Επαγρύπνησις για 100 Χρόνια

ΜΕ το παρόν τεύχος, Η Σκοπιά έχει στο παρελθόν της έναν αιώνα εκδόσεως. Στη διάρκεια των εκατό εκείνων ετών, επήλθαν πολλές αλλαγές στον κόσμο. Και αυτό το περιοδικό, επίσης, υπέστη μερικές αλλαγές. Από μερικές σοβαρές απόψεις, όμως, δεν άλλαξε καθόλου. Ας εξετάσωμε τώρα πώς ακριβώς επαγρυπνά η Σκοπιά επί 100 χρόνια.

Αυτό το περιοδικό εμφανίσθηκε τον Ιούλιο του 1879. Ένας από τους κυριότερους λόγους για τους οποίους ήλθε σε ύπαρξι, ήταν μια διαφωνία στο ζήτημα του αντιλύτρου. Αυτό υπεκίνησε τον Κάρολο Τ. Ρώσσελ ν’ αρχίση να εκδίδη, τη Σκοπιά, στην οποία, όπως έγραψε αργότερα, «το Αντίλυτρο [έπρεπε να] τύχη υπερασπίσεως και τα Αγαθά Νέα της μεγάλης Χαράς να διακηρυχθούν όσο το δυνατόν πιο εκτενώς.»

Το όνομα «Σκοπιά» ήταν κατάλληλο διότι, στους αρχαίους χρόνους, οι σκοποί που ήσαν σε πύργους συχνά προειδοποιούσαν τους άλλους σε περίπτωσι επικειμένου κινδύνου. Αυτό είναι, επίσης, ουσιώδες και σε πνευματικά ζητήματα, διότι ο Θεός είπε στον προφήτη του Ιεζεκιήλ: «Υιέ ανθρώπου, σε κατέστησα φύλακα επί τον οίκον Ισραήλ· άκουσον λοιπόν λόγον εκ του στόματός μου και νουθέτησον αυτούς παρ’ εμού.» (Ιεζ. 3:17) Αυτό το περιοδικό επιμελώς εφρόντισε να φέρεται σύμφωνα με το όνομά του, παραμένοντας πνευματικός σκοπός.

ΕΜΠΙΣΤΟΣΥΝΗ ΣΤΟΝ ΙΕΧΩΒΑ

Στο δεύτερο τεύχος του περιοδικού Σκοπιά, εξεφράσαμε την πεποίθησί μας ότι «έχει . . . τον ΙΕΧΩΒΑ ως υποστηρικτή του.» Οι εκδότες αυτού του περιοδικού είναι ευγνώμονες για το ότι, επί δεκαετηρίδες τώρα κατέστη δυνατόν να λαμβάνουν οι αναγνώστες του ‘παρηγορία από τας γραφάς’ και την αξιόπιστη καθοδηγία που μόνο ο Λόγος του Θεού, η Αγία Γραφή, μπορεί να δώση. (Ψαλμ. 119:105· Ρωμ. 15:4) Εν τούτοις, οι εκδότες του δεν παίρνουν τον έπαινο για την πνευματική βοήθεια που παρέχει αυτό το περιοδικό. Επιζητούν να είναι «διδακτοί του Θεού» του Υψίστου, του Ιεχωβά.—Ιωάν. 6:45.

Απεδείχθη ότι αυτή η εμπιστοσύνη στον Ιεχωβά Θεό είναι μια ευλογία, και υπήρξαν ενδείξεις θείας υποστηρίξεως. Για το πρώτο τεύχος της Σκοπιάς, εκτυπώθηκαν μόνο 6.000 αντίτυπα σε μια γλώσσα, το δε περιοδικό εξεδίδετο μόνο μια φορά τον μήνα. Σήμερα, εκτυπώνονται πάνω από 9.000.000 αντίτυπα δυο φορές τον μήνα. Επίσης, η Σκοπιά εκδίδεται τώρα σε 82 γλώσσες. Την αύξησι αυτή την αποδίδομε στον Θεό.—Ζαχ. 4:6.

ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΙΣ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

Από την αρχή του, αυτό το περιοδικό υπεστήριζε τις βασικές αλήθειες της Αγίας Γραφής. Παραδείγματος χάριν, ανεφέρθησαν τα εξής στο τεύχος του Αύγουστου 1882, στην Αγγλική: «Με πεποίθησι βεβαιούμε ότι το όνομα Ιεχωβά ποτέ δεν εφαρμόσθηκε, στην Αγία Γραφή, σε κανέναν άλλον εκτός από τον Πατέρα.» Αναγνωρίζοντας τον ρόλο του Υιού του Θεού, το πρώτο τεύχος ανέφερε ότι «Η τιμή για την τελεία θυσία του Χριστού ανήκει στον Θεό.»

Στο πέρασμα των ετών, Η Σκοπιά παρουσίασε επίσης Γραφικές αλήθειες όπως εκείνες που σχετίζονται με την κατάστασι των νεκρών, την ελπίδα της αναστάσεως και τη βασιλεία του Θεού. (Εκκλ. 9:5, 10· Δαν. 2:44· 7:13, 14· Πράξ. 24:15) Ιδιαίτερα διαμαρτυρήθηκε ο κλήρος του Χριστιανικού κόσμου. Γιατί; Διότι αυτές οι αλήθειες ήσαν σε αντίθεσι με πολλές διδασκαλίες του—δοξασίες όπως η αθανασία της ψυχής, το καθαρτήριο, τα αιώνια βάσανα και η Τριάδα.—Ιεζ. 18:4· Ιωάν. 14:28.

Η Σκοπιά, από την αρχή, ετόνισε ότι στη δεύτερη έλευσι του Χριστού, η παρουσία του θα ήταν μια αόρατη παρουσία ενός ισχυρού πνευματικού προσώπου. (Ματθ. 24:3· 1 Πέτρ. 3:18) Επίσης, τα πρώτα τεύχη αυτού του περιοδικού (Μαρτίου και Ιουνίου 1880), επαγρυπνώντας, υπέδειξαν το 1914 μ.Χ. ως ένα αποκορυφωτικό έτος. Εκείνο το έτος επρόκειτο να σημάνη το τέλος των Καιρών των Εθνών, διαρκείας 2.520 ετών, στη διάρκεια των οποίων τα μη Ιουδαϊκά έθνη θα διακυβερνούσαν τη γη χωρίς παρέμβασι από τη βασιλεία του Θεού.—Λουκ. 21:24.

Φυσικά, μολονότι αυτό το περιοδικό έχει δημοσιεύσει μια τόσο διαφωτιστική ύλη, δεν ισχυριζόμεθα ότι είναι αλάνθαστο. Στον Ιεχωβά Θεό αποβλέπομε με ευγνωμοσύνη για πνευματική διδασκαλία. (Ψαλμ. 119:169) Για οποιαδήποτε σαφήνεια απόψεως, εξαρτώμεθα από τη λειτουργία του αγίου του πνεύματος ή ενεργού δυνάμεώς του. Αυτό το πνεύμα «ερευνά τα πάντα και τα βάθη του Θεού.»—1 Κορ. 2:10.

Ωστόσο, η έρευνα των Γραφών και η εκμάθησις της αληθείας δεν αποτελεί το άπαν της αληθινής Χριστιανοσύνης. Ο Ιησούς έδωσε εντολή στους ακολούθους του να ‘Πορευθούν και να μαθητεύσουν,’ και είπε ότι το «ευαγγέλιον» έπρεπε να κηρυχθή σε όλα τα έθνη.—Ματθ. 28:19, 20· Μάρκ. 13:10.

