Πρέπει να Πιστεύετε στη Βίβλο;

ΠΙΣΤΙΣ ή αμφιβολία; Αξιόπιστος ή αναξιόπιστος; Αυτοί οι ενδοιασμοί έχουν γίνει μέρος της καθημερινής ζωής των ανθρώπων. Πάρα πολλά πράγματα που διαβάζομε και ακούμε είναι ανακριβή. Ο συγγραφέας Άλντους Χάξλεϋ έγραψε κάποτε για την ανθρώπινη σοφία: «Η εύρεσις κακών λογισμών σε όσα πιστεύει κανείς για άλλους κακούς λογισμούς—αυτό είναι φιλοσοφία.»

Όσο για την επιστήμη, τα ράφια σ’ όλες τις μεγάλες εθνικές βιβλιοθήκες είναι γεμάτα από επιστημονικά και φιλολογικά έργα που έχουν γίνει ξεπερασμένα τα τελευταία 50 χρόνια. Δεν είναι λοιπόν παράδοξο το ότι οι άνθρωποι προβληματίζονται για τα όσα διαβάζουν.

ΑΡΝΗΤΙΚΗ ΑΜΦΙΒΟΛΙΑ Ή ΘΕΤΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ;

Σ’ ένα κόσμο όπου ο σκεπτικισμός αποτελεί συχνά απαραίτητη ασπίδα κατά του δόλου και της απάτης, ένα άτομο μπορεί εύκολα να περιπέση στη συνήθεια να αμφιβάλλη για οτιδήποτε και για οποιονδήποτε. Το ρητό «μια φορά δαγκώθηκες, δυο φορές φυλάξου,» είναι κάτι που ακούεται συχνά, και δικαιολογημένα. Αλλά είναι πραγματικά ευχάριστο να ζη κανείς σ’ ένα κόσμο αμφιβολίας; Μπορεί ένα άτομο να αποκτήση σταθερές πεποιθήσεις αν δεν έχη μια αξιόπιστη πηγή πληροφοριών;

Οι αρνητικές αμφιβολίες δεν οδηγούν πουθενά. Οι ειλικρινείς ερωτήσεις και η θετική έρευνα μπορούν, εξ άλλου, να είναι χρήσιμα εργαλεία για τον εκζητητή της αλήθειας. Αυτό αληθεύει στον τομέα της επιστήμης. Ο Γάλλος επιστήμονας Κλώντ Μπερνάρ, στο αριστούργημα του με τίτλο Introduction à l’ étude de la médecine expérimentale (Εισαγωγή στη Μελέτη της Πειραματικής Ιατρικής) έγραψε: «Η πρώτη απαίτησις που πρέπει να αντιμετωπίση ένας επιστήμονας που ερευνά τα φυσικά φαινόμενα είναι να διατηρήση πλήρη ανεξαρτησία σκέψεως. . . . Εκείνος που αμφιβάλλει είναι αληθινός επιστήμονας, που αμφιβάλλει για τον εαυτό του και τη δική του ερμηνεία των πραγμάτων, αλλ’ έχει πίστι στην επιστήμη.»

Σύμφωνα, λοιπόν, μ’ αυτόν τον περίφημο Γάλλο φυσιολόγο, η επιστημονική έρευνα απαιτεί και αμφιβολία και πίστι. Ένας επιστήμονας που ερευνά αμφιβάλλει αν έχουν γίνει γνωστά τα πάντα μέχρι τώρα σ’ ένα ωρισμένο τομέα, αλλά διεξάγοντας τα πειράματα του υποχρεούται να δώση πίστι σε ό,τι θεωρείται ότι είναι επιστημονική αλήθεια σε άλλους τομείς. Με άλλα λόγια, δεν αμφισβητεί την επιστήμη σαν σύνολο. Οι αμφιβολίες του σε ένα ωρισμένο τομέα είναι εποικοδομητικές, εφόσον ελπίζει να υποστηρίξη τα συμφέροντα της επιστήμης με το να κάνη μια νέα ανακάλυψι.

Το ίδιο μπορεί να ισχύη και στον τομέα της θρησκείας. Ένα άτομο, χωρίς να αμφιβάλλη για την ύπαρξι του Θεού μπορεί δικαιολογημένα να έχη αμφιβολίες για μερικές από τις δοξασίες που διδάσκουν οι εκκλησίες που ισχυρίζονται ότι είναι Χριστιανικές. Η ειλικρινής έρευνα μπορεί να καταλήξη στην απόρριψι της θρησκευτικής πλάνης· μπορεί επίσης να οδηγήση στην ανακάλυψι της αληθινής λατρείας. Αλλά πάνω σε ποια βάσι μπορεί να διεξαχθή αυτή η έρευνα;

Η ΒΙΒΛΟΣ—ΜΙΑ ΒΑΣΙΣ ΓΙΑ ΠΙΣΤΙ

Η γενικά αναγνωριζόμενη βάσις για την εξέτασι της Χριστιανικής θρησκείας είναι η Αγία Γραφή. Είναι ενδιαφέρον να λεχθή ότι η ίδια η Αγία Γραφή δεν απαιτεί τυφλή πίστι από τους αναγνώστες της. Δηλώνει τα εξής προειδοποιώντας κατά της ευπιστίας: «Ο απλούς πιστεύει εις πάντα λόγον· ο δε φρόνιμος προσέχει εις τα βήματα αυτού.» (Παρ. 14:15) Και πάλι: «Πάντα δοκιμάζετε· το καλόν κατέχετε.» (1 Θεσ. 5:21) Αυτό υπονοεί προσεκτική εξέτασι, κοσκίνισμα, άσκησι λογικεύσεως και κατόπιν προσήλωσι σε ό,τι βρίσκει κανείς ότι είναι αληθινό.—Ρωμ. 12:1, 2.

