Στο Βάθος των Ειδήσεων

Μη Δημοφιλής Βίβλος

Για εκατό χρόνια περίπου, το όνομα Ιησούς εμφανιζόταν σαν «Ιεσού» στις Προτεσταντικές Γραφές στην Ιαπωνία. Οι Καθολικές Γραφές χρησιμοποιούσαν «Ζεζού» αρχικά, αλλάζοντας το σε «Ιεζουσού» το 1895. Σε μια προσπάθεια να ταχτοποιήσει αυτή τη διαφορά που υπήρχε επί πολλά χρόνια, πέντε χρόνια πριν η Ιαπωνική Βιβλική Εταιρία εξέδωσε αυτό που λέγεται Κοινή Βίβλος ή Πανδογματική Μετάφραση. Σαν ένα συμβιβασμό, αυτή η μετάφραση χρησιμοποιεί το όνομα «Ιεσουσού», ελπίζοντας έτσι να ικανοποιήσει και τις δυο ομάδες και να τις φέρει πλησιέστερα. Απέδωσε αυτή η προσπάθεια;

Σύμφωνα με την εφημερίδα Μαϊνίτσι Σίμπουν, ενώ η Ιαπωνική Βιβλική Εταιρία πουλάει πάνω από ένα εκατομμύριο Γραφές το χρόνο, μόνο 20.000 αντίτυπα της Νέας Μετάφρασης πουλήθηκαν. «Το μεγαλύτερο εμπόδιο σχετίζεται με την προφορά του ονόματος του Ιησού», λέει η εφημερίδα Μαϊνίτσι Ντέιλυ Νιους. Η μη γνωστή απόδοση έκανε τη νέα μετάφραση «εντελώς αντιδημοφιλή μεταξύ και των Καθολικών και των Προτεσταντών». Τώρα η Ιαπωνική Βιβλική Εταιρία εργάζεται για να δημοσιεύσει μια αναθεωρημένη έκδοση, το επόμενο έτος. Θα επιστρέψει στο Προτεσταντικό όνομα «Ιεσού» για τον Ιησού. Για να μην αγνοηθούν οι Καθολικοί εντελώς, θα περιλαμβάνει τα Απόκρυφα βιβλία. Το αν αυτό το νέο σχέδιο θα αποδώσει, μόνο ο χρόνος θα το δείξει.

Ο απόστολος Παύλος συμβούλευσε τους συγχριστιανούς του: «Σας παρακαλώ δε, αδελφοί, δια του ονόματος του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, να λέγητε πάντες το αυτό, και να μη είναι σχίσματα μεταξύ σας». (1 Κορινθίους 1:10) Αν οι κατ’ ομολογίαν Χριστιανοί στην Ιαπωνία, και ίσως αλλού, έχουν τόση πολύ δυσκολία στο να συμφωνήσουν για εκείνο το «όνομα», τι ενότητα θα μπορούσαν να αναμένουν σε άλλα πράγματα; Έτσι αυτοί, σαν άλλους, εκπληρώνουν τα προφητικά λόγια του Παύλου ότι «στις έσχατες ημέρες» οι άνθρωποι θα ήσαν «αδιάλλακτοι».—2 Τιμόθεον 3:1, 3.

‘Έτος Σεισμών’

Αποκαλώντας το 1983 «Ένα Έτος Σεισμών», Η εφημερίδα Δε Νιου Γιορκ Τάιμς ρωτά: «Θα μπορούσαν να έχουν σχέση μεταξύ τους αυτοί οι σεισμοί που γίνονται τόσο μακριά ο ένας από τον άλλον αλλά και τόσο συχνά ο ένας μετά τον άλλον»; Μόνο από τον προηγούμενο Οκτώβριο, έγιναν οι ακόλουθοι μεγάλοι σεισμοί, υπολογιζόμενοι με την κλίμακα Ρίχτερ:

