τόσο καταστρεπτική επίδρασι ώστε ζήτησε βοήθεια, φοβουμένη ότι θα εφόνευε τα αγαπητά της πρόσωπα σύζυγο και τέκνα. Μερικοί δεν ζητούν βοήθεια αλλά υποκύπτουν στην ώθησι να φονεύσουν, όπως τόσο συχνά διαβάζομε στις εφημερίδες. Παραδείγματος χάριν, η εφημερίς Τάιμς Νέας Υόρκης της 18ης Νοεμβρίου 1965, έγραφε για ένα νεαρό, ο οποίος επυροβόλησε τέσσερα άτομα, φονεύοντας τρία σε μια ληστεία τραπέζης:

«Εκινείτο, είπε, από μια ώθησι, η οποία είχε λάβει οραματική μορφή στη διάνοιά του τον παρελθόντα Μάιο, μια ‘εικόνα’ του εαυτού του να φονεύη τέσσερα άτομα, περιλαμβανομένης και μιας γυναικός, ως να έχουν εξαπλωθή στο πάτωμα. Τον Ιούνιο, είπε, ‘εφαίνετο ότι δεν υπήρχε τίποτε άλλο’ στο νου του. . . . Είπε ότι το περίστροφό του έπαθε εμπλοκή με το πρώτο κτύπημα και ‘ήθελα να τρέξω να βγω από την τράπεζα’. [Αλλά] ‘μου φάνηκε ότι κάποιος με τραβούσε’, ο νεαρός ανταπεκρίθη. ‘Δεν μπορούσα να φύγω. Έπρεπε να τους σκοτώσω’.»

Άλλοι εμπλέκονται σε θλίψεις με το να πηγαίνουν σε κάποιον που θεραπεύει με πνευματιστικά μέσα. Το να συμβουλεύεται ένας μάγους-γιατρούς, ψυχοθεραπευτάς, ψυχοδιαγνώστας, Πνευματιστάς ή κάποιον, ο οποίος χρησιμοποιεί οποιοδήποτε είδος θεραπείας, που περιλαμβάνει εξωαισθητήριο αντίληψι, μπορεί να τον φέρη σ’ επαφή με τους δαίμονας. Το βιβλίο Απόδειξις του Σατανά στον Σύγχρονο Κόσμο λέγει για μια γυναίκα, η οποία πήγε για θεραπεία σε κάποιον που θεράπευε με μαγνητισμό, αλλά όταν αντιστάθηκε στις προτάσεις του, της έκαμε μάγια, προκαλώντας επάνω της πολλών ειδών επιθέσεις από τους δαίμονας.

Άλλοι πάλι από άγνοια μετοικούν σ’ ένα σπίτι, στο οποίο για πολύ καιρό συχνάζουν δαίμονες και τότε, όταν υφίστανται επίθεσι, αντί ν’ απομακρυνθούν από το σπίτι, προσπαθούν να προκαλέσουν τους δαίμονας με το «δικαίωμα του οικοδεσπότου» ή ακόμη και να τους αντιμετωπίσουν με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, επιφέροντας έτσι θλίψεις επάνω στον εαυτό τους.

Διεπιστώθη συχνά ότι ένας, ο οποίος έχει δυσχέρειες με τους δαίμονας, έχει κάποιο συγγενή ή φίλο που ενασχολείται με τον πνευματισμό. Περαιτέρω έρευνα συνήθως αποκαλύπτει ότι αυτός που έχει τις δυσχέρειες έχει λάβει κάποιο δώρο από εκείνον ο οποίος βρίσκεται κάτω από την επίδρασι των δαιμόνων. Ύστερ’ από λίγο αφότου ήλθε το αντικείμενο μέσα στο σπίτι ενός, ακολουθούν ενοχλήσεις. Πολλές φορές, μετά τον θάνατο ενός πνευματιστού, ένας από τους επιζώντας συγγενείς, ενεργώντας άσοφα, παραλαμβάνει τα έπιπλα και σκεύη του πνευματιστού στο δικό του σπίτι, με τραγικές συνέπειες. Εικόνες της ψεύδους θρησκείας και σύμβολα είχαν, επίσης, αναμιχθή.

