Ερωτήσεις από Αναγνώστες

◼ Η Βίβλος λέει ότι ο Σαμψών ξέσκισε ένα λιοντάρι «ως εάν ήθελε διασπαράξει ερίφιον». Μήπως αυτό σημαίνει ότι ήταν κοινό πράγμα στον τότε λαό να ξεσκίζει ερίφια;

Όχι, αυτό το σχόλιο ήταν ίσως ένα παράδειγμα. Σήμαινε ότι ο Σαμψών με τα ίδια του χέρια νίκησε το λιοντάρι τόσο εύκολα σαν να ήταν απλώς ένα ανυπεράσπιστο ερίφιο.

Ο Σαμψών, υπηρετώντας σαν κριτής στον Ισραήλ, πήγαινε στη Θαμνάθ για να ζητήσει «αφορμήν εναντίον των Φιλισταίων». Στο δρόμο του, συνάντησε και ίσως δέχτηκε επίθεση από ένα ωρυόμενο λιοντάρι, ένα νεαρό, δυνατό λιοντάρι. Η ιστορική αναγραφή λέει ότι η ενεργός δύναμη του Θεού ήλθε στον Σαμψών, ώστε αυτός «διεσπάραξεν αυτόν [τον λέοντα με τη χαίτη] ως εάν ήθελε διασπαράξει ερίφιον, μη έχων μηδέν εν ταις χερσίν αυτού».—Κριταί 14:4-6.

Δυο άλλοι άντρες της Βιβλικής αφήγησης, σκότωσαν λιοντάρια μόνοι τους, αλλά μόνο ο Σαμψών λέγεται ότι το έκανε αυτό με τα ίδια του τα χέρια. (1 Σαμουήλ 17:36· 2 Σαμουήλ 23:20) Επίσης, ο Σαμψών τον «διεσπάραξεν». Αν αυτό σημαίνει ότι έσχισε τα δυνατά σαγόνια του λιονταριού, υπονοείται ότι μερικοί Ισραηλίτες είχαν αρκετή δύναμη να κάνουν το ίδιο σ’ ένα μικρό ερίφιο. Αλλά δεν υπάρχει ένδειξη ότι έκαναν ένα τέτοιο πράγμα, ούτε και λόγος υπήρχε για να δοκιμάσουν κάτι τέτοιο. Εξάλλου, αν ο Σαμψών έσχισε το λιοντάρι ‘ένα μέλος από το άλλο’ με κάποιον τρόπο, θα ήταν πιο απίθανο ακόμη το σχόλιο για το ερίφιο να ήταν κάτι άλλο παρά μια παρομοίωση. Το ζήτημα είναι ότι το πνεύμα του Θεού έδωσε στον Σαμψών ασυνήθιστα φυσική δύναμη. Με τέτοια βοήθεια ένα δυνατό, θηριώδες λιοντάρι δεν ήταν πιο φοβερό στον άοπλο Σαμψών από όσο θα ήταν ένα απροστάτευτο νεαρό ερίφιο σ’ έναν φυσιολογικό άντρα.

Το πτώμα του νεκρού λιονταριού περιλήφθηκε αργότερα σ’ ένα αίνιγμα που έδωσε αφορμή σε άλλη μια περίπτωση ενίσχυσης από τον Θεό του Σαμψών, ο οποίος σ’ αυτή την περίπτωση σκότωσε 30 άντρες του εχθρού.—Κριταί 14:8-19.