Θυμάστε;

Εκτιμήσατε την ανάγνωση των πρόσφατων τευχών της Σκοπιάς; Τότε δείτε αν μπορείτε να απαντήσετε στις επόμενες ερωτήσεις:

◻ Τι θα μπορούσε κατάλληλα να προσκιάζεται από τα επιπρόσθετα προνόμια υπηρεσίας που δόθηκαν στους Νεθινείμ και στους γιους των δούλων του Σολομώντα όταν επέστρεψαν από την εξορία στη Βαβυλώνα;

Σήμερα, καθώς το υπόλοιπο του πνευματικού Ισραήλ στη γη συνεχίζει να ελαττώνεται, τα «άλλα πρόβατα» συνεχίζουν να αυξάνουν. Σε μερικά από αυτά τα προβατοειδή άτομα, σαν τους Νεθινείμ και τους γιους των δούλων του Σολομώντα, έχουν ανατεθεί τώρα βαριές ευθύνες υπό την επίβλεψη του υπολοίπου. (Ησαΐας 61:5)—15/4, σελίδες 16, 17.

◻ Τι εννοούσε ο προφήτης Σοφονίας όταν είπε: ‘Ίσως σκεπασθήτε εν τη ημέρα της οργής του Ιεχωβά’; (Σοφονίας 2:2, 3)

Για να προστατευτεί ο καθένας προσωπικά στη διάρκεια της επερχόμενης ‘μεγάλης θλίψης’, δεν ισχύει το «άπαξ εσώθημεν, δια παντός εσώθημεν». (Ματθαίος 24:13, 21) Το αν ένα άτομο θα ‘σκεπαστεί’ εκείνη τη μέρα εξαρτάται από το αν θα συνεχίσει να κάνει τρία πράγματα: Πρέπει να ζητάει τον Ιεχωβά, να ζητάει δικαιοσύνη και να ζητάει πραότητα.—1/5, σελίδα 15.

◻ Με ποια έννοια ‘εγείρεται’ ο Μιχαήλ στον ‘καιρό του τέλους’; (Δανιήλ 12:1, 4, ΜΝΚ)

Από τότε που έγινε Βασιλιάς το 1914, ο Μιχαήλ είναι «ιστάμενος» υπέρ του λαού του Ιεχωβά. Αλλά σε λίγο ο Μιχαήλ θα «εγερθή» με μια πολύ ειδική έννοια—ως ο Παράγοντας που χρησιμοποιεί ο Ιεχωβά για να απομακρύνει κάθε πονηρία από τη γη και ως ο Απελευθερωτής του λαού του Θεού.—1/5, σελίδα 17.

◻ Από τι εξαρτάται η αληθινή ευτυχία;

Η αληθινή ευτυχία εξαρτάται από την πολύτιμη σχέση μας με τον Ιεχωβά, από την επιδοκιμασία του και από την ευλογία του. (Παροιμίαι 10:22) Επομένως, δεν μπορούμε να αποκτήσουμε αληθινή ευτυχία αν δεν υπακούμε στον Ιεχωβά και δεν υποτασσόμαστε χαρωπά στο θέλημά του. (Λουκάς 11:28)—15/5, σελίδες 16, 19.

◻ Όταν ο Ιησούς επιτελούσε τα θαύματα θεραπείας, ήταν απαραίτητη η πίστη από μέρους του ατόμου που θεραπεύτηκε;

Κάποιος βαθμός πίστης χρειαζόταν από μέρους πολλών ανθρώπων προκειμένου να πάνε στον Ιησού για να θεραπευτούν. (Ματθαίος 8:13) Εντούτοις, δεν απαιτούνταν καμιά ομολογία πίστης προκειμένου να επιτελέσει ο Ιησούς τα θαύματά του, όπως όταν θεράπεψε έναν κουτσό ο οποίος δεν ήξερε ποιος ήταν ο Ιησούς. (Ιωάννης 5:5-13) Μάλιστα, ο Ιησούς αποκατέστησε το κομμένο αφτί του υπηρέτη του αρχιερέα, αν και αυτός ο άντρας ανήκε σε μια ομάδα εχθρών του Ιησού. (Λουκάς 22:50, 51) Αυτά τα θαύματα επιτελέστηκαν με τη δύναμη του αγίου πνεύματος του Θεού, όχι λόγω της πίστης του άρρωστου ατόμου.—1/6, σελίδα 3.

