Αυτός Δεχόταν τη Θεϊκή Κατεύθυνση
ΥΠΟΘΕΣΤΕ ότι σας ανέθεταν τη φροντίδα ενός τέλειου παιδιού και αναμενόταν από εσάς να το αναθρέψετε σωστά. Τι δύσκολο έργο! Πώς θα μπορούσε να το κάνει αυτό οποιοσδήποτε ατελής άνθρωπος; Μόνο με το να δέχεται τη θεϊκή κατεύθυνση και να την εφαρμόζει στην καθημερινή του ζωή.
Αυτό ακριβώς έκανε ο Ιωσήφ, ο θετός πατέρας του Ιησού. Σε αντίθεση με τις λεπτομερείς αποκρυφιστικές παραδόσεις που υπάρχουν για τον Ιωσήφ, η Αγία Γραφή αναφέρει λίγα πράγματα σχετικά με τον ταπεινό ρόλο που έπαιξε εκείνος στην αρχή της ζωής του Ιησού. Γνωρίζουμε ότι ο Ιωσήφ και η σύζυγός του, η Μαρία, ανέθρεψαν τον Ιησού, τέσσερις ακόμη γιους, καθώς και κάποιες κόρες.—Μάρκος 6:3.
Ο Ιωσήφ καταγόταν από τον Βασιλιά Δαβίδ του Ισραήλ μέσω της γραμμής του Σολομώντα. Αυτός ήταν γιος του Ιακώβ και γαμπρός του Ηλί. (Ματθαίος 1:16· Λουκάς 3:23) Ως ξυλουργός που ζούσε στην πόλη Ναζαρέτ της Γαλιλαίας, ο Ιωσήφ είχε περιορισμένους πόρους. (Ματθαίος 13:55· Λουκάς 2:4, 24· παράβαλε Λευιτικόν 12:8). Όμως ήταν πλούσιος από πνευματική άποψη. (Παροιμίαι 10:22) Ασφαλώς, αυτό συνέβαινε επειδή εκείνος δεχόταν τη θεϊκή κατεύθυνση.
Αναμφίβολα, ο Ιωσήφ ήταν ένας πράος και ταπεινός Ιουδαίος ο οποίος είχε πίστη στον Θεό και επιθυμούσε να κάνει το σωστό. Τα λίγα περιστατικά της ζωής του που καταγράφονται στις Γραφές δείχνουν ότι αυτός πάντα υπάκουε στις εντολές του Ιεχωβά. Αυτό αλήθευε είτε εκείνες οι εντολές περιλαμβάνονταν στο Νόμο είτε τις λάβαινε ο Ιωσήφ άμεσα μέσω αγγέλων.
Ένας Δίκαιος Άνθρωπος με Προβλήματα
Τι θα πρέπει να κάνει ένας θεοσεβής άνθρωπος όταν αντιμετωπίζει κάποιο μεγάλο πρόβλημα; Θα πρέπει να ‘επιρρίψει το φορτίο του στον Ιεχωβά’ και να ακολουθήσει τη θεϊκή κατεύθυνση! (Ψαλμός 55:22) Αυτό έκανε και ο Ιωσήφ. Ενόσω ήταν αρραβωνιασμένος με τη Μαρία, «[εκείνη] βρέθηκε να είναι έγκυος μέσω αγίου πνεύματος, προτού αυτοί ενωθούν». Επειδή ο Ιωσήφ «ήταν δίκαιος και δεν ήθελε να την κάνει δημόσιο θέαμα, σκόπευε να τη διαζευχτεί κρυφά». Αφού ο Ιωσήφ σκέφτηκε καλά τα πράγματα, εμφανίστηκε μπροστά του σε όνειρο ο άγγελος του Ιεχωβά, λέγοντας: «Ιωσήφ, γιε του Δαβίδ, μη φοβηθείς να πάρεις στο σπίτι τη Μαρία, τη σύζυγό σου, γιατί αυτό που έχει γεννηθεί μέσα σε αυτήν είναι μέσω αγίου πνεύματος. Αυτή θα γεννήσει γιο, και πρέπει να καλέσεις το όνομά του Ιησού, γιατί αυτός θα σώσει το λαό του από τις αμαρτίες τους». Μόλις ξύπνησε, ο Ιωσήφ «έκανε όπως τον είχε κατευθύνει ο άγγελος του Ιεχωβά, και πήρε στο σπίτι τη σύζυγό του. Αλλά δεν είχε σχέσεις μαζί της μέχρι που εκείνη γέννησε γιο· και αυτός κάλεσε το όνομά του Ιησού». (Ματθαίος 1:18-25) Ο Ιωσήφ δεχόταν τη θεϊκή κατεύθυνση.