Κατάλληλα, λοιπόν, το τεύχος μας του Απριλίου 1881 περιείχε ένα άρθρο με τίτλο «Ζητούνται 1.000 Κήρυκες.» Εν καιρώ, μερικοί απήντησαν σ’ αυτή την πρόσκλησι. Πολύ εύστοχα, ένα άλλο τεύχος αυτού του περιοδικού εδήλωσε: «Κηρύττετε σεις; Πιστεύομε ότι κανείς άλλος δεν θα είναι από το μικρό ποίμνιο, [των κεχρισμένων ακολούθων του Χριστού] εκτός από τους κήρυκες. . . . Εκλήθημεν να υποστούμε παθήματα μ’ αυτόν και να διακηρύξωμε το ευαγγέλιον τώρα.»

ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΙΣ ΤΗΣ ΠΡΟΚΛΗΣΕΩΣ ΓΙΑ ΑΛΛΑΓΗ ΣΤΑΣΕΩΝ

Οι κήρυκες του ‘ευαγγελίου’ αντιμετώπισαν βέβαια προκλήσεις προς το τέλος του 19ου αιώνος. Είναι αλήθεια ότι υπήρξαν και μερικές αλλαγές στο είδος ζωής σε πολλές χώρες. Στη δεκαετία του 1880, υπήρχαν ήδη μερικά τηλέφωνα, ηλεκτρικά φώτα και ηλεκτρικά ‘τραμ.’ Η δεκαετία του 1890 είδε την εμφάνισι ολίγων ‘οχημάτων άνευ ίππων,’ δηλαδή αυτοκινήτων. Αλλά για τους κήρυκες του ‘ευαγγελίου’ η πραγματική πρόκλησις ήταν η αντιμετώπισις των μεταβαλλόμενων στάσεων απέναντι της Αγίας Γραφής.

Ο Κάρολος Δαρβίνος είχε ασπασθή τη θεωρία της εξελίξεως του ανθρώπου, και το έδειξε αυτό με το έργο του Καταγωγή των Ειδών, εκδόσεως 1859. Με το πέρασμα του χρόνου, η εξέλιξις, η ανώτερη κριτική της Αγίας Γραφής και τα παρόμοια, παρουσίασαν μια πρόκλησι για τους υπέρμαχους του εμπνευσμένου Λόγου του Θεού.

Η Σκοπιά πάντοτε προσπαθούσε ν’ αντιμετωπίση την πρόκλησι των μεταβαλλομένων στάσεων. Παραδείγματος χάριν, το τεύχος του Μαρτίου 1885 (στην Αγγλική) περιείχε ένα άρθρο με τίτλο «Η Εξέλιξις και ο Αιών του Εγκεφάλου.» Φυσικά, η θεωρία της εξελίξεως συχνά απεδεικνύετο ψευδής στις σελίδες αυτού του περιοδικού.

Και τι θα λεχθή για άλλους κριτικούς της Αγίας Γραφής; Μερικοί ισχυρίζοντο ότι ο προφήτης Ησαΐας έσφαλε κατονομάζοντας τον Σαργών βασιλέα της Ασσυρίας, αφού η κοσμική ιστορία δεν τον ανέφερε. (Ησ. 20:1) Αλλά η Σκοπιά του Ιανουαρίου 1886 (στην Αγγλική) υπέδειξε ανακαλύψεις που απεδείκνυαν ότι η Αγία Γραφή είναι ορθή.

Αυτά είναι απλά παραδείγματα. Με την πάροδο των ετών, αυτό το περιοδικό εξακολούθησε να δημοσιεύη πληροφορίες που αποδεικνύουν ότι οι Γραφές είναι ‘ο λόγος του Θεού.’ (1 Θεσ. 2:13· 2 Τιμ. 3:16, 17) Εκείνο που κατέστησε ικανή τη Σκοπιά ν’ αντιμετωπίση την πρόκλησι των μεταβαλλομένων στάσεων, δεν είναι κάποιο μοναδικό φιλολογικό ‘στυλ,’ αλλά η εμπιστοσύνη στον Ιεχωβά και στην Αγία Γραφή.

