Τι η Βασιλεία του Θεού θα Σημάνη για Σας;
«Ζητείτε πρώτον την βασιλείαν του Θεού και την δικαιοσύνην αυτού, και ταύτα πάντα θέλουσι σας προστεθή.»—Ματθ. 6:33.
ΤΙ θα εσήμαινε για σας να ζήτε κάτω από μια κυβέρνησι που θα ελέγχεται και θα κατευθύνεται από τον ίδιο τον Παντοδύναμο Θεό; Πώς θα ήταν η ζωή αν ‘εγένετο το θέλημα του Θεού ως εν ουρανώ και επί της γης;’—Ματθ. 6:9, 10.
Μπορούμε να πάρωμε μια ιδέα σχετικά με το τι θα εσήμαινε αυτό από τα λόγια του ψαλμωδού, ο οποίος είπε στον Θεό τα εξής: «Ανοίγεις την χείρά σου και χορταίνεις την επιθυμίαν παντός ζώντος.» (Ψαλμ. 145:16) Σκεφθήτε! Έρχεται ένας καιρός που οι λογικές ανάγκες και επιθυμίες κάθε ανθρώπου θα ικανοποιηθούν, και πιθανόν πολύ καλύτερα απ’ ό,τι θα μπορούσε τώρα να φαντασθή κάποιος από μας τους ατελείς ανθρώπους!
Για να το καταλάβετε αυτό, ρωτήστε τον εαυτό σας: Αν είχες εσύ τη δύναμι ν’ αλλάξης τις συνθήκες που επικρατούν επάνω στη γη, δεν θα το έκανες; Τι είδους ανθρώπινη κοινωνία θα έπλαθες;
ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΑΦΘΟΝΙΑ
Πιθανώς ένα από τα κύρια πράγματα που θα εκάνατε, είναι να διευθετούσατε ένα οικονομικό σύστημα που θα παρείχε ευημερία και σταθερότητα. Ένα από τα πρώτα πράγματα που πρέπει να κάνη μια οικογένεια σήμερα, είναι να βγάζη μ’ έντιμο τρόπο τα προς το ζην. Αλλά τώρα, μόνο λίγοι σχετικά άνθρωποι έχουν αφθονία.
Χωρίς αμφιβολία, θα θέλατε να εξαλείψετε τη φτώχεια και να κάνετε άφθονες προμήθειες για όλους—όχι μόνο για τους λίγους ευνοημένους. Ωστόσο, κανένα σύστημα ανθρωπίνης διακυβερνήσεως δεν το επέτυχε ποτέ αυτό. Στην πραγματικότητα, αν κρίνωμε από την ιστορία του ανθρώπου, η παγκόσμια οικονομική αφθονία μπορεί να φαίνεται απραγματοποίητο ιδανικό. Και είναι—από την ανθρώπινη άποψι!
Ωστόσο, σκεφθήτε αυτή την αρχή που εξέθεσε ο Ιησούς Χριστός: «Παρά ανθρώποις τούτο αδύνατον είναι, παρά τω Θεώ όμως τα πάντα είναι δυνατά.» (Ματθ. 19:26) Μην ξεχνάτε ότι ο Δημιουργός του σύμπαντος έχει σοφία και δύναμι πάρα πολύ μεγαλύτερη από τη σοφία και τη δύναμι του ανθρώπου. Χρησιμοποίησε αυτές τις ιδιότητες όταν δημιούργησε το φοβερό σύμπαν με τα αναρίθμητα δισεκατομμύρια γαλαξιών, από τους οποίους ο καθένας περιέχει δισεκατομμύρια αστέρων όπως τον ήλιο μας, και όλα λειτουργούν με μια καταπληκτική αρμονία. Αυτός επίσης δημιούργησε όλα τα είδη ζωής επάνω στη γη, τα οποία είναι τόσο περίπλοκα και ποικίλα, που οι επιστήμονες μέχρι σήμερα δεν μπορούν πλήρως να τα καταλάβουν. Ασφαλώς, δεν θα ήταν κάτι μεγάλο για έναν τέτοιο Παντοδύναμο Δημιουργό να πλάση και να διευθύνη μια ανθρώπινη κοινωνία που θα μπορούσε να χρησιμοποιήση αυτή τη γη και τους πόρους της προς όφελος όλων.
