Διαβάζετε την Βίβλο με την Οικογένειά Σας

ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ πράγματι θεωρούν τη Βίβλο ως δώρο παρά Θεού. Επίσης, καθώς εκπληρώνουν την αποστολή τους να κηρύξουν «τούτο το ευαγγέλιον της βασιλείας,» επιθυμούν ζωηρά να μιλούν για την Αγία Γραφή και για το παρηγορητικό άγγελμά της σε άλλους. (Ματθ. 24:14· Ρωμ. 15:4) Αλλά για να το κάνουν αυτό αποτελεσματικά, απαιτείται τακτική ανάγνωσις και μελέτη του Λόγου του Θεού.

Υπήρχε ένας καιρός που η ανάγνωσις της Αγίας Γραφής ήταν κάτι το συνηθισμένο σε πολλές οικογένειες. Ως αποτέλεσμα, τα αγόρια και τα κορίτσια μεγάλωναν γνωρίζοντας τις Βιβλικές ιστορίες και με την ικανότητα να εφαρμόζουν μερικές Γραφικές αρχές στη ζωή τους. Στον γοργά κινούμενο σύγχρονο κόσμο, όμως, με την τηλεόρασι και διάφορους άλλους περισπασμούς, η οικογενειακή μελέτη της Βίβλου έχει γίνει κατά μέγα μέρος αντικείμενο του παρελθόντος. Αλλά τι θα λεχθή για τα Χριστιανικά σπίτια; Ασφαλώς θ’ απολαμβάνετε μεγάλη ευχαρίστησι και οφέλη καθώς διαβάζετε την Αγία Γραφή μαζί με την οικογένειά σας.

ΜΕΡΙΚΑ ΑΠΟ ΤΑ ΟΦΕΛΗ

Ίσως τα μέλη κάθε οικογενείας θα μπορούσαν να δαπανούν κάποιο βράδυ κάθε εβδομάδα για να διαβάζουν τη Βίβλο μαζί· ίσως θα μπορούσαν να δαπανούν μια ώρα ή περίπου τόσο σ’ αυτή την ευχάριστη απασχόλησι. Καθώς οι εβδομάδες περνούν, οι Βιβλικοί χαρακτήρες ουσιαστικά ζωντανεύουν και τα δραματικά γεγονότα θα ξετυλίσσωνται στους οφθαλμούς της διανοίας. Τα μέλη της οικογενείας που διαβάζουν τη Βίβλο μπορούν μάλιστα να γίνουν αυτόπτες μάρτυρες των γεγονότων της δημιουργίας! Μπορούν να δουν με τη φαντασία τους την αρχική παραδείσια κατοικία. Θα μπορέσουν να ‘περιπατήσουν’ με πατριάρχες όπως ο Αβραάμ, ο Ισαάκ και ο Ιακώβ. Μαζί με τους Ισραηλίτας, μπορούν να διαβούν την Ερυθρά Θάλασσα και την ξηρά όχθη του ποταμού Ιορδάνου. Θα ‘είναι εκεί,’ όταν ο ποιμενόπαις Δαβίδ νικήση τον Φιλισταίο γίγαντα Γολιάθ. Οι αναγνώστες της Βίβλου μπορούν να παραστούν μάρτυρες της καταστροφής του ναού του Ιεχωβά στην Ιερουσαλήμ, μπορούν να «δουν» την καταστροφή της από τις Βαβυλωνιακές ορδές και μπορούν, επίσης, να παρακολουθήσουν την ανακατασκευή του από τον Κυβερνήτη Ζοροβάβελ.