ΠΡΟΑΣΠΙΣΙΣ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

Σ’ όλα αυτά τα χρόνια, η ίδια η Σκοπιά υπέστη μερικές αλλαγές. Παραδείγματος χάριν, η Αγγλική έκδοσίς της, ένα 16-σέλιδο περιοδικό, έγινε δεκαπενθήμερη το 1892, και έως το 1908 η κυκλοφορία ανήλθε σε 30.000 αντίτυπα το κάθε τεύχος. Από το 1909, ωνομάσθηκε «Η Σκοπιά και Κήρυξ της Χριστού Παρουσίας.» Αργότερα, έγινε ένα πολύ σημαντικό άλμα με το τεύχος της 1ης Μαρτίου 1939, στην Αγγλική (1ης Οκτωβρίου 1939 στην Ελληνική), όταν αυτό το περιοδικό ωνομάσθηκε «Η Σκοπιά Αγγέλλουσα τη Βασιλεία του Ιεχωβά.» Μια αλλαγή σχήματος έγινε από το τεύχος της 15ης Αυγούστου 1950, στην Αγγλική (1ης Φεβρουαρίου 1961, στην Ελληνική), όταν αυτή η έκδοσις έγινε περιοδικό 32 σελίδων. Από τότε, το έγχρωμο καλλιτέχνημα και τα αναπροσαρμοσμένα σχέδια του εξωφύλλου προσέθεσαν στην εμφάνισι αυτού του περιοδικού.

Αλλά η Σκοπιά, στην υποστήριξι του Λόγου και των σκοπών του Θεού, δεν άλλαξε καθόλου. Μέχρι σήμερα, παραμένει σταθερός συνήγορος της διακυβερνήσεως του Θεού, «Αγγέλλουσα τη Βασιλεία του Ιεχωβά.» Επίσης, αυτό το περιοδικό επαγρυπνεί εφιστώντας την προσοχή μας στις Γραφικές προειδοποιήσεις να είμεθα «άγρυπνοι» πνευματικά. Αφύπνισε επίσης τους αναγνώστες του ως προς τους πολέμους, τους λιμούς, τις ασθένειες και άλλες ενδείξεις που δείχνουν ότι αυτοί είναι οι ‘κακοί καιροί’ που επισημαίνουν τις ‘έσχατες ημέρες.’—Ματθ. 24:3-14· Λουκ. 21:10-36· 2 Τιμ. 3:1-5.

Όταν οι Καιροί των Εθνών έφθασαν στο τέλος τους, τα έθνη ολοένα περισσότερο ενεπλέκοντο στον πρώτο παγκόσμιο πόλεμο, ένα πόλεμο που τελικά στοίχισε τη ζωή 10.000.000 περίπου ψυχών. Μετά την παγκόσμια εκείνη σύρραξι, έγινε πρότασις για την ίδρυσι της Κοινωνίας των Εθνών, και μεταξύ των ενθουσιωδών υποστηρικτών της ήσαν η Εκκλησία της Αγγλίας και οι Καναδικές εκκλησίες. Στις 18 Δεκεμβρίου 1918, το Ομοσπονδιακό Συμβούλιο των Εκκλησιών του Χριστού στην Αμερική (αποτελούμενο από εκπροσώπους διαφόρων Προτεσταντικών θρησκευμάτων) έστειλε στον Πρόεδρο των Ηνωμένων Πολιτειών Ούντροου Ουίλσον τη Διακήρυξι που είχε υιοθετήσει και η οποία έλεγε: «Αυτή η Κοινωνία δεν είναι απλώς ένα πολιτικό μέσον· είναι αντιθέτως μια πολιτική έκφρασις της Βασιλείας του Θεού στη γη.» Αλλά από το έτος 1919 και μετά, η Σκοπιά με θάρρος έδειξε ότι η Κοινωνία των Εθνών θ’ απετύγχανε.