Είναι ενδιαφέρον να σημειωθή ότι, σχετικά με την τροφή, παραδείγματος χάριν, ο Ιησούς είπε: «Εμβλέψατε εις τα πετεινά του ουρανού, ότι δεν σπείρουσιν ουδέ συνάγουσιν εις αποθήκας, και ο Πατήρ σας ο ουράνιος τρέφει αυτά.» Είπε επίσης τα εξής σχετικά με την ενδυμασία: «Παρατηρήσατε τα κρίνα του αγρού πώς αυξάνουσι· δεν κοπιάζουσιν ουδέ κλώθουσι. Σας λέγω όμως ότι ουδέ ο Σολομών εν πάση τη δόξη αυτού ενεδύθη ως έν τούτων.»—Ματθ. 6:26-29.
Αυτό δείχνει, ότι ο Δημιουργός μπορεί να προμηθεύση με αφθονία για την «κατώτερη» επίγεια δημιουργία του. Ασφαλώς, κάτω από τη διακυβέρνησι της Βασιλείας του, ο Θεός θα επιδείξη αυτή την ικανότητα σχετικά με την ανθρώπινη δημιουργία του. Πράγματι, έχει υποσχεθή τα εξής: «Ο Κύριος των δυνάμεων θέλει κάμει εις πάντας τους λαούς [όχι μόνο σε μερικούς] ευωχίαν από παχέων, ευωχίαν από οίνων εν τη τρυγία αυτών.» (Ησ. 25:6) Επί πλέον, η Αγία Γραφή λέγει: «Δραξ σίτου εάν υπάρχη εν τη γη επί των κορυφών των ορέων, ο καρπός αυτού θέλει σείεσθαι ως ο Λίβανος (έσται στήριγμα εν τη γη επ’ άκρων των ορέων· υπεραρθήσεται υπέρ τον Λίβανον ο καρπός αυτού, Μετάφρασις Ο΄· θα υπάρχη αφθονία σίτου επί της γης· επί της κορυφής των ορέων θα υπάρχη υπερχείλισις, ΜΝΚ).» (Ψαλμ. 72:16) Ναι, κάτω από τη βασιλεία του Θεού, ο Θεός θα φροντίση ώστε ‘η γη να δίδη τον καρπόν αυτής.’—Ψαλμ. 67:6.
Και αυτή η αφθονία δεν θα είναι προϊόν κάποιας δυσάρεστης, κοπιαστικής, μονότονης εργασίας. Πώς μπορούμε να είμεθα βέβαιοι γι’ αυτό; Όταν ο Θεός δημιούργησε τον πρώτο άνδρα και γυναίκα, τους έθεσε σ’ ένα παράδεισο, όπου η εργασία ήταν απόλαυσις. (Γέν. 2:8, 9, 15· 1:31) Και ο Ιησούς υποσχέθηκε ότι αυτός ο χαμένος παράδεισος, θα αποκαθίστατο κάτω από την κυβέρνησι της ουράνιας βασιλείας του Θεού. (Λουκ. 23:43) Έτσι, η εργασία τότε θα είναι ευχαρίστησις. Η προσωπική εφευρετικότης, οι τέχνες και άλλες επιδεξιότητες, χωρίς αμφιβολία, θα φθάσουν τότε σε νέα ύψη εκφράσεως, ομορφιάς και ακριβείας.
