Σεις Λατρεύετε Όπως Ελάτρευε ο Ιησούς;

Τι περιελάμβανε η λατρεία του; Ποιοι λατρεύουν με τον δικό του τρόπο σήμερα;

ΑΝ ΝΟΜΙΖΕΤΕ ότι είσθε Χριστιανός, τότε χωρίς αμφιβολία σέβεσθε τις διδασκαλίες του Ιησού Χριστού και αποβλέπετε σ’ αυτόν ως το παράδειγμα για όλους τους Χριστιανούς. Ο τρόπος, με τον οποίον ασκούσε τη λατρεία του, έχει ειδικό ενδιαφέρον για σας, και θα θέλετε να λατρεύετε όπως ελάτρευε εκείνος.

Ίσως θα έχετε παρατηρήσει, όμως, ότι, αν και οι διάφορες εκκλησίες του «Χριστιανικού κόσμου» ομολογούν ότι είναι Χριστιανικές, ασκούν τη λατρεία των με διαφορετικούς τρόπους. Ίσως να έχετε διερωτηθή πώς μπορούν αυτές οι εκκλησίες να διαφέρουν τόσο κι’ εν τούτοις ν’ ακολουθούν το παράδειγμα του Ιησού, ή γιατί ο τρόπος λατρείας στη δική σας εκκλησία διαφέρει από τον τρόπο λατρείας άλλων θρησκευτικών οργανώσεων.

Εφόσον ο Ιησούς Χριστός έθεσε το παράδειγμα για τους Χριστιανούς, ας θεωρούμε τον δικό του τρόπο λατρείας ως τον κανόνα με τον οποίο μπορούμε να μετρήσωμε αυτούς τους ποικίλους τρόπους λατρείας και τις διάφορες διδασκαλίες. Καθώς εξετάζομε τον τρόπο λατρείας του Ιησού, θα κάνωμε καλά να έχωμε υπ’ όψιν αυτές τις ερωτήσεις: Πώς παραβάλλεται ο δικός μου τρόπος λατρείας με τον τρόπο λατρείας του Ιησού; Αν παραστή ανάγκη, έχω το θάρρος να κάμω διορθώσεις ώστε ν’ ακολουθήσω αυτόν ως το πρότυπον για όλους τους Χριστιανούς;—1 Πέτρ. 2:21.

‘ΛΑΤΡΕΙΑ ΕΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙ ΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ’

Πιθανόν να ενθυμήσθε ότι η Βιβλική αφήγησις στο 4^ο κεφάλαιο του κατά Ιωάννην ευαγγελίου μάς λέγει για μια συνομιλία που είχε ο Ιησούς με μια γυναίκα από τη Σαμάρεια, η οποία επίστευε ότι η αληθινή λατρεία του Θεού περιελάμβανε λατρεία στο ναό της Σαμαρείας στο Όρος Γαριζίν. Ομιλώντας στο Φρέαρ του Ιακώβ, στους πρόποδες του Όρους Γαριζίν, ο Ιησούς Χριστός είπε τα εξής βαρυσήμαντα λόγια:

«Γύναι, πίστευσόν μοι, ότι έρχεται ώρα, ότε ούτε εις το όρος τούτο, ούτε εις τα Ιεροσόλυμα θέλετε προσκυνήσει τον Πατέρα. . . . έρχεται ώρα, και ήδη είναι, ότε οι αληθινοί προσκυνηταί θέλουσι προσκυνήσει τον Πατέρα εν πνεύματι και αληθεία· διότι ο Πατήρ τοιούτους ζητεί τους προσκυνούντας αυτόν. Ο Θεός είναι πνεύμα· και οι προσκυνούντες αυτόν, εν πνεύματι και αληθεία πρέπει να προσκυνώσι.»—Ιωάν. 4:21-24.

Στον τρόπο λατρείας των οι Σαμαρείται και οι Ιουδαίοι ενδιαφέροντο κυρίως για τα εξωτερικά πράγματα του χρόνου και του τόπου και του τρόπου τηρήσεως. Αλλά τώρα ο Ιησούς έλεγε ότι η αληθινή λατρεία προχωρούσε βαθύτερα από τα βλεπόμενα πράγματα—ότι πρέπει ν’ ασκήται «εν πνεύματι και αληθεία.» Η λατρεία του Θεού δεν επρόκειτο να περιορίζεται σ’ ένα λαό ή να είναι συγκεντρωμένη σ’ ένα τόπο, είτε στην Ιερουσαλήμ είτε σε οποιαδήποτε άλλη ‘αγία πόλι.’ Αντιθέτως, είχε ανοιχθή ο δρόμος για κάθε είδος ανθρώπων να λατρεύουν τον Ιεχωβά Θεό «εν πνεύματι και αληθεία,» οπουδήποτε και παντού.

