Ερωτήσεις από Αναγνώστες

● Το εδάφιο Δανιήλ 12:1 τοποθετεί την ‘έγερσι’ του Μιχαήλ πριν από ένα άνευ προηγουμένου καιρό θλίψεως. Μήπως έχει ήδη «εγερθή» ο Μιχαήλ, ή αυτό πρόκειται να συμβή λίγο πριν από την ‘μεγάλη θλίψι’;

Τα γεγονότα δείχνουν ότι ο Μιχαήλ έχει ήδη «εγερθή.»

Το 11ο κεφάλαιο του βιβλίου του Δανιήλ παρουσιάζει την εκτεταμένη προφητεία σχετικά με τον βασιλέα του βορρά και τον βασιλέα του νότου. Κατανοούμε ότι αυτή η προφητεία περιγράφει ιστορικές εξελίξεις από τον καιρό του Δανιήλ μέχρι τον παρόντα καιρό.a Κατόπιν, το 12ο κεφάλαιο αρχίζει ως εξής: «Και εν τω καιρώ εκείνω θέλει εγερθή Μιχαήλ, ο άρχων ο μέγας, ο ιστάμενος υπέρ των υιών του λαού σου· και θέλει είσθαι καιρός θλίψεως, οποία ποτέ δεν έγεινεν αφού υπήρξεν έθνος, μέχρις εκείνου του καιρού.»—Δαν. 12:1.

Πώς ‘ηγέρθη’ ο Μιχαήλ, και πότε επρόκειτο να συμβή αυτό;

Το βιβλίο του Δανιήλ αρκετές φορές χρησιμοποιεί την πράξι της ‘εγέρσεως’ για να περιγράψη το ότι κάποιος αναλαμβάνει εξουσία ή δύναμι. Παραδείγματος χάριν, μια προφητεία σχετικά με την ανάληψι εξουσίας εκ μέρους του Αλεξάνδρου του Μεγάλου λέγει: «Και θέλει σηκωθή βασιλεύς δυνατός και θέλει εξουσιάζει εν δυνάμει μεγάλη και κάμει κατά την θέλησιν αυτού.» (Δαν. 11:3· παράβαλε με Δανιήλ 11:7, 21· 8:22, 23.) Συνεπώς, η ‘έγερσις’ του Μιχαήλ θα εσήμαινε ότι ανέλαβε εξουσία ή άρχισε να κυβερνά.

Μετά την ανάστασί του ο Ιησούς Χριστός, ο οποίος, όπως καταλαβαίνομε από τις Γραφές, είναι ο Μιχαήλ ο αρχάγγελος, επρόκειτο να καθήση ‘στα δεξιά του Θεού’ μέχρις ότου ερχόταν ο κατάλληλος καιρός να ‘κατακυριεύη εν μέσω των εχθρών του.’ (Ψαλμ. 110:1, 2· Εβρ. 10:12, 13) Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά έχουν συχνά δείξει από την Αγία Γραφή και την εκπλήρωσί της στην ιστορία ότι η περίοδος κατά την οποία ο Ιησούς ‘εκάθητο,’ τελείωσε στη διάρκεια της εκσπάσεως του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου το φθινόπωρο του 1914 μ.Χ. Κατόπιν ήταν ο καιρός για να «εγερθή» ή να αναλάβη Βασιλική διακυβέρνησι στον ουρανό, πράγμα το οποίο αναφέρεται στο πρώτο μέρος του εδαφίου Δανιήλ 12:1.

Το εδάφιο αυτό συνεχίζει ν’ αναφέρη τι άλλο θα συνέβαινε. Επρόκειτο να έλθη «καιρός θλίψεως, οποία ποτέ δεν έγεινεν αφού υπήρξεν έθνος»» Στο εδάφιο Ματθαίος 24:21, ο Ιησούς ωνόμασε τον καιρό αυτό ‘μεγάλη θλίψι.’

Στη διάρκεια του χρονικού διαστήματος από τότε που ο Μιχαήλ ‘εγείρεται,’ τα έθνη είχαν την ευκαιρία να παραδεχθούν και να υποταχθούν στη Βασιλική του διακυβέρνησι. Αλλ’ αρνήθηκαν να το κάνουν αυτό και εδίωξαν μάλιστα τους Χριστιανούς που κηρύττουν ότι ο Ιησούς είναι ο εξουσιοδοτημένος ηγέτης των ‘βασιλειών του κόσμου.’ (Αποκ. 11:15, 17, 18) Το γεγονός ότι οι εθνικές ομάδες οδεύουν εναντίον αυτού και του λαού του δεν έκανε τον Μιχαήλ να εγκαταλείψη την εξουσία του. Όχι, εμμένει σ’ αυτήν. Το αποτέλεσμα της πορείας των εθνών θα είναι καταστρεπτικό γι’ αυτά. Θα τα οδηγήση στην έκσπασι της ‘μεγάλης θλίψεως,’ κατά την οποίαν θα συντρίβουν όπως ακριβώς το σκεύος ενός κεραμέως συντρίβεται από μία σιδερένια ράβδο. (Ψαλμ. 2:1, 2, 8, 9) Ευτυχώς, τα εδάφια Δανιήλ 12:1, 2 δείχνουν ότι ο λαός του Θεού ως σύνολο θα επιζήση απ’ αυτόν τον ‘καιρό θλίψεως’ στη Νέα Τάξι, όπου ακόμη και οι δίκαιοι που έχουν πεθάνει θα αναστηθούν.—Πράξ. 24:15.

● Γιατί ο δούλος του Θεού Σαμψών πήγε στο σπίτι μιας πόρνης στη Γάζα, πόλι των Φιλισταίων;

Η αφήγησις σχετικά με τον Σαμψών και την πόρνη στην πόλι Γάζα των Φιλισταίων λέγει: «Και υπήγεν ο Σαμψών εις την Γάζαν, και είδεν εκεί γυναίκα πόρνην και εισήλθε προς αυτήν.» (Κριτ. 16:1) Τίποτα σ’ αυτή την αφήγησι δεν υπονοεί ότι ο σκοπός για τον οποίον πήγε ο Σαμψών στη Γάζα ήταν να δη μια πόρνη. Αντιθέτως, όταν ήταν στην πόλι, ανεγνώρισε μια γυναίκα της τάξεώς της και, επειδή βρισκόταν στην εχθρική περιοχή των Φιλισταίων, το σπίτι της ήταν το μόνο μέρος όπου θα μπορούσε να βρη κατάλυμα για τη νύχτα. Το ότι η πρόθεσίς του ήταν απλώς να βρη ένα μέρος για να κοιμηθή φαίνεται από όσα διαβάζομε κατόπιν: «Ο δε Σαμψών εκοιμήθη έως μεσονυκτίου· και σηκωθείς περί το μεσονύκτιον . . .» (Κριτ. 16:3) Προσέξτε, η αφήγησις δεν λέγει ότι εκοιμήθη μαζί της μέχρι τα μεσάνυκτα.

Οι Φιλισταίοι, όμως, θα μπορούσαν κάλλιστα να συμπεράνουν ότι ο Σαμψών μίσθωσε την πόρνη για τις υπηρεσίες της. Αν αυτό ήταν το δικό τους συμπέρασμα, θα ήταν λογικά βέβαιοι ότι θα μπορούσαν να τον συλλάβουν το πρωί. Αυτό, επίσης, θα μπορούσε να εξυπηρετήση τον σκοπό του Σαμψών να δράση εναντίον τους με το να βγάλη τις πύλες τις Γάζας και κατόπιν να αφήση την πόλι ανυπεράσπιστη.

[Υποσημειώσεις]