Μαζί με τους ταπεινούς ποιμένες κοντά στη Βηθλεέμ, η οικογένεια που διαβάζει τη Γραφή μπορεί να «ακούση» την αγγελική αναγγελία της γεννήσεως του Ιησού. Μπορούν να «ακούσουν» τα λόγια επιδοκιμασίας του Θεού καθώς ο Υιός του βαπτίζεται στον Ποταμό Ιορδάνη. Θα μπορέσουν να «συνοδεύσουν» τον Ιησού και τους αποστόλους του, να «παρευρεθούν» στον θάνατο του Ιησού καθώς και στην ανάστασί του. Μπορούν να ταξιδέψουν με τον απόστολο Παύλο και να «δουν» την ίδρυσι εκκλησιών στην Κόρινθο και αλλού, καθώς η αληθινή Χριστιανοσύνη εξαπλώνεται στη διάρκεια του πρώτου αιώνος. Και, μαζί με τον απόστολο Ιωάννη, μπορούν ν’ απολαύσουν τη θαυμάσια όρασι του μέλλοντος, περιλαμβανομένης και της χιλιετούς διακυβερνήσεως του Χριστού, καθώς εκτυλίσσεται στο βιβλίο της Αποκαλύψεως.

Επίσης, καθώς τα μέλη της οικογενείας με τη σειρά διαβάζουν τη Γραφή, η ικανότης αναγνώσεώς τους αυξάνεται. Αλλά, το πιο σπουδαίο, θ’ απορροφούν τους νόμους και τις αρχές του Θεού. Θα μπορέσουν να πλησιάσουν περισσότερο τον Ιεχωβά, πράγμα το οποίο θ’ αυξήση την αγάπη τους γι’ αυτόν. Όπως εκφράζεται αυτό σε μια μελωδία του Ασάφ: «Αλλά δι’ εμέ, το να προσκολλώμαι εις τον Θεόν είναι το αγαθόν μου· έθεσα την ελπίδα μου επί Ιεχωβά τον Θεόν, δια να κηρύττω πάντα τα έργα σου.» (Ψαλμ. 73:28, ΜΝΚ) Αυτό θα βοηθήση τα μέλη της οικογενείας να μιμηθούν τον Μωυσή ο οποίος «ως βλέπων τον αόρατον ενεκαρτέρησε.»—Εβρ. 11:27.

ΣΥΝΔΕΟΝΤΑΣ ΤΑ ΝΕΑ ΣΗΜΕΙΑ ΜΕ ΤΑ ΠΑΛΑΙΑ

Χωρίς αμφιβολία, κάθε Χριστιανός θα παραδεχθή ότι υπήρξε καιρός που εγνώριζε σχετικά λίγα πράγματα για τον Ιεχωβά Θεό και τους σκοπούς του. Σήμερα, όμως, ο Χριστιανός είναι σε θέσι ν’ αρχίση με τη δημιουργία και την πτώσι του ανθρώπου στην αμαρτία, να εξηγήση τον σκοπό της απολυτρωτικής θυσίας του Χριστού, να μιλήση για την επερχομένη καταστροφή αυτού του συστήματος πραγμάτων και να εξηγήση Γραφικώς πώς θ’ αποκατασταθή ο παράδεισος σ’ αυτή τη γη και πώς το ευπειθές ανθρώπινο γένος θα φθάση στην τελειότητα. Πώς έγινε δυνατόν αυτό; Κατά μέγα μέρος, επειδή το άτομο, μελετώντας την Αγία Γραφή και τις Χριστιανικές εκδόσεις, συνέδεσε βαθμηδόν τα νέα σημεία που μάθαινε με τα παλαιά που ήδη είχε κατανοήσει.