ΛΑΤΡΕΥΕΤΕ «ΕΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙ»;

Εφόσον ο Ιησούς είπε ότι ο Πατήρ του θέλει να λατρεύεται «εν πνεύματι,» οι ειλικρινείς Χριστιανοί θα έπρεπε να εξετάζουν τον τρόπο των λατρείας για να βεβαιωθούν ότι ζουν σύμφωνα μ’ αυτή την απαίτησι. Παραδείγματος χάριν, πώς πρέπει να σκεφθούμε όσον αφορά την ιδέα του να ζωγραφίσωμε μια εικόνα ή να κάνωμε ένα γλυπτό που θ’ απεικονίζη οτιδήποτε υπάρχει στον ουρανό ή στη γη και κατόπιν να το λατρεύσωμε αυτό; Ο ίδιος ο Θεός λέγει ότι αυτό τον δυσαρεστεί, διότι είπε κάποτε στον αρχαίο λαό του: «Φυλάττετε λοιπόν καλώς τας ψυχάς σας . . . μήπως διαφθαρήτε, και κάμητε εις εαυτούς είδωλον.» «Μη προσκυνήσης αυτά, μηδέ λατρεύσης αυτά.»—Δευτ. 4:15, 16· 5:8, 9.

Επί πλέον, δεν είναι λογικό να πιστεύωμε ότι αν ο Θεός ήθελε να λατρεύεται μέσω ειδώλων ο Ιησούς θα τα είχε χρησιμοποιήσει; Αλλά πουθενά στις Γραφές δεν διαβάζομε ότι τα εχρησιμοποίησε ο Ιησούς. Όταν προσηύχετο στον Πατέρα του, δεν χρησιμοποιούσε κάποιο είδωλο ή άλλα βοηθήματα όπως κομβολόγια για τη λατρεία. Όχι, αλλά προσηύχετο απ’ ευθείας στον ‘Πατέρα του εν τοις ουρανοίς,’ όπως βλέπομε από την Προσευχή του Κυρίου. (Ματθ. 6:9) Ούτε ενόμιζε ότι ώφειλε να μεταβή σε κάποιον ιδιαίτερον ιερό τόπο για να λατρεύση τον Πατέρα του. Προσηύχετο οπουδήποτε—σε βουνά, σε κατοικίες ή οπουδήποτε συνέβαινε να βρίσκεται. (Λουκ. 6:12· Ματθ. 26:18, 26) Αυτό το παράδειγμα έθεσε και για τους ακολούθους του. Σεις ακολουθείτε το παράδειγμά του στην προσευχή; Ή προσεύχεσθε μόνο μέσα σ’ ένα ναό ή σε κάποιο άλλο μέρος που θεωρείται ότι είναι ιερό;

Έχει μεγάλη σπουδαιότητα να κατανοήσωμε όσο το δυνατόν πιο σαφώς την πλήρη σημασία της ασκήσεως λατρείας μέσω αυτού που είναι αόρατο, δηλαδή, «εν πνεύματι.» Ένας σπουδαίος λόγος γι’ αυτό είναι ότι ο Λόγος του Θεού λέγει ότι οι Χριστιανοί ‘περιπατούν διά πίστεως, ουχί διά της όψεως.’ Ένας άλλος είναι ότι «τα βλεπόμενα είναι πρόσκαιρα, τα δε μη βλεπόμενα αιώνια.» (2 Κορ. 5:7· 4:18) Ο Χριστιανός, για ν’ αποκτήση εκείνο που έχει αιωνία αξία, οφείλει να σκέπτεται τον δικό του τρόπο λατρείας, και να θέτη στον εαυτό του ερωτήματα όπως: Μήπως η λατρεία μου περιλαμβάνει από οποιαδήποτε άποψι τη χρήσι εικόνων, των λεγομένων «ιερών εικόνων,» κομβολογίων ή σταυρών;

