Όταν ο ένας Σύντροφος Είναι Άπιστος

ΤΟ σοκ ήταν καταστρεπτικό. Το ζευγάρι είχε ένα μωράκι, και η νεαρή γυναίκα περίμενε κι ένα δεύτερο. Τώρα ανακάλυψε πως ο άντρας της την είχε προδώσει. Είχε διαπράξει μοιχεία! Πικρά πληγωμένη και έχοντας τα χαμένα, διερωτιόταν τι να κάνει.

Δυστυχώς, αυτό το πρόβλημα δεν είναι ασυνήθιστο. Ειδήσεις από διάφορες χώρες δείχνουν ότι πολλοί παντρεμένοι σήμερα είναι άπιστοι στους συντρόφους τους και μ’ αυτό τον τρόπο προκαλούν σοβαρές κρίσεις στο γάμο τους. Πώς πρέπει ν’ αντιδράσει ένας Χριστιανός όταν διαπιστώσει ότι ο γαμήλιος σύντροφος του είναι άπιστος στο γάμο του;

Σ’ αυτή την κατάσταση, πρέπει να ληφθούν υπόψη τα λόγια του Ιησού: «Σας λέγω δε ότι όστις χωρισθή την γυναίκα αυτού εκτός δια πορνείαν και νυμφευθή άλλην, γίνεται μοιχός». (Ματθαίος 19:9) Τι σημαίνει αυτό; Σημαίνει ότι η πορνεία (η οποία σύμφωνα με τη Βιβλική έννοια περιλαμβάνει μοιχεία και βαριά σεξουαλική ανηθικότητα όπως είναι η ομοφυλοφιλία) μπορεί να διαλύσει ένα γάμο. Από Γραφική άποψη, ο αθώος σύντροφος έχει το δικαίωμα να διαζευχθεί τον ένοχο και να ξαναπαντρευτεί χωρίς να αμαρτήσει ενώπιον του Θεού.a

Αλλά είναι υποχρεωμένο το αθώο μέλος να ακολουθήσει αυτή την πορεία ενεργείας;

Το Παράδειγμα του Ίδιου του Θεού

Ένα παράδειγμα από την εποχή του αρχαίου Ισραήλ μας βοηθάει ν’ απαντήσουμε σ’ αυτό. Ένας προφήτης του Θεού που λεγόταν Ωσηέ παντρεύτηκε μια γυναίκα που λεγόταν Γόμερ και απόκτησε ένα γιο μαζί της. Μετά απ’ αυτό, η Γόμερ έγινε άπιστη στο γάμο τους και απέκτησε δύο παιδιά από άλλους άντρες. Στη συνέχεια, όπως φαίνεται εγκατέλειψε τον Ωσηέ για τους εραστές της. Παρόλ’ αυτά, ο Ωσηέ έδειξε μεγάλη συμπόνια. Αργότερα πήρε πίσω τη Γόμερ, μολονότι χρειάστηκε να πληρώσει χρήματα γι’ αυτή. (Προφανώς εγκαταλείφθηκε αυτή από τους εραστές της και είχε πέσει σε φτώχεια και δουλεία.) Έτσι, ο Ωσηέ αντί να ενεργήσει με άκαμπτη δικαιοσύνη απέναντι στη γυναίκα του, της έδειξε έλεος.

Το έλεος αυτό του Ωσηέ χρησιμοποιήθηκε στη Βίβλο σαν παράδειγμα μιας πολύ μεγαλύτερης πράξης ελέους απέναντι σε μια παραστρατημένη σύζυγο. Ο Ιεχωβά Θεός σύγκρινε τη δική του σχέση με τον Ισραήλ με τη σχέση ενός άντρα με τη σύζυγο του. «Και εγώ είχα συζυγική ιδιοκτησία πάνω τους», είπε σε μια περίπτωση. (Ιερεμίας 31:32, ΜΝΚ) Αλλά, όπως η σύζυγος του Ωσηέ, οι Ισραηλίτες ήταν άπιστοι. Συχνά λάτρευσαν ψεύτικους θεούς κι έτσι διέπραξαν πνευματική μοιχεία. (Ωσηέ 6:10· 7:4) Σύμφωνα με το δικό του νόμο, ο Θεός θα μπορούσε να τους ‘διαζευχθεί’, να τους απορρίψει. Τι έκανε;

Σαν τον Ωσηέ, έδειξε προθυμία να λάβει πίσω την παραστρατημένη «σύζυγο» του αν εγκατέλειπε την ανηθικότητά της. Απέβλεπε στον καιρό που «θέλουσιν επιστρέψει οι υιοί Ισραήλ και θέλουσι ζητήσει Κύριον τον Θεόν αυτών και Δαβίδ τον βασιλέα αυτών· και θέλουσι φοβείσθαι τον Κύριον και την αγαθότητα αυτού εν ταις εσχάταις ημέραις.»—Ωσηέ 3:5.