Στην οικογενειακή ανάγνωσι της Βίβλου, λοιπόν, η σύνδεσις των νέων σημείων με τα παλαιά μπορεί ν’ αποδειχθή ικανοποιητική εμπειρία. Ασφαλώς, απαιτείται από το άτομο ‘να προσέχη πώς ακούει.’ (Λουκ. 8:18) Στη διάρκεια της οικογενειακής αναγνώσεως της Βίβλου, μην αφήνετε ποτέ τις δυνάμεις σας να ασθενήσουν ώστε να σας διαφύγουν σπουδαία σημεία. Όταν παρουσιάζωνται δηλώσεις, αρχές, νόμοι και διάφορες αφηρημένες ιδέες, να συνδέετε αυτές τις σκέψεις με αυτές που ήδη γνωρίζετε. Να τοποθετήτε τις πληροφορίες που μπορεί να σας βοηθήσουν να προσαρμόσετε τον τρόπο σκέψεώς σας μπορεί να σας βοηθήσουν να μιλάτε σε άλλους για την αλήθεια του Λόγου του Θεού.

Όταν διαβάζετε κάτι για την ανθρώπινη συμπεριφορά, προσπαθείτε να διακρίνετε ποιες αρχές λειτούργησαν στη συγκεκριμένη περίπτωσι. Μπορείτε κατόπιν να κάνετε στοχασμούς πάνω σ’ αυτό, να καταλήξετε σ’ ένα συμπέρασμα και να καθορίσετε τι θα κάνατε σεις κάτω από τις ίδιες συνθήκες. Αυτό είναι πολύ ζωτικό! Παραδείγματος χάριν, ο Ιωσήφ, ο γυιος του Ιακώβ, επιμόνως αρνήθηκε να ενδώση σε σεξουαλική ανηθικότητα με τη σύζυγο του Πετεφρή, ρωτώντας: «Πώς να πράξω τούτο το μέγα κακόν, και να αμαρτήσω εναντίον του Θεού;» (Γέν. 39:7-9) Εδώ, σε μια συγκινητική αληθινή αφήγησι της ζωής, ο αναγνώστης ανακαλύπτει μια αρχή πίσω από όλα αυτά, μια αρχή την οποία μπορεί στη διάνοιά του να συνδέση με άλλες δηλώσεις στον Λόγο του Θεού και την οποία μπορεί να θυμηθή επωφελώς όταν παρουσιασθή και σ’ αυτόν ο πειρασμός για ανηθικότητα.

ΝΑ ΟΡΑΜΑΤΙΖΕΣΘΕ ΤΑ ΒΙΒΛΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ

Τα μέλη της οικογενείας, καθώς διαβάζουν μερικές αφηγήσεις, μπορούν να προσπαθούν να ξαναζούν τα γεγονότα. Αν διαβάζουν την ύλη με θέρμη, αίσθημα και ενθουσιασμό, μπορούν να σχηματίσουν διανοητικές εικόνες των γεγονότων που λαμβάνουν χώρα. Το να προσπαθούν να οραματίζωνται τα γεγονότα, θα βοηθήση τον καθένα να κατανοήση και να θυμάται τι έλαβε χώρα πριν από τόσον πολύ καιρό.