Πολλά ειλικρινή άτομα έχουν χρησιμοποιήσει τέτοια αντικείμενα στη λατρεία των, αλλά, όταν έμαθαν τον τρόπο με τον οποίο ο Θεός θέλει πράγματι να λατρεύεται—«εν πνεύματι και αληθεία»—έκαμαν αλλαγές. Εκείνοι που έγιναν Χριστιανοί στις ημέρες των αποστόλων απηλλάγησαν από πράγματα που δεν βλέπει ο Θεός μ’ επιδοκιμασία. (Πράξ. 19:18, 19) Και όταν ο νεαρός Βασιλεύς Ιωσίας άρχισε να εκζητή τον αληθινό Θεό, εκαθάρισε τον Ιούδα από τα είδωλα, και τα κατεσύντριψε. (2 Χρον. 34:3, 4) Τι έξοχο παράδειγμα για σας αν επιθυμήτε να ευαρεστήτε τον Θεό!

ΛΑΤΡΕΥΕΤΕ ‘ΕΝ ΑΛΗΘΕΙΑ’;

Αλλά, τι εννοούσε ο Ιησούς με την ‘προσκύνησι εν αληθεία’; Ασφαλώς εννοούσε ότι αλήθεια, όχι ψεύδος, πρέπει ν’ αποτελή τη βάσι της λατρείας μας. Διαφορετικά όλη η λατρεία μας θα ήταν ματαία. Επειδή δεν ελάτρευαν ‘εν αληθεία,’ ο Ιησούς είπε στους Ιουδαίους θρησκευτικούς ηγέτας της εποχής εκείνης: «Καλώς προεφήτευσεν ο Ησαΐας περί υμών των υποκριτών, ως είναι γεγραμμένον, ‘Ούτος ο λαός διά των χειλέων με τιμά, η δε καρδία αυτών μακράν απέχει απ’ εμού· εις μάτην δε με σέβονται, διδάσκοντες διδασκαλίας, εντάλματα ανθρώπων’.»—Μάρκ. 7:6, 7.

Έτσι, αν ένας ασκή τη λατρεία του σύμφωνα με ανθρώπινες θεωρίες, προσωπικές γνώμες ή φιλοσοφίες, οι οποίες αντιφάσκουν στον λόγον της αληθείας, την Αγία Γραφή, πώς μπορεί να λατρεύη ‘εν αληθεία’;

Ο Ιησούς ασκούσε πάντοτε τη λατρεία του εν αληθεία. Σε μια περίπτωσι, όταν προσηύχετο στον ουράνιο Πατέρα του, είπε: «Ο λόγος ο ιδικός σου είναι αλήθεια.» (Ιωάν. 17:17) Δεν θα έπρεπε ν’ αναμένεται ότι οι αληθινοί ακόλουθοι του Χριστού θα έβλεπαν τον γραπτό Λόγο του Θεού όπως τον έβλεπε ο Ιησούς—ως αλήθεια;

Πολλοί κληρικοί, όμως, σήμερα δεν βλέπουν την Γραφή όπως την έβλεπε ο Ιησούς· ισχυρίζονται ότι αυτή είναι γεμάτη από μύθους. Ένα άρθρο του περιοδικού Τάιμ αναφέρει ένα Μεθοδιστή θεολόγο, ο οποίος διδάσκει σε σπουδαστάς κολλεγίου ότι «η Βίβλος είναι η πιο μεγάλη συλλογή μυθολογίας στην ιστορία του Δυτικού πολιτισμού.» Και το ηγετικό τμήμα της Πρεσβυτεριανής Εκκλησίας στις Ηνωμένες Πολιτείες ανήγγειλε ότι δεν θεωρεί τη Βίβλο ως «αλάθητη» ή απηλλαγμένη από πλάνες. Ίσως θα έχετε παρατηρήσει ότι οι κληρικοί γίνονται πιο απερίφραστοι όταν αποκαλύπτουν την απιστία των στη Βίβλο ως τον εμπνευσμένο Λόγο του Θεού.

Πόσο ανόμοιοι με τον Ιησού και τους αποστόλους του είναι αυτοί οι κληρικοί! Ένας από τους αποστόλους του Ιησού έγραψε: «Όλη η γραφή είναι θεόπνευστος, και ωφέλιμος προς διδασκαλίαν.»—2 Τιμ. 3:16.