Ωστόσο, τι καλό θα μπορούσε να προσφέρη η οικονομική αφθονία αν κάθε λίγα χρόνια καταστρέφεται από πολέμους, εξεγέρσεις και επαναστάσεις, όπως συμβαίνει κάτω από την ανθρώπινη διακυβέρνησι; Πώς μπορούν οι άνθρωποι πραγματικά ν’ απολαμβάνουν αυτές τις υλικές ευλογίες αν δεν υπάρχει ασφάλεια;
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΣΦΑΛΕΙΑ
Αν είχατε τη δύναμι να εξαλείψετε τα πράγματα που προκαλούν τώρα ανασφάλεια, δεν θα το κάνατε; Τότε, μήπως περιμένετε ο Παντοδύναμος Θεός να κάνη λιγώτερο απ’ αυτό κάτω από τη διακυβέρνησί του; Όχι, διότι αυτός μας διαβεβαιώνει ότι «καταπαύει τους πολέμους έως των περάτων της γης.» (Ψαλμ. 46:9) Αυτό σημαίνει παγκόσμια ασφάλεια για πρώτη φορά στην ιστορία, κάτι διαφορετικό από σήμερα όπου η ειρήνη και η ασφάλεια είναι μόνο προσωρινή, επειδή πόλεμοι, εξεγέρσεις, επαναστάσεις και τα παρόμοια, υπάρχουν σε κάποιο σημείο της γης πάντοτε.
Η Βασιλική διακυβέρνησις του Θεού, δεν θα επιφέρη μόνο παγκόσμια ειρήνη. Θα εξακολουθήση να εκπαιδεύη τους υπηκόους της στις οδούς της ειρήνης: «Θέλει διδάξει ημάς τας οδούς αυτού, . . . ουδέ θέλουσι μάθει πλέον τον πόλεμον.» (Ησ. 2:3, 4) Με τον Θεό ως Εφαρμοστή και Διδάσκαλο, μπορείτε να δήτε γιατί η Αγία Γραφή λέγει ότι κάτω από τη διακυβέρνησι της Βασιλείας οι άνθρωποι «θέλουσι κατατρυφά εν πολλή ειρήνη.»—Ψαλμ. 37:11.
Η ασφάλεια αμαυρώνεται επίσης από το έγκλημα. Σήμερα οι ανθρώπινες κυβερνήσεις, δεν μπορούν ν’ αναχαιτίσουν το ρεύμα της άνομης διαγωγής. Αλλά όταν η γη θα κυβερνάται από μια κυβέρνησι, την κυβέρνησι του Θεού, και κάτω από ένα κώδικα δικαίων νόμων, το έγκλημα θα εξαλειφθή ταχέως. Και όποιος θα θέλη να επιμένη στην παράβασι των δικαίων νόμων του Θεού, δεν θα του επιτραπή ν’ αμαυρώση την ειρήνη εκείνης της νέας τάξεως. Ο κανόνας θα είναι: «Οι πονηρευόμενοι θέλουσιν εξολοθρευθή· . . . ο ασεβής δεν θέλει υπάρχει.» (Ψαλμ. 37:9, 10) Έτσι, η ανθρώπινη κοινωνία δεν θα έχη φυλακές, αστυνομία, δεν θα έχη κλειδαριές στις πόρτες, ναι, δεν θα έχη φόβο. Επομένως, η υπόσχεσις του Θεού είναι, ότι κάτω απ’ αυτή τη διακυβέρνησι της Βασιλείας του, εκείνοι που θα ζουν «θέλουσι κάθησθαι έκαστος υπό την άμπελον αυτού και υπό την συκήν αυτού, και δεν θέλει υπάρχει ο εκφοβών.»—Μιχ. 4:4.
Εν τούτοις, δεν θα ήταν κρίμα ν’ απολαμβάνωμε οικονομική αφθονία, με ευχάριστη εργασία, σε τελείως ειρηνικές συνθήκες, και να αρρωσταίνωμε να γερνάμε και να πεθαίνωμε;
Η ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ Η ΖΩΗ ΑΠΟΚΑΘΙΣΤΑΝΤΑΙ
Αν ήσασταν γιατρός και βρίσκατε μια μόνιμη θεραπεία για κάθε ασθένεια, δεν θα τη χρησιμοποιούσατε; Βραβεία Νόμπελ δίνονται σε ανθρώπους της ιατρικής οι οποίοι φέρουν μόνο ένα κλάσμα τέτοιων οφελών. Αλλά ό,τι κι αν κάνουν οι γιατροί για ν’ ανακουφίσουν τον πόνο, να σταματήσουν την εξάπλωσι της ασθενείας, και να προσθέσουν λίγα χρόνια ακόμη στη ζωή του ατόμου, παραμένει αληθινό το σκληρό γεγονός ότι αναπόφευκτα η ασθένεια, τα γηρατειά και ο θάνατος, παραμένουν αμείλικτοι εχθροί—για όλους.