Μπορεί ένας Χριστιανός να δείξει παρόμοια στοργική συγχώρηση στον παραστρατημένο σύντροφο του;

Γιατί να Είμαστε Ελεήμονες;

Ναι, και, στην πραγματικότητα, πολλοί υπήρξαν ελεήμονες. Το μέλλον των παντρεμένων ατόμων που μοιχεύουν εξαρτάται από τους αθώους συντρόφους τους. Αλλά συχνά τα θύματα αυτά διαπίστωσαν μέσα στην καρδιά τους ότι έπρεπε να δείξουν συγχωρητικότητα. Γιατί το έκαναν αυτό;

Από τη μια πλευρά, θυμήθηκαν ότι ο γάμος είναι δώρο από το Θεό και δεν πρέπει να λύνεται εύκολα. Σκέφτηκαν επίσης το μεγάλο έλεος που έχει δείξει ο Θεός σε όλους μας και θυμήθηκαν πόσο ευαρεστείται ο Ιεχωβά όταν είμαστε ελεήμονες ο ένας προς τον άλλον. Ο Ιησούς είπε: ‘Μακάριοι οι ελεήμονες, γιατί σ’ αυτούς θα δειχθεί έλεος’.—Ματθαίος 5:7.

Το έλεος είναι δυνατό, ιδιαίτερα όταν ο παραβάτης έχει ένα βαθύ αίσθημα ενοχής και μεταμελείται ειλικρινά για το κακό που έκανε. Σ’ αυτή την περίπτωση, το αθώο μέλος μπορεί να δει πως αξίζει τον κόπο να καταπολεμήσει την πικρία και το πόσο πληγώθηκε και με στοργικό τρόπο να βοηθήσει τον αμαρτωλό ν’ αλλάξει. Αυτή η συγχωρητικότητα από ένα στοργικό σύντροφο μπορεί να βοηθήσει τον μετανοημένο αμαρτωλό να καταλάβει όσο ποτέ προηγουμένως τι θησαυρός είναι ο γάμος του και να τον κάνει να πάρει την απόφαση ποτέ να μη βάλει σε κίνδυνο πάλι το γάμο του.

Θυμηθείτε, επίσης, ότι μερικές φορές—αλλά με κανένα τρόπο πάντοτε—η μοιχεία είναι αποτέλεσμα μιας δυστυχισμένης κατάστασης στο σπίτι. Μήπως αυτό θα δικαιολογούσε τη μοιχεία; Όχι, με κανένα τρόπο! Ωστόσο, όταν το αθώο μέλος καταλάβει ότι υπήρχε μια τέτοια κατάσταση στο σπίτι μπορεί να βοηθηθεί να δει τι μπορεί να κάνει για να βοηθήσει τον παραστρατημένο σύντροφο να μην παραστρατήσει και πάλι.

Για παράδειγμα, ένας σύζυγος μπορεί ν’ αφιερώνει πολλές ώρες στην εργασία του ή σε κάποια άλλη αξιόλογη επιδίωξη. Ο ίδιος προσωπικά μπορεί να αισθάνεται πολύ ευτυχισμένος και ικανοποιημένος, αλλά τι γίνεται με τη σύζυγο που μένει μόνη στο σπίτι και στερείται τη συντροφιά του;

Ή σκεφτείτε την περίπτωση του συζύγου εκείνου ο οποίος συνήθιζε να γυρίζει στο σπίτι κουρασμένος από τη δουλειά και να βρίσκει το σπίτι άδειο, χωρίς φαγητό και να υπάρχει πάνω στο πάτωμα μια στίβα από άπλυτα ρούχα. Η σύζυγος ήταν απασχολημένη με πράγματα έξω από το σπίτι τα οποία χωρίς αμφιβολία είχαν ευγενικό σκοπό και ήταν σπουδαία, όμως το αποτέλεσμα ήταν να αισθάνεται ο σύζυγος της παραμελημένος και ανεπιθύμητος. Αυτό τον έκανε να στρέψει την προσοχή του σε μια άλλη γυναίκα. Όταν η υπόθεση ήρθε στο φως, αυτός την ικέτευσε να τον συγχωρήσει και υποσχέθηκε να μην ξαναεπαναλάβει την αμαρτία του. Ωστόσο, η σύζυγος αποφάσισε να φύγει και να τον διαζευχθεί γιατί είχε φυσικά το δικαίωμα να το κάνει αυτό, επειδή ο σύζυγος της είχε αμαρτήσει σοβαρά. Αλλά θα μπορούσε η σύζυγος να πει ότι ήταν τελείως αθώα για την κακή γαμήλια κατάσταση τους η οποία οδήγησε στην ανηθικότητά;