◻ Τι αντιπροσωπεύεται από το ‘δίχτυ’ το οποίο αναφέρεται στην παραβολή του Ιησού στα εδάφια Ματθαίος 13:47-50;

Το ‘δίχτυ’ αντιπροσωπεύει ένα επίγειο όργανο που ισχυρίζεται ότι είναι η εκκλησία του Θεού και μαζεύει ψάρια. Έχει περιλάβει τόσο το Χριστιανικό κόσμο όσο και την εκκλησία των χρισμένων Χριστιανών, η οποία συνέχισε να συλλέγει ‘καλά ψάρια’, υπό την καθοδήγηση των αγγέλων, σε αρμονία με το εδάφιο Ματθαίος 13:49.—15/6, σελίδα 20.

◻ Ποιες είναι μερικές από τις αρχές που έπρεπε να εφαρμόζουν οι κριτές στον Ισραήλ όταν έφερναν σε πέρας τους διορισμούς τους;

Ισότιμη δικαιοσύνη για τον πλούσιο και για το φτωχό, αυστηρή απροσωποληψία και καμιά αποδοχή δωροδοκίας. (Λευιτικόν 19:15, ΜΝΚ· Δευτερονόμιον 16:19)—1/7, σελίδα 13.

◻ Τι θα πρέπει να προσπαθούν να πετύχουν οι πρεσβύτεροι μέσω των ακροάσεων που γίνονται από κάποια δικαστική επιτροπή;

Ένας από τους στόχους είναι να εξακριβωθούν τα γεγονότα της υπόθεσης, και αυτό πρέπει να γίνει με αγάπη. Όταν αυτά γίνουν γνωστά, οι πρεσβύτεροι πρέπει να κάνουν οτιδήποτε είναι αναγκαίο για να προστατέψουν την εκκλησία και να διατηρήσουν μέσα σε αυτήν τους υψηλούς κανόνες του Ιεχωβά και την ελεύθερη ροή του πνεύματος του Θεού. Η ακρόαση έχει επίσης σκοπό να σώσει, αν αυτό είναι δυνατόν, τον αμαρτωλό που βρίσκεται σε κίνδυνο. (Παράβαλε Λουκάς 15:8-10).—1/7, σελίδες 18, 19.

◻ Γιατί είναι τόσο επιβλαβείς οι φαντασιώσεις που σχετίζονται με το αθέμιτο σεξ;

Έχοντας υπόψη τα λόγια του Ιησού στα εδάφια Ματθαίος 5:27, 28, ΜΝΚ, όλοι εκείνοι που εντρυφούν με εμμονή σε φαντασιώσεις που έχουν σχέση με το αθέμιτο σεξ είναι ένοχοι διάπραξης μοιχείας στην καρδιά τους. Και υπάρχει ο πραγματικός κίνδυνος να οδηγήσουν αυτές οι φαντασιώσεις σε ανηθικότητα.—15/7, σελίδα 15.

◻ Με ποια μέσα μπορεί να μας βοηθήσει ο Ιεχωβά να βλέπουμε τις δοκιμασίες μας με σωστό τρόπο και έτσι να τις υπομένουμε;

Μπορεί να έρθουν στην προσοχή μας εδάφια είτε από ομοπίστους μας είτε στη διάρκεια της μελέτης της Αγίας Γραφής. Γεγονότα που κατηύθυνε η θεϊκή πρόνοια μπορεί να μας βοηθήσουν να δούμε τι πρέπει να κάνουμε. Οι άγγελοι μπορεί να συμμετέχουν κατευθύνοντάς μας ή μπορεί να λάβουμε καθοδηγία μέσω του αγίου πνεύματος. (Εβραίους 1:14)—15/7, σελίδα 21.

◻ Καθιέρωσε, ή επικύρωσε, η Σύνοδος της Νίκαιας το 325 Κ.Χ. τη δοξασία της Τριάδας;

Όχι, η Σύνοδος της Νίκαιας εξίσωσε μόνο τον Γιο με τον Πατέρα σε σχέση με το ότι είναι ‘ομοούσιος’. Η άποψη ότι ο Πατέρας, ο Γιος και το άγιο πνεύμα είναι όλοι αληθινοί Θεοί—τρεις σε έναν Θεό—δεν αναπτύχτηκε ούτε σε αυτή τη σύνοδο ούτε από τους Πατέρες της Εκκλησίας που έζησαν νωρίτερα.—1/8, σελίδα 20.

◻ Στην περίοδο που έζησε ο Ιώβ, ήταν αυτός ο μόνος πιστός άνθρωπος στον Ιεχωβά; (Ιώβ 1:8)

Όχι, το ίδιο το βιβλίο του Ιώβ καταδεικνύει ότι ο Ελιού ήταν αποδεκτός από τον Θεό. Επίσης, την εποχή που ζούσε ο Ιώβ, πολλοί Ισραηλίτες ζούσαν στην Αίγυπτο, και δεν υπάρχει λόγος να σκεφτούμε ότι όλοι αυτοί ήταν άπιστοι και ότι δεν ήταν αποδεκτοί από τον Θεό.—1/8, σελίδα 31.