Ημερομηνία Τοποθεσία Μέγεθος

4 Οκτ. Χιλή 7.3

7 Οκτ. Ηνωμένες Πολιτείες 5.2

28 Οκτ. Ηνωμένες Πολιτείες 6.9

30 Οκτ. Τουρκία 7.2

6 Νοεμ. Κίνα 6.0

8 Νοεμ. Βέλγιο 5.0

15 Νοεμ. Χαβάη 6.7

22 Δεκ. Γουινέα 6.3

1 Ιαν. Ιαπωνία 7.5

Ενώ το άρθρο προχώρησε για να δώσει διάφορες εξηγήσεις για την αιτία αυτών, «των φοβερών αυτών σεισμών που είχαν πολλά θύματα», οι Σπουδαστές της Βίβλου είναι εξοικειωμένοι με την προειδοποίηση του Ιησού Χριστού: «Και θέλουσι γίνει . . . σεισμοί κατά τόπους». Αν και ο Ιησούς δεν εξήγησε την αιτία αυτών των σεισμών, έδειξε ότι οπωσδήποτε αυτοί «έχουν σχέση μεταξύ τους» γιατί είναι χαρακτηριστικό του παγκόσμιου σύνθετου «σημείου» που σημειώνει την αόρατη «παρουσία» του και «τη συντέλεια του αιώνος».—Ματθαίος 24:3, 7.

Ένα Κινηματογραφικό Έργο για τους Μορμόνους

Ένα κινηματογραφικό έργο για τρεις νεαρούς Μορμόνους στον καιρό του πολέμου στη Γερμανία δημιούργησε αρκετή διαμάχη στην Μορμονική εκκλησία, αναφέρει η εφημερίδα Δε Νιου Γιορκ Τάιμς. Οι νεαροί συνελήφθησαν από τη Γκεστάπο γιατί παρήγαγαν και διένειμαν αντι-Ναζιστικά έντυπα, ο ένας εκτελέστηκε και οι άλλοι στάλθηκαν στα στρατόπεδα συγκέντρωσης.

Αλλά γιατί ηγέρθηκε διαμάχη; «Την εποχή των Ναζί, οι εκκλησιαστικές αρχές στην πολιτεία Γιούτα συμβούλευσαν τα μέλη τους που ήταν Γερμανοί να υποστηρίξουν το τρίτο Ράιχ, κηρύσσοντας την αντίσταση των τριών παιδιών στο Χίτλερ παράβαση κατά της αρχής, σύμφωνα με τον Ντούγκλας Τόμπλερ, έναν καθηγητή [στο Μπρίνχαμ Γιάνγκ Γιουνιβέρσιτυ]», αναφέρει η είδηση. Έτσι «το κινηματογραφικό έργο εγείρει και πάλι την φανερή αντίδραση μεταξύ των δύο διδασκαλιών της Εκκλησίας τού Ιησού Χριστού των Αγίων της Εσχάτης Ημέρας», προσθέτει η είδηση, «η μια που απαιτεί υπακοή στο ‘νόμο της χώρας’, η άλλη που διδάσκει αφοσίωση στην αλήθεια και στην ελευθερία εκλογής».

Όταν ο Ιησούς Χριστός ήταν μπροστά στον κυβερνήτη Πόντιο Πιλάτο, δήλωσε καθαρά: «Η βασιλεία η εμή δεν είναι εκ του κόσμου τούτου». (Ιωάννης 18:36) Έτσι, οι Χριστιανοί πρέπει να παραμένουν ουδέτεροι στις πολιτικές υποθέσεις των εθνών. Ο απόστολος Παύλος παρότρυνε τους Χριστιανούς να «υποτάσσονται στις υπερέχουσες εξουσίες . . . δια την συνείδησιν». Όταν οι εξουσίες απαιτούν από τους Χριστιανούς να παραβιάσουν τη βασισμένη στη Γραφή συνείδηση τους, πρέπει να «πειθαρχούν εις τον Θεόν μάλλον παρά εις τους ανθρώπους».—Ρωμαίους 13:1, 5 Πράξεις 5:29.