Ο Αύγουστος Καίσαρας έβγαλε ένα διάταγμα που έλεγε ότι οι κάτοικοι έπρεπε να απογραφούν στη δική τους πόλη. Υπακούοντας σε αυτό, ο Ιωσήφ και η Μαρία πήγαν στη Βηθλεέμ της Ιουδαίας. Εκεί, η Μαρία γέννησε τον Ιησού και χρειάστηκε να τον βάλει σε μια φάτνη επειδή δεν ήταν διαθέσιμο κάποιο άλλο κατάλυμα. Εκείνο το βράδυ, οι ποιμένες που είχαν ακούσει την αγγελική διακήρυξη αυτής της ειδικής γέννησης ήρθαν να δουν το βρέφος. Περίπου 40 ημέρες αργότερα, ο Ιωσήφ και η Μαρία ενήργησαν σε αρμονία με το Νόμο και παρουσίασαν τον Ιησού στο ναό της Ιερουσαλήμ μαζί με μια προσφορά. Και οι δυο τους απορούσαν καθώς άκουγαν τα προφητικά λόγια του ηλικιωμένου Συμεών σχετικά με τα μεγάλα πράγματα που θα επιτελούσε ο Ιησούς.—Λουκάς 2:1-33· παράβαλε Λευιτικόν 12:2-4, 6-8.
Αν και το εδάφιο Λουκάς 2:39 μπορεί να φαίνεται ότι υποδηλώνει πως ο Ιωσήφ και η Μαρία πήγαν στη Ναζαρέτ αμέσως μόλις παρουσίασαν τον Ιησού στο ναό, αυτό το κείμενο αποτελεί μέρος μιας συμπυκνωμένης αφήγησης. Από ό,τι φαίνεται, αρκετό καιρό αφότου παρουσίασαν τον Ιησού στο ναό, ορισμένοι αστρολόγοι (μάγοι) από την Ανατολή επισκέφτηκαν τη Μαρία και τον Ιησού σε ένα σπίτι στη Βηθλεέμ. Με θεϊκή παρέμβαση, δεν επιτράπηκε σε αυτή την επίσκεψη να γίνει αιτία να πεθάνει ο Ιησούς. Αφού αναχώρησαν οι μάγοι, εμφανίστηκε ο άγγελος του Ιεχωβά σε όνειρο στον Ιωσήφ και του είπε: «Ο Ηρώδης πρόκειται να ψάξει για το παιδάκι με σκοπό να το θανατώσει». Ως συνήθως, ο Ιωσήφ έδωσε προσοχή στη θεϊκή κατεύθυνση και πήγε την οικογένειά του στην Αίγυπτο.—Ματθαίος 2:1-14.
Μόλις πέθανε ο Ηρώδης, εμφανίστηκε ένας άγγελος σε όνειρο στον Ιωσήφ στην Αίγυπτο, και είπε: «Σήκω, πάρε το παιδάκι και τη μητέρα του και πήγαινε στη γη του Ισραήλ». Όταν ο Ιωσήφ άκουσε ότι ο Αρχέλαος βασίλευε αντί του πατέρα του, φοβήθηκε να επιστρέψει στην Ιουδαία. Προσέχοντας τη θεϊκή προειδοποίηση που του δόθηκε σε όνειρο, εκείνος αποσύρθηκε στην περιοχή της Γαλιλαίας και εγκαταστάθηκε στην πόλη Ναζαρέτ.—Ματθαίος 2:15-23.