Με την έναρξι του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου το έτος 1939, η Κοινωνία των Εθνών περιήλθε σε αδράνεια. Η τρομερή εκείνη διαμάχη εμαίνετο με πλήρη έντασι στο έτος 1942, όταν οι μάρτυρες του Ιεχωβά συνήλθαν σε μια συνέλευσι και άκουσαν τη διεγερτική για τη σκέψι δημόσια ομιλία «Ειρήνη—Μπορεί να Διαρκέση;» «Καθώς προχωρούσε η ομιλία,» ανέγραψε η Σκοπιά, «το ακροατήριο διέκρινε με διανοητική όρασι μια λεκτική εικόνα σχεδιασμένη σύμφωνα με την Αποκάλυψι, κεφάλαιο 17, και είδε την ταυτότητα του κόκκινου θηρίου που τώρα ‘δεν είναι,’ αλλά το είδε έτοιμο ν’ αναβή από την άβυσσο και να γίνη ‘το θηρίον το οποίον ήτο και δεν είναι αν και είναι,’ αυτή τη φορά με τη Βαβυλωνιακή θρησκευτική πόρνη που κρεμά τα πόδια της πάνω στη ράχη του (ιππεύει αυτό το θηρίο). Αλλά μόνο για ‘μια ώρα’ θα συμβή αυτό στο μέλλον, και κατόπιν η πόρνη καταβιβάζεται και καταστρέφεται, ο δε ‘Βασιλεύς των βασιλέων και Κύριος των κυρίων’ καταστρέφει αυτό . . . το ‘ειρηνικό θηρίο’ με τις επτά κεφαλές του και τα δέκα κέρατά του.» Ακόμη και πριν κάνη η Κοινωνία των Εθνών τη νέα εμφάνισί της ως Ηνωμένα Έθνη το 1945, η Σκοπιά με θάρρος δήλωσε ότι καμμιά τέτοια ανθρωποποίητη οργάνωσις δεν θα φέρη διαρκή ειρήνη, παρά μόνο η βασιλεία του Θεού.

ΔΙΑΦΗΜΙΣΙΣ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ

Μετά τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, το έργο της διακηρύξεως του ‘ευαγγελίου’ επιταχύνθηκε. Ιδιαίτερα, δόθηκε σ’ αυτό ώθησις το έτος 1922 στη διάρκεια μιας Χριστιανικής συνελεύσεως στο Σήνταρ Πόιντ, του Οχάιο, Η.Π.Α. Η Σκοπιά, λαμβάνοντας αφορμή από την πρόσκλησι για δράσι που έγινε σ’ εκείνη τη συνέλευσι, προέτρεψε τους κήρυκες του ‘ευαγγελίου’ με τα εξής λόγια: «Διαφημίσατε, διαφημίσατε, διαφημίσατε, τον Βασιλέα και τη βασιλεία του.»

Η δεκαετία του 1920 τελείωσε με το μεγάλο ‘κραχ’ που έγινε στο χρηματιστήριο της Νέας Υόρκης και κατέληξε στη Μεγάλη Οικονομική Κρίσι της δεκαετίας του 1930, οπότε σχεδόν κάθε χώρα του κόσμου επηρεάσθηκε από τη μεγάλη ανεργία και τη μεγάλη κατάρρευσι των εμπορικών επιχειρήσεων. Εν τούτοις, παρά τις δυσχέρειες που υπέστησαν οικονομικώς, οι αφιερωμένοι Χριστιανοί σημείωσαν ένα σταθμό στο έτος 1931. Συναθροισμένοι σε μια συνέλευσι, ενθουσιωδώς ενέκριναν ένα ψήφισμα (που δημοσιεύθηκε σε λίγο στη Σκοπιά), στο οποίο εδήλωναν τα εξής: «Μετά χαράς, εγκολπούμεθα και λαμβάνομε το όνομα το οποίον το στόμα Κυρίου του Θεού ελάλησε, και επιθυμούμεν να είμεθα γνωστοί και ν’ αποκαλούμεθα . . . μάρτυρες του Ιεχωβά.»—Ησ. 43:10-12.