Παραδείγματος χάριν: «Ίσως η οικογένεια διαβάζει το κεφάλαιο 7 του βιβλίου των Κριτών. Προσπαθήστε να οραματισθήτε αυτά που λαμβάνουν χώρα. Επί παραδείγματι, εξετάστε τα εδάφια 19 ως 22. Ο Γεδεών και οι τριακόσιοι γενναίοι άνδρες που ήσαν μαζί του, έχουν μόλις πάρει τη θέσι τους στο άκρο του στρατοπέδου των Μαδιανιτών. Είναι περίπου 10 η ώρα το βράδυ, η αρχή περίπου της «μέσης φυλακής» και οι φύλακες έχουν μόλις πάρει τη θέσι τους. Επικρατεί σκοτάδι στο στρατόπεδο του εχθρού, όπου όλοι κοιμώνται. Ο Γεδεών και οι άνδρες του είναι εφωδιασμένοι με σάλπιγγες και κρατούν στο αριστερό τους χέρι υδρίες, μέσα στις οποίες βρίσκονται λαμπάδες. Ξαφνικά, οι τριακόσιοι άνδρες σαλπίζουν με τις σάλπιγγες και σπάζουν τις μεγάλες υδρίες. Μπορείτε ακούσετε τον ήχο των σαλπίγγων και τις υδρίες να σπάζουν. Τα τρία σώματα, που αποτελείται το καθένα από εκατό άνδρες, σαλπίζουν με τις σάλπιγγες, συντρίβουν τις μεγάλες υδρίες, πιάνουν στα χέρια τις λαμπάδες και αρχίζουν να φωνάζουν: «Ρομφαία του Ιεχωβά και του Γεδεών.» Μπορείτε να «δήτε» και ν’ «ακούσετε» όλα αυτά! Κατόπιν, στρέψτε την προσοχή σας στο στρατόπεδο των Μαδιανιτών. Ενώ ο Γεδεών και οι τριακόσιοι άνδρες του εξακολουθούν να παραμένουν στη θέσι τους ολόκληρο το στρατόπεδο βρίσκεται σε αναταραχή, ξεσπά σε φωνές και τρέπεται σε φυγή! Οι τριακόσιοι συνεχίζουν να σαλπίζουν και ο Ιεχωβά στρέφει τη ρομφαία κάθε Μαδιανίτου εναντίον του πλησίον του στο στρατόπεδο. Ο Μαδιάμ έφυγε. Ο Ιεχωβά έδωσε τη νίκη!

Και πάλι, ας υποθέσωμε ότι η οικογένεια διαβάζει το Γραφικό βιβλίο της Ρουθ. Βλέπετε τη Μωαβίτιδα Ρουθ να συνοδεύη τη χήρα πεθερά της Ναομί πίσω στη Βηθλεέμ, και μπορείτε ν’ ακούσετε τη Ρουθ να λέγη: «Ο λαός σου, λαός μου, και ο Θεός σου, Θεός μου.» (Ρουθ 1:16) Σύντομα βλέπετε τη Ρουθ, να σταχυολογή με εργατικότητα πίσω από τους θεριστές στο κτήμα του Βοόζ. Αυτός αργότερα την επαινεί λέγοντας: «Πάσα η πόλις του λαού μου εξεύρει ότι είσαι γυνή ενάρετος.» (Ρουθ 3:11) Ο Βοόζ νυμφεύεται τη Ρουθ και, σύμφωνα με τη διευθέτησι του ανδραδελφικού γάμου με τον Βοόζ η Ρουθ γεννά έναν υιό «εις την Ναομί,» και γίνεται πρόγονος του Δαβίδ, και, τελικά, του Ιησού Χριστού.—Ρουθ 4:17-22· Ματθ. 1:1, 5, 6.

Δεν θα συναρπάση, επίσης, τα νεαρά μέλη της οικογενείας η ιστορία των τριών πιστών Εβραίων, του Σεδράχ, του Μισάχ και του Αβδέ-νεγώ; Ασφαλώς, αλλά ίσως καθώς ο πατέρας διαβάζει την αφήγησι, μπορεί να την κάνη ζωντανή ενθαρρύνοντας όλους να οραματισθούν αυτό που λαμβάνει χώρα. Υπάρχει αυτή η τεράστια χρυσή εικόνα που δεσπόζει πάνω στην πεδιάδα Δουρά! Έχουν συγκεντρωθή οι σατράπες, οι διοικητές, οι τοπάρχες, οι κριτές και άλλοι αξιωματούχοι. Το σύνθημα δίνεται με τον ήχο κάθε είδους μουσικού οργάνου και όλοι αυτοί οι άνδρες πέφτουν και προσκυνούν τη χρυσή εικόνα που έστησε ο Βασιλεύς Ναβουχοδονόσορ. Δηλαδή, όλοι εκτός από τρεις. Δείχνοντας σεβασμό, αλλά και σταθερότητα, ο Σεδράχ, ο Μισάχ και ο Αβδέ-νεγώ λέγουν στον βασιλέα ότι δεν θα υπηρετήσουν τους θεούς του και δεν θα λατρεύσουν τη χρυσή εικόνα του. Αυτοί οι τρεις νεαροί Εβραίοι ρίπτονται μέσα στη υπερθερμαινόμενη κάμινο. Αλλά τι συμβαίνει; Ο Ναβουχοδονόσορ βλέπει στην κάμινο τέσσερις λυμένους άνδρες, που η όψις του ενός «είναι ομοία με υιόν Θεού.» (Δαν. 3:25) Αμέσως βγάζουν από την κάμινο τους τρεις Εβραίους, και ο Ναβουχοδονόσορ ευλογεί τον Θεό τους.