ΜΗ ΠΡΟΣΕΧΕΤΕ ΣΕ ΦΩΝΕΣ ΚΑΙ ΘΟΡΥΒΟΥΣ ΔΑΙΜΟΝΩΝ

Μια από τις πιο συνήθεις μορφές δαιμονικής επιθέσεως είναι η διανοητική, οπότε το πονηρό πνεύμα ομιλεί δυνατά. Ακούει ένας καθαρά μια «φωνή». Τι θα κάμετε, όταν ακούσετε μια τέτοια φωνή; Μήπως θα πανικοβληθήτε ή θα νομίσετε ότι έχετε απομακρυνθή από τη Χριστιανική πίστι; Με κανένα τρόπο! Ο Διάβολος έχει χρησιμοποιήσει επί πολύν καιρό τέτοιες προφορικές επιθέσεις, αρχίζοντας από την Εύα. Αλλά εσείς δεν είναι ανάγκη να δώσετε σημασία σε μια δαιμονική φωνή, όπως έκαμε η Εύα! (Γέν. 3:1-6) Να θυμάστε ότι ο Κύριος Ιησούς Χριστός ήταν από πνευματική άποψι το πιο ισχυρό άτομο επάνω στη γη, κι εν τούτοις υπέστη επίθεσι. (Ματθ. 4:1-10) Αν ο Ιησούς υπέστη έτσι επίθεσι, μήπως πρέπει να νομίσωμε ότι σε κανένα από τους ακολούθους του δεν θα ομιλήση η φωνή ενός πονηρού πνεύματος; Κάθε άλλο!​—Ματθ. 10:24, 25.

Εκείνο που πρέπει να κάμη, αν ένας ενοχλήται από τη φωνή του δαίμονος, είναι ν’ ακολουθήση το παράδειγμα του Κυρίου Ιησού Χριστού, ο οποίος αρνήθηκε να εξετάση τις υποδείξεις του Διαβόλου, έστω και για μια στιγμή. Ώστε μην ακολουθείτε ό,τι και αν λέγη η «φωνή». Κάμετε ό,τι λέγει ο Θεός. Αν η φωνή σας λέγη να παραμείνετε σπίτι και ν’ αποφεύγετε τις Χριστιανικές συναθροίσεις, υπακούετε στον Θεό, ο οποίος λέγει να πηγαίνωμε σ’ αυτές τις συναθροίσεις.​—Εβρ. 10:25.

Η φωνή πιθανόν να ισχυρίζεται ότι είναι ένα καλό πνεύμα, κολακεύοντας τη ματαιοδοξία ενός, αλλά είναι ένα πνεύμα που ψεύδεται. Απορρίπτετε δαιμονικές εισηγήσεις ή διδασκαλίες! (1 Τιμ. 4:1· 2 Θεσ. 2:9, 10· Ιωάν. 8:44) Ο Θεός δεν αντιπαρέρχεται τον Άγιο Λόγο του για να κάμη σε άτομα ειδική ανακοίνωσι σήμερα.

Δαιμονικές φωνές πιθανόν να προσπαθήσουν να διαλύσουν Χριστιανικούς γάμους. Σε μια περίπτωσι, όταν ο σύζυγος πρέπει να εργασθή αργά, τηλεφωνεί στη σύζυγοό του· κατόπιν, μια «φωνή» εγείρει υπόνοιες στη διάνοια της συζύγου λέγοντάς της με ακουστό τρόπο: «Βλέπεις, πηγαίνει με κάποια άλλη γυναίκα· δεν σε αγαπά.» Με το να πιστέψη ένας σε οποιαδήποτε δαιμονική φωνή θα επιφέρη καταστροφή στο γάμο του και στην πνευματική του ζωή· πιστεύετε στον Θεό και θα επιτυγχάνετε.​—Ιησ. Ναυή 1:8· Εφεσ. 5:21-33.

Μερικές φορές ένας δαίμων δεν ομιλεί με ακουστή φωνή αλλά προσπαθεί να επιβάλη τις πονηρές εισηγήσεις του στη διάνοια ενός. Μπορεί ένας ν’ ακούση μια επιτακτική δήλωσι στη διάνοιά του. Είναι επίμονη και ξένη στις πεποιθήσεις του, οι οποίες βασίζονται στη Γραφή. Οι εισηγήσεις είναι πάντοτε σε αντίθεσι με την αλήθεια του Θεού.