Κάτω από τη βασιλεία του Θεού, όμως, «δεν θέλει υπάρχει πλέον, ούτε πένθος ούτε κραυγή ούτε πόνος.» «Ο κάτοικος δεν θέλει λέγει, Ητόνησα.» (Αποκ. 21:4· Ησ. 33:24) Ολόκληρη η πορεία της ασθενείας, των γηρατειών και του θανάτου θ’ αναχαιτισθή με τη δύναμι του Θεού, έτσι ώστε τα σώματα και οι διάνοιες μας θ’ αναγεννηθούν. Θ’ αποκατασταθούν σε τέλεια υγεία, ώστε ‘η σαρξ του ανθρώπου θέλει είσθαι ανθηρότερα νηπίου.’ (Ιώβ 33:25) Οι συνθήκες που θα επικρατούν θα μοιάζουν με τις συνθήκες που περιγράφουν τα εδάφια Ησαΐας 35:5, 6: «Τότε οι οφθαλμοί των τυφλών θέλουσιν ανοιχθή και τα ώτα των κωφών θέλουσιν ακούσει. Τότε ο χωλός θέλει πηδά ως έλαφος και η γλώσσα του μογιλάλου θέλει ψάλλει.»
Αλλά όταν οι άνθρωποι δεν αρρωσταίνουν και δεν γερνούν, τότε δεν θα πεθαίνουν. Και αυτό ακριβώς θα συμβαίνη. Κανείς λογικός άνθρωπος δεν θέλει πραγματικά να πεθάνη. Κάτω από τη διακυβέρνησι της Βασιλείας δεν θα πεθαίνουν οι άνθρωποι, αφού ο Θεός υπόσχεται: «Ο θάνατος δεν θέλει υπάρχει πλέον.» (Αποκ. 21:4) Έτσι, «οι δίκαιοι θέλουσι κληρονομήσει την γην, και επ’ αυτής θέλουσι κατοικεί εις τον αιώνα.»—Ψαλμ. 37:29.
Και κάτι περισσότερο απ’ αυτό· ο Θεός, ο οποίος δημιούργησε τον άνθρωπο από τα στοιχεία της γης, μπορεί επίσης να τον αναδημιουργήση. Γι’ αυτό η Αγία Γραφή λέγει: «Μέλλει να γείνη ανάστασις νεκρών, δικαίων τε και αδίκων.» (Πράξ. 24:15) Έτσι, και οι νεκροί επίσης που βρίσκονται στη ‘μνήμη’ του Θεού (που είναι πολύ πιο θαυμαστή από τη μνήμη κάθε ανθρωποποίητου υπολογιστού), θα επαναφερθούν στη ζωή και θα τους δοθή η ευκαιρία να ζήσουν για πάντα σ’ ένα δίκαιο περιβάλλον, σε μια παραδεισιακή γη. Τι ευτυχισμένος καιρός θα είναι τότε!
ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΠΟΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑΙ
Εν τούτοις, ακόμη και με όλα αυτά τα οφέλη, η ευτυχία μπορεί να αμαυρωθή από μη φιλικούς ανθρώπους, από ανθρώπους οι οποίοι είναι ιδιοτελείς και οι οποίοι δεν ενδιαφέρονται για τα συμφέροντά σας. Γι’ αυτό η Αγία Γραφή λέγει: «Καλήτερον ξενισμός λάχανων μετά αγάπης, παρά μόσχος σιτευτός μετά μίσους.» (Παρ. 15:17) Αλλ’ αφού ο Θεός θα φέρη τα κτήνη του αγρού σε ειρηνική σχέσι με τον άνθρωπο, δεν θα το κάνη αυτό μεταξύ των ανθρώπων;—Ησ. 11:6-9· Ιεζ. 34:25.