Ώστε ποιον θα μιμηθήτε—τον Ιησού και τους αποστόλους του, ή τους πολλούς χωρίς πίστι κληρικούς; Τι σημασία έχει αν αυτοί οι λειτουργοί εξακολουθούν να κατέχουν καλή θέσι στη θρησκευτική οργάνωσι της οποίας είσθε μέλος; Δεν είναι, λοιπόν, καιρός ν’ αντιμετωπίσετε το γεγονός ότι αυτή η ιδία η θρησκεία έχει απομακρυνθή από το παράδειγμα που έθεσε ο Ιησούς κι’ επομένως έχει την αποδοκιμασία του Θεού; Αν εκλέγετε να παραμένετε με μια οργάνωσι, οι λειτουργοί της οποίας υποβιβάζουν τη Βίβλο, αυτό δεν είναι σαν να στρέφετε τα νώτα στον Ιησού; Είναι ακριβώς τόσο σοβαρό.

ΜΙΜΟΥΝΤΑΙ ΟΙ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ;

Ίσως να έχετε διαβάσει δηλώσεις διαφόρων κληρικών που λέγουν ότι οι εκκλησίες γενικά διαφέρουν από τον τρόπο λατρείας του Ιησού. Παραδείγματος χάριν, ο Επισκοπελιανός επίσκοπος Ντάνιελ Κόρριγκαν εδήλωσε: «Ομιλώντας γενικά, οι περισσότεροι άνθρωποι δεν βρίσκουν στη μέση εκκλησία πολλά που να τους υπενθυμίζουν τον Χριστό.» Ίσως και σεις να έχετε τα ίδια αισθήματα. Πράγματι, Το Προτεσταντικόν Λεξικόν λέγει: «Ο Ιησούς, φυσικά, θ’ ανεγνώριζε λίγα ίχνη της φιλοσοφίας του στις εκκλησίες που φέρουν τ’ όνομά του σ’ οποιοδήποτε μέρος του κόσμου.» Και ο κληρικός της πόλεως της Νέας Υόρκης Ραλφ Ο. Σόκμαν έχει πει ότι ούτε και ο Ιησούς «θα ησθάνετο σπίτι του σε πολλές εκκλησίες που έχουν ανεγερθή στο όνομά Του, διότι άφησαν να καταστρέψη ο εκκλησιαστικισμός και η κοσμικότης την απλότητα και την ειλικρίνεια του αρχικού Του ευαγγελίου.»

Κρίνατε το ζήτημα μόνος σας. Φορούσε ο Ιησούς ειδικά θρησκευτικά ενδύματα όταν συνηντάτο με τους μαθητάς του; Εζήτησε από τους ακολούθους του να οικοδομήσουν διακοσμημένα κτίρια για λατρεία, να στήνουν βωμούς, να ενασχολούνται σε περίπλοκες θρησκευτικές ιεροτελεστίες και να έχουν μια τάξι κληρικών; Αν έχετε διαβάσει την Αγία Γραφή, γνωρίζετε ότι δεν τα έχει κάμει αυτά τα πράγματα. Ούτε έπραττε όπως πολλοί κληρικοί της εποχής μας, οι οποίοι ολοένα περισσότερο «στρέφονται σε κοσμικές πηγές για να λάβουν έμπνευσι για τα κηρύγματά των.» (Τάιμ, 10 Μαρτίου 1967) Ο Ιησούς ήταν συγκεντρωμένος στον Λόγο του Θεού κι’ ενεθάρρυνε τους ακροατάς του να υπακούουν στις εντολές του Θεού: «Σεις είσθε φίλοι μου, εάν κάμνητε όσα εγώ σας παραγγέλλω. . . . πάντα όσα ήκουσα παρά του Πατρός μου, εφανέρωσα εις εσάς.»—Ιωάν. 15:14, 15.

Ο Ιησούς εδίδασκε τον Λόγο του Θεού, και ποτέ δεν τον ενόθευσε με θεωρίες ανθρώπων. Αλλά τι βρίσκομε σχετικά με τις εκκλησίες; Στο βιβλίο του Η Σκιαγραφία της Ιστορίας, ο Λ. Γ. Ουέλλς λέγει ότι οι εκκλησίες στη διάρκεια των αιώνων έχουν υιοθετήσει μεθόδους και διδασκαλίες από ειδωλολατρικές θρησκείες έτσι ώστε του Ιησού «η επαναστατική διδασκαλία ετάφη κάτω από τα εθιμικά αποκτήματα.»