Αν ακούετε φωνές ή θορύβους που προκαλούνται από δαίμονας, τι μπορείτε να κάνετε; Στρέψτε την προσοχή σας στα πράγματα του Θεού! Αρνηθήτε να δώσετε προσοχή στους δαίμονας! Κλείστε τ’ αυτιά σας σ’ αυτούς, από διανοητική άποψι, και αμέσως κάνετε έκκλησι στον Ιεχωβά Θεό με προσευχή για απελευθέρωσι. Το εδάφιο Παροιμίαι 18:10 λέγει ότι το όνομα του Ιεχωβά «είναι πύργος οχυρός» και ο δίκαιος θα καταφύγη σ’ αυτό και θα προστατευθή. Έτσι, αν οι δαίμονες επιτεθούν στη διάνοιά σας, εκείνο που πρέπει να κάνετε είναι να καταβάλλετε διανοητική προσπάθεια προς την αντίθετη κατεύθυνσι και με δύναμι ν’ απορρίψετε αυτές τις δαιμονοποιημένες εντυπώσεις και με δραστήριο τρόπο ν’ αρχίσετε να κάμετε τη διάνοια ν’ ασχοληθή με τα πράγματα του Λόγου του Θεού, ακόμη και ν’ αναφέρετε μεγαλοφώνως ή χαμηλοφώνως εδάφια. (Φιλιππησ. 4:6-8, 13) Μη χαλαρώνετε τις προσπάθειες προς αυτή την πορεία ενεργείας, αλλά προσεύχεσθε στον Θεό για ενίσχυσι ώστε να γίνετε πιο δυνατός ως μια Χριστιανική προσωπικότης.

ΕΡΕΥΝΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΚΑΙ ΣΤΑ ΕΠΙΠΛΑ ΚΑΙ ΣΚΕΥΗ ΤΟΥ ΣΠΙΤΙΟΥ

Ένας που υφίσταται δαιμονική επίθεσι πρέπει με ηρεμία, χωρίς υστερισμούς, να ερευνήση το σπίτι του και τα έπιπλα και σκεύη του. Σε μερικές περιπτώσεις πιθανόν η αιτία των δυσχερειών να είναι το σπίτι και το καλύτερο που έχετε να κάνετε είναι να το εγκαταλείψετε. Μερικοί δαίμονες ευχαριστούνται να καθιστούν έναν τόπο στοιχειωμένον. Έτσι, αν έχετε ενοχλήσεις λίγο ύστερ’ αφότου έγινε η μετοίκησίς σας σ’ ένα σπίτι, εξακριβώστε. Μήπως ήταν επί πολύν καιρό κενό αυτό το σπίτι; Γιατί; Μήπως οι ένοικοι εγκαθίστανται και το εγκαταλείπουν συχνά; Γιατί; Μήπως έχει τη φήμη ενός σπιτιού στοιχειωμένου; Οι γείτονες συνήθως γνωρίζουν, μολονότι ο ιδιοκτήτης ενός σπιτιού κρατεί αυτό το γεγονός σχεδόν πάντοτε μυστικό.a

Αλλ’ αν μια κατοικία έχη καθαρή ιστορία, αντί να την εγκαταλείψετε, ερευνήστε τ’ αντικείμενα του σπιτιού. Αν κάποτε ασκούσατε μαύρη μαγεία, ή γοητεία, ή άλλη μορφή πνευματισμού, εκαύσατε όλα τ’ αντικείμενα που έχουν σχέσι με τον δαιμονισμό μόλις εμάθατε την αλήθεια του Θεού; Απαλλαγήτε από κάθε ίχνος δαιμονισμού, Τι είχαν κάμει οι πρώτοι Χριστιανοί στην Έφεσο; Μόλις έμαθαν την αληθινή Χριστιανοσύνη, έκαψαν όλα τα βιβλία των μαγείας, μολονότι η αξία των ανήρχετο στο εκπληκτικό ποσόν των 50.000 αργυρίων! (Πράξ. 19:18, 19) Θα ήταν εξαιρετικά επικίνδυνο να κρατήση ένας συγγράμματα που εξηγούν πώς να κάνη πράξεις μαγείας· πράγματι, το να διατηρή ένας οποιοδήποτε εξάρτημα δαιμονισμού είναι επικίνδυνο. Πρέπει ένας ν’ απαλλαγή τελείως από κάθε κειμήλιο πνευματισμού, για να μην αφήση κάποιο προγεφύρωμα στους δαίμονας.