Αυτή η λογίκευσις και διαπίστωσις που έκανε προσωπικά το άτομο, το κάνει ικανό να αποκτήση πεποιθήσεις. Αυτές οι πεποιθήσεις οικοδομούν πίστι. Όπως ορίζεται στην Αγία Γραφή, «Είναι δε πίστις ελπιζομένων πεποίθησις, βεβαίωσις πραγμάτων [πραγματικοτήτων, ΜΝΚ] μη βλεπομένων.» (Εβρ. 11:1) Η πίστις στην Αγία Γραφή απαιτεί απόδειξι, έλεγχο. Απαιτείται γνώσις για να αποκτήση κανείς το είδος της πίστεως που συνιστά η Βίβλος. Κανένας δεν γεννιέται με τέτοια πίστι. Η πίστις είναι κάτι που αναπτύσσεται με τη γνώσι και την πείρα. Η Γραφή λέει επίσης: «Η πίστις είναι εξ ακοής η δε ακοή δια του λόγου του Θεού.» (Ρωμ. 10:17) Και το μόνο μέρος για να βρη κανείς τον αυθεντικό «λόγο του Θεού» είναι η Βίβλος.

ΠΙΣΤΙΣ—ΜΙΑ ΕΠΙΘΥΜΗΤΗ ΙΔΙΟΤΗΣ ΣΗΜΕΡΑ

Για να εποικοδομήσετε την πίστι σας, χρειάζεσθε γνώσι και την ικανότητα να την χρησιμοποιήτε. Αυτή η ικανότης είναι εκείνο που η Γραφή ονομάζει ‘σοφία.’ Το γεγονός ότι μπορείτε να κάνετε κάτι για να αποκτήσετε αυτή τη σοφία εξάγεται από την εξής συμβουλή της Γραφής: «Εάν δε τις από σας ήναι ελλιπής σοφίας, ας ζητή παρά του Θεού του δίδοντος εις πάντας πλουσίως και μη ονειδίζοντος, και θέλει δοθή εις αυτόν. Ας ζητή όμως μετά πίστεως, χωρίς να διστάζη παντελώς· διότι ο διστάζων ομοιάζει με κύμα θαλάσσης κινούμενον υπό ανέμων και συνταραττόμενον. . . . Άνθρωπος δίγνωμος είναι ακατάστατος εν πάσαις ταις οδοίς αυτού.»—Ιακ. 1:5-8.

Σ’ ένα κόσμο που είναι γεμάτος από αμφιβολίες και είναι αβέβαιη η τύχη του, σ’ ένα κόσμο που έχει απορρίψει τις δοκιμασμένες από το χρόνο ηθικές αξίες, δεν είναι φανερό ότι ο άνθρωπος χρειάζεται ένα πνευματικό γνώμονα για την καθοδήγησί του; Όποιος αμφιβάλλει στην πραγματικότητα «ομοιάζει με κύμα θαλάσσης κινούμενον υπό ανέμων και συνταραττόμενον,» ουσιαστικά ρίχνεται εδώ κι εκεί από τις μεταβαλλόμενες φιλοσοφίες των άστατων ανθρώπων. Ένας τέτοιος άνθρωπος δεν είναι βέβαιος για τίποτα. Δεν έχει πεποιθήσεις. Κανένα επιχείρημα, οσοδήποτε λογικό κι αν είναι, δεν μπορεί να τον πείση. Δεν μπορεί να πιστεύση διότι δεν θέλει να πιστεύση.

ΕΞΕΤΑΣΤΕ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ

Αυτοί οι σκεπτικιστές αμφιβάλλουν αν έχη κανένα νόημα η ζωή. Αρκούνται να ζουν το χρονικό διάστημα της ζωής τους (ακόμη κι αν αυτό είναι πιο σύντομο από κείνο μερικών ζώων) και να πεθάνουν χωρίς καμμιά ελπίδα να ζήσουν για πάντα. Ελπίζομε ότι συ, αγαπητέ αναγνώστη, είσαι μεταξύ εκείνων που πιστεύουν ότι είναι παράλογο να ζη ο άνθρωπος μόλις 70 ή 80 χρόνια, για να πεθάνη κατόπιν και ν’ αφανισθή για πάντα όλη η γνώσις και η πείρα που έχει αποκτήσει. Ελπίζομε ότι ανήκεις στην κατηγορία των εκζητητών της ζωής, αυτών που ψάχνουν να βρουν και την αλήθεια επίσης. Για κείνους που ζούσαν στον πρώτο αιώνα, η Βίβλος λέει: «Και επίστευσαν όσοι ήσαν ωρισμένοι για την αιώνιον ζωήν.»—Πράξ. 13:48.

Για να σας βοηθήσωμε να πιστέψετε ότι η Βίβλος μπορεί να σας δώση ζωοπάροχη γνώσι, σας προσκαλούμε να εξετάσετε την επόμενη αρχαιολογική και επιστημονική απόδειξι της αξιοπιστίας της Αγίας Γραφής.