ΝΑ ΠΡΟΣΘΕΤΕΤΕ ΖΩΗ ΚΑΙ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ

Οι Βιβλικές αφηγήσεις σαν αυτές είναι συναρπαστικές. Είναι επίσης διδακτικές και ενθαρρυντικές. Επί πλέον, στη διάρκεια της οικογενειακής αναγνώσεως της Βίβλου, είναι δυνατόν να προσθέτετε ζωντάνια και ενδιαφέρον με διαφόρους τρόπους.

Κατ’ αρχήν, η Αγία Γραφή πρέπει να διαβάζεται με καλή άρθρωσι, με θέρμη και αίσθημα και με βαθύ ενθουσιασμό. Πράγματι, όταν διαβάζετε μερικά κομμάτια της Γραφής, ίσως είναι καλύτερο να διαβάζη τις λέξεις της γενικής αφηγήσεως ένα μέλος της οικογενείας—πιθανώς ο πατέρας—και οι άλλοι να υποδύωνται τους ρόλους των Βιβλικών χαρακτήρων. Κάθε χαρακτήρας πρέπει ν’ ανατίθεται σε κάποιον εκ των προτέρων. Ο πατέρας μπορεί να διαβάζη τη γενική αφήγησι μέχρις ότου φθάση στις λέξεις ενός συγκεκριμένου Βιβλικού χαρακτήρος. Κατόπιν, το μέλος της οικογενείας στο οποίο έχει ανατεθή αυτός ο χαρακτήρας, μπορεί να διαβάση τα λόγια που έχουν λεχθή απ’ αυτό το άτομο με έκφρασι γεμάτη σημασία.

Στο βιβλίο της Ρουθ, παραδείγματος χάριν, ένα μέλος της οικογενείας μπορεί να υποδύεται τον ρόλο της Ναομί, ένα άλλο τον ρόλο της Ρουθ, ένα άλλο μέλος ακόμη μπορεί να υποδύεται τον ρόλο του Βοόζ, κλπ. Και οι νέοι και οι ηλικιωμένοι θα διαπιστώσουν ότι αυτό είναι ιδιαίτερα απολαυστικό. Και μπορεί να τους βοηθήση να θυμώνται αυτή τη συγκινητική Βιβλική ιστορία.

Μπορεί να διευρυνθή το ενδιαφέρον αν, μετά την ανάγνωσι ενός ωρισμένου τμήματος, η οικογένεια ανασκοπή αυτό το ωρισμένο μέρος, θέτη ερωτήματα και απαντά σ’ αυτά. Ίσως δεν καταλαβαίνουν μια λέξι ή μια ιδιαίτερη φράσι ή ίσως μια συγκεκριμένη δήλωσις χρειάζεται περισσότερη διασαφήνισι. Χρησιμοποιώντας το Ίντεξ των Εκδόσεων της Εταιρίας Σκοπιά (στην Αγγλική), ή ό,τι λεξικά υπάρχουν στη γλώσσα κάθε ατόμου, μπορεί να βρεθούν απαντήσεις σ’ αυτές τις βιβλικές ερωτήσεις. Επίσης τα μέλη της οικογενείας μπορούν να συμβουλεύωνται το βιβλίο Βοήθημα προς Κατανόησιν της Βίβλου (στην Αγγλική), ψάχνοντας κάτω από καταλλήλους τίτλους να βρουν θέματα ειδικού ενδιαφέροντος για συζήτησι. Ένα λεξικό θα βοηθήση τους νεαρούς να καταλάβουν τη σημασία των λέξεων. Μ’ αυτόν τον τρόπο, η ανάγνωσις της Βίβλου συνοδεύεται από ικανοποιητική έρευνα που προσθέτει πολλά στο απόθεμα Γραφικής γνώσεως της οικογενείας.