Ένα ζωτικό ερώτημα, που μπορεί να κάμη ένας που υφίσταται ενοχλήσεις από τους δαίμονας, είναι: Έχετε μήπως δεχθή κάποιο δώρο από συγγενείς ή από άτομα, που αναμιγνύονται στον πνευματισμό; Ένα αντικείμενο οποιουδήποτε είδους από ένα τέτοιο άτομο μπορεί να προξενήση ενοχλήσεις. Σε μερικές πραγματικές περιπτώσεις αυτό το αντικείμενο ήταν ένα ραδιόφωνο, μια ραπτομηχανή, ένα ζευγάρι υποδήματα, κοσμήματα, κάτι που φέρνει καλή τύχη, ένα «μπουρνούζι», μια κουβέρτα, ένα βιβλίο. Μια γυναίκα είδε ν’ ανασηκώνεται το κρεββάτι της τη νύχτα, όταν προσπάθησε να κοιμηθή σ’ ένα στρώμα που της είχε δώσει η Πνευματίστρια μητέρα της. Μια νεαρή γυναίκα είχε 41 βαθμούς πυρετό, όταν φορούσε ένα φόρεμα που της είχε δοθή από ένα Πνευματιστή.

Μια άλλη Χριστιανή γυναίκα κρατούσε μια τσάντα που της είχε δώσει μια θεία της που «έλεγε την τύχη.» Όταν χρησιμοποιούσε αυτή την τσάντα στη διακονία, είχε την πείρα ισχυρών σκέψεων που της έλεγαν «Πήγαινε σπίτι!» Κακές σκέψεις εισέβαλαν στη διάνοιά της με ευήκοο σχεδόν τρόπο, που όλες ήσαν κατά της βασιλείας. Δεν μπορούσε η ιδία να εννοήση, διότι οι αρνητικές αυτές σκέψεις έφθαναν στη διάνοιά της ως από τηλεφώνου, ώστε παρεπονείτο ότι «άκουε τον εαυτό της να σκέπτεται.» Μόνο, όταν απηλλάγη από την τσάντα, αισθάνθηκε ανακούφισι.

Μερικές φορές η διατήρησις μιας επιστολής από ένα πνευματιστή συγγενή, επέφερε ενόχλησι. Μερικά άτομα ανέφεραν ότι αισθάνθηκαν ανακούφισι, όταν έκαψαν επιστολές συγγενών που είχαν σχέσι με τον πνευματισμό. Ακόμη και όταν για ένα αντικείμενο από πνευματιστή έγινε μεγάλη δαπάνη, είναι άρά γε άξιο του κινδύνου, που διατρέχει ένας αν το κρατήση; Μια γυναίκα εβασανίζετο επί έτη από τους δαίμονας· τελικά απηλλάγη από πολλά οικιακά σκεύη, που προήρχοντο από ένα συγγενή, πνευματιστή. «Η ειρηνική γαλήνη που ήλθε επάνω στο σπίτι και την οικογένειά μας», έγραψε, «άξιζε πιο πολύ από τα πράγματα που χάθηκαν.»

Το ότι αντικείμενα από πνευματιστάς έχουν σχέσι μ’ αυτές τις καταστάσεις αποδεικνύεται σαφώς επειδή με αμετάβλητο σχεδόν τρόπο επέρχεται ανακούφισις μόλις ένας απαλλαγή απ’ αυτά. Η αρχή είναι ομοία με την αρχή που χρησιμοποιείται στη μαγεία, όπου εκείνος που κατέχεται από δαιμόνια, όταν θέλη να κάμη μάγια, θα μεταβιβάση ένα αντικείμενο στην κατοχή του θύματος που έχει υπ’ όψι του.