Η ίδια παγκόσμια εκπαίδευσις που θα διδάξη τους ανθρώπους ‘να μη μανθάνουν πλέον τον πόλεμον,’ θα τους εκπαιδεύση επίσης πώς να ‘αγαπούν τον πλησίον τους ως τον εαυτόν τους.’ (Ησ. 2:4· Ματθ. 22:39) Επί πλέον, η ισχυρή ενεργός δύναμις του Θεού, το άγιο πνεύμα του, επηρεάζοντας τους ανθρώπους, θα παράγη καταπληκτικά οφέλη, όπως επίσης και στο ζωικό βασίλειο. Ο καρπός αυτού του πνεύματος είναι «αγάπη, χαρά, ειρήνη, μακροθυμία, χρηστότης, αγαθωσύνη, πίστις, πραότης, εγκράτεια.»—Γαλ. 5:22, 23.
Τι θαυμάσιο θα είναι να έχουν οι άνθρωποι αυτές τις ιδιότητες! Και θα τις έχουν, διότι το επικρατούν πνεύμα της Νέας Τάξεως θα είναι το πνεύμα του Θεού. Μ’ αυτή τη δύναμι που θα λειτουργή μέσω των ανθρώπων, και με την εξάλειψι των αθλίων συνθηκών που υπάρχουν σήμερα, και οι οποίες κάνουν τόσο πολλούς ανθρώπους να έχουν μίσος, θα επικρατούν μεταξύ των ανθρώπων σχέσεις που θα είναι πράγματι συγκινητικές και ευχάριστες. Τότε, το κοινωνικό περιβάλλον θα είναι όπως έχει περιγραφή: «Ιδού, τι καλόν και τι τερπνόν, να συγκατοικώσιν εν ομονοία αδελφοί.»—Ψαλμ. 133:1.
Βρίσκει απήχησι στην καρδιά σας η διακυβέρνησις της Βασιλείας; Αν ναι, τότε αξίζει να μάθετε περισσότερα γι’ αυτήν. Παραδείγματος χάριν, ποιοι θα περιλαμβάνωνται στην ουράνια κυβέρνησι του Θεού; Τι πρέπει να κάνη ο καθένας από μας για να κερδίση την επιδοκιμασία του Θεού και να ζήση για πάντα στη γη; Υπάρχει ένδειξις, τώρα επάνω στη γη, ότι η διακυβέρνησις της Βασιλείας πράγματι βρίσκεται σε λειτουργία; Έχει δείξει ποτέ ο Θεός στο παρελθόν ότι μπορεί να εισάγη τέτοια καταπληκτικά οφέλη στο ανθρώπινο γένος, όπως είναι η θεραπεία των ασθενών, η ανάστασις των νεκρών, ή η ένωσις ανθρώπων διαφορετικών φυλών και εθνικοτήτων με αληθινή αρμονία και αγάπη; Και αν οι άνθρωποι πρόκειται να ζήσουν για πάντα κάτω από τη βασιλεία του Θεού, δεν θα υπάρχη τότε πρόβλημα με τον υπερπληθυσμό;
Αυτά καθώς και πολλά άλλα ερωτήματα σχετικά με τη βασιλεία του Θεού έχουν την απάντησί τους στην Αγία Γραφή. Γιατί να μη ζητήσετε από ένα Μάρτυρα του Ιεχωβά να σας βοηθήση να δήτε πού η Αγία Γραφή σχολιάζει αυτά τα ζητήματα; Όταν το κάνετε αυτό, και μάθετε πλήρως για τις μεγαλειώδεις ευλογίες που επιφυλάσσονται για το μέλλον, τότε θα καταλάβετε γιατί ο Ιησούς είπε στους ακολούθους του: «Ζητείτε πρώτον την βασιλείαν του Θεού και την δικαιοσύνην αυτού.»—Ματθ. 6:33.