ΔΙΑΡΚΗ ΟΦΕΛΗ

Όλοι στην οικογένεια μπορούν ν’ απολαύσουν ευχαρίστησι και οφέλη από την τακτική ανάγνωσι της Βίβλου. Όταν αυτό γίνεται απ’ ολόκληρη την οικογένεια μαζί, οι νόμοι και οι αρχές του Θεού μπορούν να εμφυτευθούν στις διάνοιες των ηλικιωμένων και των νέων ομοίως. Και όλοι μπορούν να μάθουν από τις αληθινές εμπειρίες που καταγράφονται στον Λόγο του Θεού. Πόσο ζωτικό είναι λοιπόν να σκέπτεται κανείς ερευνητικά καθώς γίνεται ανάγνωσις της Βίβλου! Είτε οι πληροφορίες είναι δογματικές, προφητικές, ή κάποιου άλλου είδους, όταν διαβάζετε πρέπει η διάνοιά σας να είναι άγρυπνη.

Αφού αναγνωσθή ένα τμήμα, η κεφαλή του οίκου μπορεί να ρωτήση: Πώς μας επηρεάζει αυτό; Μήπως αυτές οι πληροφορίες μάς βοηθούν να κάνωμε κάποια προσαρμογή στη ζωή μας; Τι σχέσι έχει αυτό με άλλες Βιβλικές διδασκαλίες που ήδη έχομε μάθει; Πώς μπορούμε να χρησιμοποιήσωμε αυτά τα σημεία καθώς μιλούμε για «τα αγαθά νέα» σε άλλους;

Μπορούμε ν’ αποκομίσωμε πάρα πολλά από τον Λόγο του Θεού! Η αφήγησις για τον Γεδεών και τους τριακοσίους άνδρες του διδάσκει θάρρος και εμπιστοσύνη στον Ιεχωβά. Το θαυμάσιο παράδειγμα εργατικότητος και πιστότητος της Ρουθ πρέπει να υποκινή κάθε Χριστιανό να θέλη να γίνη σαν την Ρούθ, ‘γυνή ενάρετος’. Και, όταν αντιμετωπίζουν δοκιμασίες ακεραιότητος στο σχολείο, δεν θα ωφεληθούν πολύ οι νεαροί Χριστιανοί αν ενθυμηθούν τη σταθερή στάσι των τριών πιστών Εβραίων; Σαν αυτούς, οι θεοσεβείς νεαροί εξακολουθούν ν’ αποδίδουν τη σωτηρία στον Ιεχωβά και ν’ απέχουν από λατρευτικές πράξεις που θα δυσαρεστούσαν τον ουράνιο Πατέρα τους.—Ψαλμ. 3:8.

Αν η οικογένειά σας είναι μια Χριστιανική οικογένεια με βαθύ σεβασμό για τον Λόγο του Θεού, διαβάζετε την Αγία Γραφή τακτικά. Ξαναζήτε τις Βιβλικές αφηγήσεις. Να εντυπώνεσθε στη διάνοιά σας τους νόμους και τις αρχές των Γραφών. Αφιερώστε χρόνο για ν’ απολαμβάνετε την ευχαρίστησι και τα οφέλη της αναγνώσεως της Βίβλου μαζί με την οικογένειά σας.