Εν τούτοις, μερικές φορές αντικείμενα, μέσω των οποίων οι δαίμονες έρχονται σ’ επαφή, ανθίστανται στη φωτιά, πράγμα που δείχνει δαιμονική οργή για τις προσπάθειες που καταβάλλονται για την καταστροφή των. Μερικά άτομα διεπίστωσαν ότι ήταν δύσκολο να κάψουν μαγικούς πίνακες ουίγια ή βιβλία αποκρύφων τεχνών. Άλλοι ανέφεραν πείρες όμοιες μ’ εκείνη της γυναικός, η οποία ήταν σε απελπισία όταν στο σπίτι φορούσε ένα φόρεμα που αρχικώς ανήκε σε μια μάγισσα. Όταν έμαθε την πηγή των ενοχλήσεών της, ετοίμασε να το κάψη. «Χύσαμε βενζίνη επάνω του για να καή γρήγορα· αλλά εκείνο που μας εξέπληξε πάρα πολύ ήταν το γεγονός ότι το φόρεμα δεν εκαίετο.» Επιμένετε στις προσπάθειές σας ν’ απαλλαγήτε από ύποπτα αντικείμενα και συνήθως θ’ ακολουθήση κάποιο μέτρον ανακουφίσεως.

Όταν εξετάζετε αντικείμενα, να είσθε, ωστόσο, λογικοί. Μη καίετε τα πάντα πανικόβλητοι. Προσεύχεσθε στον Ιεχωβά για κατεύθυνσι στην έρευνά σας, και αυτός θα σας ελευθερώση εκ του πονηρού.

ΚΡΑΤΕΙΤΕ ΤΗΝ ΠΑΝΟΠΛΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

Κάθε Χριστιανός διεξάγει πάλη εναντίον των ‘πνευμάτων της πονηρίας’. Έτσι ο απόστολος Παύλος σάς συμβουλεύει να ‘ενδυθήτε την πανοπλίαν του Θεού, δια να δυνηθήτε να σταθήτε εναντίον εις τας μεθοδείας του διαβόλου’. Ο καθένας που υφίσταται επίθεσι δαιμόνων οφείλει να εξετάση την πνευματική πανοπλία του. Μήπως είναι αδύνατη σε κάποιο σημείο;​—Εφεσ. 6:10-18.

Εν πρώτοις, είσθε «περιεζωσμένοι την οσφύν σας με αλήθειαν»; Μένετε σταθεροί στον Λόγο της αληθείας του Θεού, τη Γραφή, ζώντας σε στενή αρμονία με τις διδασκαλίες της; Είσθε πάντοτε ενδεδυμένοι «τον θώρακα της δικαιοσύνης»; Όποιοι δείχνουν ανυπακοή στις εντολές του Ιεχωβά και στρέφονται στην αδικία, υπόκεινται σε επίθεσι. (1 Σαμ. 15:22, 23) Επί πλέον, είναι οι πόδες σας ‘υποδεδημένοι’ «με την ετοιμασίαν του ευαγγελίου της ειρήνης»; Ασχολείσθε τακτικά στη διακονία των αγαθών νέων, σε αρμονία με το εδάφιο Ματθαίος 24:14; Αν ένας δεν έχη τους πόδας του «υποδεδημένους» έτσι, τότε δεν ενεργεί σύμφωνα με το εδάφιο Ιάκωβος 4:7: «Υποτάχθητε λοιπόν εις τον Θεόν· αντιστάθητε εις τον διάβολον, και θέλει φύγει από σας.» Δεν είναι μόνο ζήτημα αντιστάσεως στον Διάβολο, αλλά και υποταγής στον Θεό! Αν κάνωμε και τα δύο αυτά, ο Διάβολος θα φύγη από εμάς.

Κατόπιν υπάρχει η ‘ασπίς της πίστεως, δια της οποίας θέλετε δυνηθή να σβέσητε πάντα τα βέλη του πονηρού τα πεπυρωμένα’. Ένας που υφίσταται επίθεσι πρέπει να εξετάση την πίστι του, θέτοντας το ερώτημα: Μήπως πταίω εγώ; Έχω έργα που αποδεικνύουν την πίστι μου; Ή μήπως είναι η πίστις μου ασθενής;