Εγνωρίζατε, παραδείγματος χάριν, ότι η διδασκαλία της αθανασίας της ανθρωπίνης ψυχής, που διδάσκει ουσιαστικά κάθε εκκλησία, είναι κάτι που έχει αποκτηθή από αρχαίους ψευδείς λάτρεις; Μπορείτε να βεβαιωθήτε γι’ αυτό όταν συμβουλευθήτε καθοδηγητικά βιβλία. Ακόμη και μερικοί κληρικοί παραδέχονται την αντιχριστιανική της προέλευσι. Ιδού πώς το αναφέρει αυτό ένας εξέχων κληρικός στο βιβλίο Η Εξέλιξις της Αθανασίας:

«Όσοι ήσαν Έλληνες [μεταξύ των προσηλύτων στη «Χριστιανοσύνη»] εισήγαγαν στη νέα θρησκεία την Πλατωνική ιδέα ότι η ατομική ψυχή είναι άφθαρτη . . . Κατόπιν ο δεσποτικός Αυγουστίνος . . . ΠΗΡΕ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΜΦΥΤΗ ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ . . . και κέρδισε γι’ αυτήν την γενική αποδοχή που διατηρείται ως την εποχή μας . . . Μια ειδωλολατρική θεωρία έχει επί τόσον καιρό μεταμφιεσθή σε πρώτη Χριστιανική αλήθεια ώστε τώρα . . . ο Πλάτων στέκει απέναντι στο μονοπάτι και εσφαλμένα συγχέεται συνήθως με τον Χριστό.»

Δεν είναι δύσκολο να προσδιορισθή η Γραφική αλήθεια σ’ αυτό το ζήτημα, ώστε να μπορήτε να ‘προσκυνήτε εν αληθεία.’ Στο εδάφιο Ιεζεκιήλ 18:4, ο Λόγος της αληθείας του Θεού λέγει: «Η ψυχή η αμαρτήσασα, αυτή θέλει αποθάνει.» Απ’ αυτήν και από πολυάριθμες άλλες Βιβλικές εκφράσεις, καθίσταται σαφές ότι οι εκκλησίες δεν διδάσκουν την αλήθεια όπως την εδίδασκε ο Ιησούς. Η ελπίδα των βασίζεται σε κάτι που δεν υπάρχει. Η αλήθεια που εδίδαξε ο Ιησούς ήταν η ελπίς της αναστάσεως, όχι αθανασία της ανθρωπίνης ψυχής. (Ιωάν. 5:28, 29) Μπορούν εκείνοι οι οποίοι προτιμούν μια ελπίδα που βασίζεται σε ειδωλολατρική θεωρία παρά σ’ αυτά που εδίδαξε ο Ιησούς ν’ αναμένουν ότι αυτός θα τους αμείψη με αιώνια ζωή; Αυτό είναι ασφαλώς κάτι που πρέπει να το σκεφθή κάθε άτομο. Αν επιθυμήτε να λατρεύετε ‘εν αληθεία’ κι’ έτσι να ευαρεστήτε τον Θεό, μπορείτε να παραμένετε μέρος μιας θρησκευτικής οργανώσεως, η οποία δεν διδάσκει όπως εδίδασκε ο Ιησούς;

ΜΙΜΗΘΗΤΕ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ ΣΤΗ ΛΑΤΡΕΙΑ ΣΑΣ

Μολονότι οι εκκλησίες έχουν αποτύχει στο να μιμηθούν τον Ιησού, σεις δεν είναι ανάγκη να ασκήτε μια θρησκεία που είναι ματαία. Μπορείτε να στραφήτε στην Αγία Γραφή και να μάθετε τι έπραττε ο Ιησούς και να τον μιμηθήτε. Τι ενεθάρρυνε ο Ιησούς τους ακολούθους του να πράττουν; Στην επί του Όρους Ομιλία του ο Ιησούς ετόνισε το να ‘πράττουν το θέλημα του Πατρός μου του εν τοις ουρανοίς.’—Ματθ. 7:21.

Μπορούμε να μάθωμε ποιο είναι το θέλημα του Θεού με το να μελετούμε το έργο του Ιησού. Σε προσευχή του προς τον Πατέρα του, ο Ιησούς ανέφερε ότι ‘ετελείωσε το έργον’ που είχε ανατεθή σ’ αυτόν και είπε: «Εφανέρωσα το όνομά σου εις τους ανθρώπους τους οποίους μοι έδωκας εκ του κόσμου.» Ώστε το να κάμη γνωστό το όνομα του Θεού Ιεχωβά αποτελούσε μέρος του έργου του.—Ιωάν. 17:4-6· Ψαλμ. 83:18.