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΤΡΟΦΗ «ΕΝ ΚΑΙΡΩ»

Ένας στόχος της Σκοπιάς, όπως ανεγράφη στο πρώτο της τεύχος, ήταν να δίδη «εν καιρώ την διωρισμένην τροφήν» στους «οικείους της πίστεως.» (Λουκ. 12:42· Γαλ. 6:10) Είμεθα ευγνώμονες που μέσω αυτών των σελίδων κατέστη δυνατόν να κατευθύνεται η προσοχή των ανθρώπων στον Λόγο του Θεού και έτσι να παρέχεται πνευματική τροφή «εν καιρώ» για να ωφελούνται, όχι μόνο οι κεχρισμένοι ακόλουθοι του Χριστού αλλά, επίσης, και οι σύντροφοί τους, ο ‘πολύς όχλος’.—Ματθ. 24:45· Αποκ. 7:4-10.

Ως παράδειγμα, παρακαλείσθε να προσέξετε τα έτη 1933 έως 1945, οπότε το «Τρίτο Ράιχ» του Αδόλφου Χίτλερ προσπάθησε να εξοντώση τους Μάρτυρες του Ιεχωβά στο Γερμανικό Ράιχ.

Η δράσις τους απαγορεύθηκε και 6.019 απ’ αυτούς συνελήφθησαν, μερικοί δε απ’ αυτούς δύο, τρεις ή και περισσότερες φορές. Δύο χιλιάδες απ’ αυτούς υπέφεραν μέσα σε στρατόπεδα συγκεντρώσεως. Συνολικά 635 Μάρτυρες πέθαναν στη φυλακή και 203 εκτελέσθηκαν. Αλλά η πνευματική δύναμίς τους διατηρήθηκε, εν μέρει καθώς έφερναν στη διάνοιά τους προγενέστερη ύλη της Σκοπιάς, και με τη λαθραία εισαγωγή στα στρατόπεδα και την εξέτασι Γραφικών πληροφοριών που υπήρχαν σε νέα άρθρα. Ένα αξιοσημείωτο παράδειγμα πνευματικής διατροφής «εν καιρώ» ήταν το άρθρο της Σκοπιάς με τίτλο «Ουδετερότης», που δημοσιεύθηκε αρχικά προς το τέλος του έτους 1939. Αυτό ενίσχυσε τους Μάρτυρες του Ιεχωβά ως προς την ουδέτερη στάσι που είχαν εκλέξει ως Χριστιανοί.—Ιωάν. 17:16.

Η προσευχή, η εμπιστοσύνη στον Ιεχωβά και η εκτίμησις της πνευματικής τροφής ενισχύουν την πίστι. Γι’ αυτό, από τα πολυάριθμα παραδείγματα που θα μπορούσαν ν’ αναφερθούν, η Σκοπιά δημοσίευσε αυτά τα λόγια, που προέρχονται από το θύμα ενός στρατοπέδου συγκεντρώσεως, που έγραψε στην τελευταία του επιστολή ως εξής: «Ένεκα του ότι ενέμεινα στην άρνησί μου, διετάχθη η θανατική καταδίκη μου. . . . Έχω τόση ειρήνη, τόση ηρεμία, που δεν μπορείτε ίσως να φαντασθήτε. . . . Αγαπημένοι μου, εκπληρώστε αυτή μου την επιθυμία: μείνετε πιστοί και ισχυροί, για να βλέπωμε σε λίγο ο ένας τον άλλον για πάντα.»

Στη διάρκεια της ιδίας χρονικής περιόδου, αληθινοί Χριστιανοί σε άλλα μέρη επωφελήθηκαν, επίσης, από την πνευματική τροφή «εν καιρώ», όπως δημοσιεύθηκε σ’ αυτό το περιοδικό. Από το έτος 1933 έως το 1951, χιλιάδες Μάρτυρες συνελήφθησαν στις Ηνωμένες Πολιτείες, πολλοί απ’ αυτούς ένεκα της ουδετέρας στάσεώς τους ως Χριστιανοί. Επί πλέον, τουλάχιστον 1.500 πράξεις οχλοκρατίας κατά των Μαρτύρων έγιναν σ’ εκείνη τη χώρα. Αλλά στα δικαστήρια, οι Μάρτυρες αγωνίσθηκαν σθεναρά και συχνά κέρδισαν τις δίκες, αποδεικνυόμενοι έτσι με ανεξίτηλο τρόπο αγωνιστές υπέρ των πολιτικών ελευθεριών.