Έτσι, για τον ένα ή τον άλλο λόγο, ο Χριστιανός πρέπει να προτιμήσει να μιμηθεί τον ίδιο το Θεό και να συγχωρήσει τον παραστρατημένο σύντροφο. Αν το κάνει αυτό, το αποτέλεσμα μπορεί να είναι μεγάλες ευλογίες. Τι ευλογίες;

Ευλογίες για τους Ελεήμονες

Πρώτα-πρώτα, πολλοί που έχουν συγχωρήσει τον άπιστο, μετανοημένο σύντροφο τους μπόρεσαν να ξαναφέρουν το γάμο τους σε μια καλή κατάσταση. Ο σύζυγος, η σύζυγος και τα παιδιά μπόρεσαν ν’ απολαύσουν και πάλι μια ευτυχισμένη οικογενειακή ζωή. Ασφαλώς, αυτός είναι ένας σκοπός για τον οποίο αξίζει κανείς να εργαστεί.

Συχνά αυτός ο οποίος συγχωρείται εκτιμάει πολύ περισσότερο τον αθώο και ελεήμονα σύντροφο του. Μπορεί να αναγνωρίσει τις ιδιότητες ανθρωπιάς και αγάπης που ποτέ προηγουμένως δεν είχε καταλάβει πως υπήρχαν, ιδιαίτερα όταν διαπιστώσει πόσο τρομερή ήταν η εμπειρία που αντιμετώπισε ο σύντροφος του.

Αυτό ακριβώς συνέβη με την οικογένεια που αναφέρθηκε στην αρχή αυτού του άρθρου. Φυσικά, η νεαρή γυναίκα πληγώθηκε βαθιά όταν διαπίστωσε πως ο σύζυγος της ήταν άπιστος στο γάμο τους. Είχε το Γραφικό δικαίωμα να τον διώξει και να τερματίσει το γάμο. Ωστόσο, αυτό θα σήμαινε πως η οικογένεια θα έμενε χωρίς πατέρα και η γυναίκα θ’ αντιμετώπιζε μοναξιά.

Αντίθετα, σκέφτηκε το μικρό παιδάκι της και το μωρό που επρόκειτο να γεννήσει. Σκέφτηκε επίσης τη βαθιά λύπη του συζύγου της και θυμήθηκε την αγάπη που είχαν κάποτε. Έτσι, προτίμησε να μιμηθεί τον Ιεχωβά Θεό και να συγχωρήσει τον μετανοιωμένο σύζυγο της. Ο σύζυγος εντυπωσιάστηκε βαθιά. Με τη στοργική βοήθεια της συζύγου του απόκτησε και πάλι την ισορροπία του και το σεβασμό για την οικογένεια του και τους συντρόφους του. Το πρόβλημα είναι τώρα ένα πράγμα του παρελθόντος. Αυτή η ευτυχισμένη οικογένεια είναι ενωμένη και εργάζεται μαζί με στόχο το μέλλον.

Μια Απόφαση Κατόπιν Προσευχής

Με κανένα τρόπο οι παραβάσεις ενάντια στο νόμο του Θεού δεν είναι δυνατόν να μικροποιηθούν. Αυτοί που φέρονται άπιστα στον γαμήλιο σύντροφο τους είναι ένοχοι ενώπιον του Ιεχωβά Θεού, του Πρωτουργού του ανθρώπινου γάμου. Αν χάσουν την οικογένεια τους, πρέπει ν’ αναγνωρίσουν ότι αυτό είναι το άμεσο αποτέλεσμα της δικής τους αμαρτίας. Αν θέλουν να ξαναφτιάξουν τη σχέση τους με το Θεό και αποβλέπουν με εμπιστοσύνη στις σχέσεις που επιφυλάσσει για μας, πρέπει να μετανοιώσουν και ν’ αλλάξουν πλήρως τον τρόπο σκέψης τους και τον ανήθικο τρόπο της ζωής τους—είτε ο σύντροφος τους, τους συγχωρήσει είτε όχι.

Ωστόσο, η μοιχεία δεν διαλύει αυτόματα το γάμο. Όπως ο Ωσηέ συγχώρησε τη Γόμερ, και ο Ιεχωβά επανειλημμένα συγχώρησε τους πνευματικά μοιχούς Ισραηλίτες, τα αθώα μέλη πρέπει τουλάχιστον να σκέφτονται και να εξετάζουν με προσευχή, τη δυνατότητα να διατηρήσουν το γαμήλιο δεσμό. Αυτός μπορεί να είναι ένας τρόπος για να δείξουν σεβασμό για τον Πρωτουργό του γάμου, καθώς επίσης ίσως ν’ ανοιχθεί ο δρόμος για ν’ απολαύσει το ζευγάρι ευτυχία και πάλι στο γάμο τους.

[Υποσημειώσεις]