Επί πλέον, καθώς μελετούμε τις αφηγήσεις του Ευαγγελίου, βλέπομε επανειλημμένως να τονίζεται το έργο κηρύγματος που έκαμε ο Ιησούς. Όχι μόνο επήγαινε στα σπίτια των ανθρώπων για να κηρύττη ο ίδιος τη βασιλεία του Θεού αλλά εξεπαίδευε και άλλους να το πράττουν. (Λουκ. 4:43· Ματθ. 10:7· Πράξ. 20:20) Και μετά την ανάστασί του έδωσε εντολή στους ακολούθους του: «Πορευθέντες . . . μαθητεύσατε πάντα τα έθνη . . . διδάσκοντες αυτούς να φυλάττωσι πάντα όσα παρήγγειλα εις εσάς.» (Ματθ. 28:19, 20) Στη μεγάλη του προφητεία, η οποία περιλαμβάνει την εποχή μας, ο Ιησούς υπέδειξε ότι οι αληθινοί ακόλουθοί του θα ενησχολούντο σ’ ένα παγκόσμιο έργο κηρύγματος. Προείπε ότι: «Θέλει κηρυχθή τούτο το ευαγγέλιον της βασιλείας εν όλη τη οικουμένη, προς μαρτυρίαν εις πάντα τα έθνη· και τότε θέλει ελθεί το τέλος.»—Ματθ. 24:14.

Σας έχει εκπαιδεύσει και εξαρτίσει η εκκλησία σας για να συμμετέχετε σ’ αυτό το έργο, που αποτελεί μέρος της αληθινής λατρείας; Σας έχει βοηθήσει η εκκλησία σας να κάμετε γνωστό το όνομα του Θεού «Ιεχωβά» σε άλλους; Αν η θρησκευτική σας οργάνωσις δεν σας εκπαιδεύη για το δημόσιο έργο κηρύγματος που έχει αναθέσει ο Ιησούς στους ακολούθους του, μπορείτε να πήτε ότι σας βοηθεί να λατρεύετε όπως ελάτρευε ο Ιησούς;

Αν επιθυμήτε ειλικρινά να μιμηθήτε τον Ιησού και να λατρεύετε όπως αυτός ελάτρευε, μπορείτε να λάβετε βοήθεια. Πολλά άτομα σ’ όλη τη γη αναγνωρίζουν ότι υπάρχει ένας παγκόσμιος όμιλος ο οποίος λατρεύει όπως ελάτρευε ο Ιησούς. Παραδείγματος χάριν, ο Λέο Πφέφφερ γράφει στο βιβλίο του Εκκλησία, Κράτος και Ελευθερία ότι οι μέθοδοι κηρύγματος των μαρτύρων του Ιεχωβά «μας υπενθυμίζουν τις μεθόδους που χρησιμοποιούσαν οι πρώτοι Χριστιανοί.» Αυτοί οι Χριστιανοί μάρτυρες εξαγγέλλουν τη βασιλεία του Θεού όπως έδωσε εντολή ο Ιησούς, και κάνουν γνωστό το όνομα του Πατρός, Ιεχωβά.

Είσθε ευπρόσδεκτος να προσέλθετε στην Αίθουσα Βασιλείας των Μαρτύρων του Ιεχωβά στην περιφέρειά σας. Εκεί θα βρήτε συναθροίσεις που έχουν σχεδιασθή για την ενίσχυσι της πίστεώς σας και για την προμήθεια πρακτικής εκπαιδεύσεως ώστε να μπορήτε να συμμετέχετε στο έργο που έχει αναθέσει ο Ιησούς στους ακολούθους του να κάμουν.

Επί πλέον, ένας από τους μάρτυρες του Ιεχωβά για να σας βοηθήση να λατρεύετε όπως ελάτρευε ο Ιησούς, θα είναι ευτυχής να διεξάγη μια αδάπανη Γραφική μελέτη μαζί σας στο σπίτι σας. Αυτό θα σας βοηθήση ν’ αποκτήσετε ακριβή κατανόησι της Αγίας Γραφής κι’ έτσι να μάθετε την αλήθεια που είπε ο Ιησούς ότι «θέλει σας ελευθερώσει»—ελευθερώσει από παραδόσεις, φιλοσοφίες και μη Χριστιανικές ενέργειες. (Ιωάν. 8:32) Είθε να εκλέξετε θαρραλέα να λατρεύετε όπως ελάτρευε ο Ιησούς, να λατρεύετε «εν πνεύματι και αληθεία.»