Με τη ρίψι των ατομικών βομβών στη Χιροσίμα και στο Ναγκασάκι, της Ιαπωνίας, το έτος 1945, ο κόσμος εισήλθε σε μια εποχή φόβου και αβεβαιότητος. Οι Ρώσοι έθεσαν σε τροχιά τον πρώτο ανθρωποποίητο δορυφόρο της γης στο έτος 1957 και ο αιών του διαστήματος έγινε έτσι μια πραγματικότης. Στη διάρκεια της δεκαετίας του 1960, πολιτικές ταραχές συνέβησαν σε διαφόρους τόπους, και ο εθνικισμός άρχισε ν’ ανέρχεται. Ωστόσο, σε όλα αυτά τα χρόνια, η Σκοπιά προσπαθούσε να παρέχη εγκαίρως, την πνευματική τροφή. Καθώς ανασκοπούμε αυτά τα γεγονότα, βλέπομε ότι ένα αξιοσημείωτο παράδειγμα τέτοιας ‘τροφής εν καιρώ’ φαίνεται ότι ήταν τα άρθρα της Σκοπιάς του 1962 (1963 στην Ελληνική) που διεσαφήνιζαν τη Χριστιανική θέσι της σχετικής υποταγής στις κρατικές ‘ανώτερες εξουσίες.’—Ρωμ. 13:1-7.

ΑΓΡΥΠΝΕΙΤΕ

Σήμερα ζούμε σε ταραχώδεις καιρούς. Η μόλυνσις απειλεί την υγεία και τη ζωή. Σε πάρα πολλές περιπτώσεις, υπάρχουν ενδείξεις απανθρωπιάς του ανθρώπου προς τον συνάνθρωπό του. Η ιδιοτέλεια συχνά υπερισχύει, οι άνθρωποι πεινούν και υποφέρουν με διαφόρους τρόπους. Αλλά ο Ιεχωβά υπόσχεται να ‘διαφθείρη τους διαφθείροντας την γην.’ (Αποκ. 11:18) Υπάρχουν, λοιπόν, «αγαθά νέα» για κείνους που θα τα δεχθούν με εκτίμησι, και αυτό το περιοδικό συνεχίζει την παρουσίασι αυτού του ενθαρρυντικού αγγέλματος.

Εδώ και 100 χρόνια τώρα, η Σκοπιά αγρυπνεί κατά ένα πνευματικό τρόπο. Αν θέλη ο Ιεχωβά, θα συνεχίση την αγρυπνία της. Ελπίζομε ειλικρινά ότι θ’ αγρυπνήτε κι εσείς μαζί μ’ αυτό το περιοδικό, αναμένοντας με εμπιστοσύνη τον καιρό που ο Ιεχωβά Θεός θα επιφέρη την απελευθέρωσι των ειλικρινών ανθρώπων και θα τους εισαγάγη στις πλήρεις ευλογίες των υποσχεμένων ‘νέων ουρανών και νέας γης.’—2 Πέτρ. 3:11-13.

[Εικόνες στη σελίδα 4, 5]

1914—ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ

«Σεις είσθε μάρτυρες μου λέγει ο Ιεχωβά»

[Εικόνα στη σελίδα 6]

Οι Καιροί των Εθνών λήγουν τον Οκτώβριο 1914

[Εικόνα στη σελίδα 7]

«Το Νέο μας Όνομα»—έκδοσις Οκτωβρίου 15, 1931

[Εικόνα στη σελίδα 8]

1939—Χρώμα Νέον

1950—Μέγεθος Νέον