Επίσης, εξετάστε τη διανοητική σας κατάστασι, διότι οφείλομε να ‘λάβωμεν την περικεφαλαίαν της σωτηρίας’. Μια τέτοια περικεφαλαία προστατεύει τη διάνοιά μας, την ελπίδα μας. (1 Θεσ. 5:8) Αλλ’ αν τρέφωμε τη διάνοιά μας με την προπαγάνδα του Διαβόλου, η οποία ενσταλάζει σ’ ένα άτομο το πνεύμα του κόσμου, είναι πιθανόν να χάσωμε την ελπίδα μας, την περικεφαλαία της προστασίας μας. Εξ άλλου με τη διάνοιά σας «φρονείτε τα άνω»; (Κολ. 3:2) Ή είσθε γεμάτος από το πνεύμα αυτού του κόσμου, το οποίο πράγματι κάνει έναν άνθρωπο εχθρό του Θεού και ανάξιο της προστασίας του; (Ιάκ. 4:4) Αν υποστήτε επίθεσι, κρατείτε την «περικεφαλαίαν» με το να φέρετε στη μνήμη σας τις υποσχέσεις του Λόγου του Θεού και τη βεβαίωσί του, η οποία μας δίνει τη βάσι για να ελπίζωμε στον τελικό θρίαμβο μας.

Χρειάζεσθε, επίσης, «την μάχαιραν του πνεύματος», τον Λόγο του Θεού. Μελετάτε τακτικά τη Γραφή, κάνοντας την ανάγνωσι της Γραφής καθημερινή ασχολία σας;

Τελικά, διεπιστώθη ότι πολλοί, οι οποίοι υφίστανται επίθεσι δαιμόνων, δεν ‘αγρυπνούν εις τας προσευχάς’. (1 Πέτρ. 4:7) Δεν προσεύχονται «εν παντί καιρώ . . . δια του πνεύματος [εν πνεύματι, Κείμενον].» (Εφεσ. 6:18· Ρωμ. 12:12) Προσεύχεσθε να σας ελευθερώνη ο Θεός, ακόμη και μεγαλοφώνως, όταν υφίστασθε επίθεσι, επικαλούμενοι το όνομα του Ιεχωβά. (Ψαλμ. 121:1-3) Αποφεύγετε κάθε τι που θα κατέστρεφε την πίστι σας, τη δικαιοσύνη σας, την υπηρεσία σας στον Θεό, την ελπίδα σας. Κρατείτε την πανοπλία σας.

ΟΤΑΝ Η ΕΝΟΧΛΗΣΙΣ ΕΠΙΜΕΝΗ

Αν η ενόχλησις επιμένη, θυμηθήτε ότι δεν αναμένομε εξαίρεσι από όλες τις μορφές δαιμονικής επιθέσεως· γι’ αυτό οφείλομε να είμεθα ενδεδυμένοι την πανοπλία ωσότου οι δαίμονες τεθούν εκτός μάχης από τον Θεό. Αλλ’ ακόμη και περιπτώσεις μακράς διαρκείας διευθετούνται με προσεκτική έρευνα. Μια γυναίκα, η οποία είχε ενοχλήσεις από δαίμονας επί είκοσι τέσσερα χρόνια, τελικά κατέστρεψε τα βιβλία των αποκρύφων τεχνών και ανέφερε: «Δεν είχα πια άλλη επίθεσι.»

Έχετε υπ’ όψιν ότι στις περισσότερες περιπτώσεις η βελτίωσις είναι βαθμιαία. Ο Ιησούς δεν εδοκίμαζε στιγμιαία ανακούφισι ύστερ’ από μια επίθεσι· ώφειλε ν’ αντιμετωπίση και τις τρεις! Μήπως στον πόλεμο ο εχθρός επιτίθεται μόνο μια φορά; Εξακολουθείτε ν’ αποκρούετε τις επιθέσεις! Μη παραχωρείτε ούτε ένα εκατοστό του μέτρου στους δαίμονας! Ποτέ μη πήτε, «Αν μπορέσω εγώ ν’ ανθέξω», αλλά να είσθε αποφασισμένος ν’ ανθέξετε με τη δύναμι του Θεού. Αν ενδυθούμε την πανοπλία, μπορούμε ν’ αναμένωμε ότι θ’ ‘αντισταθούμε εν τη ημέρα τη πονηρά’ και να το πράξωμε επιτυχώς.​—Εφεσ. 6:10-18.