Ένας Πνευματικός Άνθρωπος
Ο Ιωσήφ φρόντιζε να συμμορφώνεται η οικογένειά του με το θεϊκό νόμο καθώς και να τρέφεται πνευματικά. Κάθε χρόνο έπαιρνε ολόκληρη την οικογένειά του μαζί του στον εορτασμό του Πάσχα στην Ιερουσαλήμ. Σε μια τέτοια περίπτωση, ο Ιωσήφ και η Μαρία επέστρεφαν στη Ναζαρέτ και είχαν καλύψει απόσταση μιας ημέρας από την Ιερουσαλήμ όταν αντιλήφτηκαν ότι έλειπε ο 12χρονος Ιησούς. Επιστρέφοντας στην Ιερουσαλήμ έψαξαν επισταμένα, και τελικά τον βρήκαν στο ναό να ακούει και να ρωτάει τους δασκάλους που βρίσκονταν εκεί.—Λουκάς 2:41-50.
Φαίνεται ότι ο Ιωσήφ άφηνε τη σύζυγό του να παίρνει πρωτοβουλία σε ορισμένα πράγματα. Για παράδειγμα, όταν επέστρεψαν στην Ιερουσαλήμ και βρήκαν τον Ιησού στο ναό, η Μαρία ήταν εκείνη που μίλησε στο μικρό της γιο για αυτό το ζήτημα. (Λουκάς 2:48, 49) Ενώ μεγάλωνε ως «ο γιος του ξυλουργού», ο Ιησούς λάβαινε πνευματική εκπαίδευση. Ο Ιωσήφ τού έμαθε επίσης την τέχνη του ξυλουργού, διότι ο Ιησούς αποκαλούνταν «ο ξυλουργός, ο γιος της Μαρίας». (Ματθαίος 13:55· Μάρκος 6:3) Οι θεοσεβείς γονείς σήμερα θα πρέπει να επωφελούνται πλήρως από παρόμοιες ευκαιρίες για να εκπαιδεύουν τα παιδιά τους, και ιδιαίτερα για να τους παρέχουν πνευματική εκπαίδευση.—Εφεσίους 6:4· 2 Τιμόθεο 1:5· 3:14-16.
Οι Προοπτικές του Ιωσήφ
Οι Γραφές δεν μιλούν για το θάνατο του Ιωσήφ. Είναι, όμως, αξιοσημείωτο ότι το εδάφιο Μάρκος 6:3 αποκάλεσε τον Ιησού ‘γιο της Μαρίας’, και όχι του Ιωσήφ. Αυτό υποδηλώνει ότι ο Ιωσήφ ήταν τότε νεκρός. Επιπλέον, αν ο Ιωσήφ είχε ζήσει ως το 33 Κ.Χ., είναι απίθανο ότι ο κρεμασμένος στο ξύλο Ιησούς θα είχε εμπιστευτεί τη Μαρία στη φροντίδα του αποστόλου Ιωάννη.—Ιωάννης 19:26, 27.
Ο Ιωσήφ, λοιπόν, θα είναι μεταξύ των νεκρών που θα ακούσουν τη φωνή του Γιου του ανθρώπου και θα επανέλθουν μέσω ανάστασης. (Ιωάννης 5:28, 29) Καθώς θα μάθει για την προμήθεια που έχει κάνει ο Ιεχωβά για αιώνια ζωή, ο Ιωσήφ αναμφίβολα θα επωφεληθεί από αυτήν και θα είναι ένας υπάκουος υπήκοος του μεγάλου ουράνιου Βασιλιά, του Ιησού Χριστού, με τον ίδιο τρόπο που έδινε προσοχή στη θεϊκή κατεύθυνση πριν από 1.900 και πλέον χρόνια.
[Εικόνα στη σελίδα 31]
Ο Ιωσήφ παρείχε πνευματική εκπαίδευση στον Ιησού και επίσης του έμαθε την τέχνη του ξυλουργού