ΒΟΗΘΕΙΑ ΑΠΟ ΩΡΙΜΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΑΔΕΛΦΟΥΣ

Μη προσπαθείτε να διεξάγετε αυτό τον πόλεμο μόνοι. Ζητείτε βοήθεια, ποτέ όμως από κάποιον πνευματιστή, αλλ’ από τους ωρίμους Χριστιανούς αδελφούς σας. Μη διστάζετε, με τη σκέψι ότι δεν θα πιστέψουν αυτά που συμβαίνουν. Γνωρίζουν ότι οι δαίμονες είναι πιο δραστήριοι από κάθε άλλη προηγούμενη εποχή και αυτοί οι αδελφοί θα δείξουν κατανόησι και θα σας παράσχουν βοήθεια.

Όχι μόνο θα προσευχηθούν για σας και μαζί σας, αλλά θα μελετήσουν μαζί σας αυτό το άρθρο καθώς και άλλα, και θα σας βοηθήσουν ν’ αναλύσετε την πνευματική πανοπλία σας για να ιδήτε αν είναι πλήρης. (Ιάκ. 5:13-15) Να είσθε ειλικρινής μαζί τους. Ερευνητικές ερωτήσεις μπορούν να σας βοηθήσουν στο να εντοπίσετε πιθανές αιτίες του κακού. Ίσως να σας ρωτήσουν για δώρα, που ελάβατε τον χρόνο περίπου που άρχισε η ενόχλησις, επίσης για την κατοικία σας, τους συγγενείς σας, τις σχέσεις και την ηθική σας. Ίσως να ερευνήσουν, επίσης, τα ελατήριά σας. Αντιστέκεσθε με ειλικρίνεια, ή μήπως υπάρχει κάποιο ίχνος υπερηφάνειας επειδή οι δαίμονες έχουν στρέψει την προσοχή τους σε σας; Μήπως κάποιος αντιστέκεται μόνο με μισή καρδιά; Έτσι οι αδελφοί σας θα καταβάλουν μια επιμελή προσπάθεια να προσδιορίσουν την αίτια του προβλήματος.

Κατόπιν εφαρμόστε τη συμβουλή των. Αν είσθε πολύ απησχολημένος για να φορέσετε την πανοπλία, πώς μπορείτε ν’ αναμένετε προστασία; Αν εσείς δεν ασχολήσθε στη διακονία, κανένας άλλος δεν μπορεί να το κάμη αυτό για σας. Αν δεν δέχεσθε τη συμβουλή της Γραφής, κανένας δεν μπορεί να το κάμη αυτό για σας. Ώστε αν η ενόχλησις επιμένη, είναι πιθανόν ότι δεν εφαρμόζετε την καλή συμβουλή που σας εδόθη.

Τελικά, βεβαιωθήτε ότι ο πραγματικός σας φόβος είναι ο Ιεχωβά, όχι οι δαίμονες. (1 Χρον. 16:25) Ο Ιεχωβά είναι ο παντοδύναμος, ο Συντηρητής ολοκλήρου του σύμπαντος· και μπορεί να στηρίξη κι εσάς για ν’ αποκρούσετε επιθέσεις. (Ψαλμ. 16:8· 46:1· 55:22) Συλλογισθήτε την καθησυχαστική δήλωσι: «Δεν εθεώρησεν ανομίαν εις τον Ιακώβ, ουδέ είδε διαστροφήν εις τον Ισραήλ· Ιεχωβά ο Θεός αυτού είναι μετ’ αυτού . . . Βεβαίως ουδεμία γοητεία δεν ισχύει κατά του Ιακώβ.»​—Αριθμ. 23:21, 23, ΜΝΚ.

Αυτό σημαίνει ότι, αν είμεθα πραγματικά πιστοί στον Ιεχωβά, οι επιθέσεις των πονηρών πνευμάτων θ’ αποκρουσθούν. Ο «πονηρός» και οι δαίμονές του πιθανόν να προξενήσουν ενοχλήσεις ή δοκιμασίες, όπως έκαμαν με τον Ιώβ και τον Ιησού, αλλά δεν μπορούν να μας υπερνικήσουν. Η νίκη εξασφαλίζεται, αν εξακολουθούμε ν’ αντιστεκώμεθα. Γίνετε ισχυροί στην πίστι και η προσευχή σας ας είναι: «Ελευθέρωσον ημάς από του πονηρού.»

[Υποσημειώσεις]