ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ της Σκοπιάς
ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ
της Σκοπιάς
Ελληνική
  • ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ
  • ΕΚΔΟΣΕΙΣ
  • ΣΥΝΑΘΡΟΙΣΕΙΣ
  • w95 15/9 σ. 7
  • Ο Φθονερός Άνθρωπος

Δεν υπάρχει διαθέσιμο βίντεο για αυτή την επιλογή.

Λυπούμαστε, υπήρξε κάποιο σφάλμα στη φόρτωση του βίντεο.

  • Ο Φθονερός Άνθρωπος
  • Η Σκοπιά Αναγγέλει τη Βασιλεία του Ιεχωβά—1995
  • Παρόμοια Ύλη
  • Φθόνος
    Ενόραση στις Γραφές, Τόμος 2
  • Να Επιδιώκετε την Ειρήνη Καταπολεμώντας τον Φθόνο
    Η Σκοπιά Αναγγέλει τη Βασιλεία του Ιεχωβά (Μελέτης)—2020
  • Μια Τάση που Μπορεί να Δηλητηριάσει τη Διάνοιά Μας—Φθόνος
    Η Σκοπιά Αναγγέλει τη Βασιλεία του Ιεχωβά—2012
  • Αντισταθείτε στην Τάσι «Προς Φθόνον»
    Η Σκοπιά Αναγγέλει τη Βασιλεία του Ιεχωβά—1973
Δείτε Περισσότερα
Η Σκοπιά Αναγγέλει τη Βασιλεία του Ιεχωβά—1995
w95 15/9 σ. 7

Ο Φθονερός Άνθρωπος

ΟΙ ΛΕΞΕΙΣ «ζήλια» και «ζηλοτυπία», στην εβραϊκή γλώσσα, έχουν ως ρίζα μία και μόνο λέξη. Όταν αναφέρεται σε αμαρτωλούς ανθρώπους, η εβραϊκή λέξη μπορεί να μεταφραστεί «φθόνος» ή «αντιζηλία». (Γένεσις 26:14· Εκκλησιαστής 4:4, ΜΝΚ) Αλλά η αρχαία ελληνική είχε περισσότερες από μία λέξεις που σχετίζονται με τη «ζήλια». Η λέξη ζήλος, όπως και η αντίστοιχή της εβραϊκή, είναι δυνατόν να αναφέρεται τόσο στη ζηλοτυπία όσο και στη ζήλια. Μια άλλη λέξη της αρχαίας ελληνικής, η λέξη φθόνος, έχει καθαρά αρνητική χροιά.

Πώς χρησιμοποιούνταν η λέξη φθόνος στην αρχαία ελληνική; Το Λεξικό Δι Άνκορ Μπάιμπλ (The Anchor Bible Dictionary) δηλώνει: «Ανόμοια με τον άπληστο άνθρωπο, ο άνθρωπος που βασανίζεται από φθόνο και δυσφορεί όταν κάποιος άλλος έχει ορισμένα αγαθά δεν επιθυμεί να αποκτήσει αυτά τα αγαθά· απλώς δεν θέλει να τα έχει ο άλλος. Διαφέρει από τον ανταγωνιστικό άνθρωπο στο ότι ο στόχος του, ανόμοια με αυτόν του ανταγωνιστικού ανθρώπου, δεν είναι το να νικάει αλλά το να εμποδίζει τους άλλους να νικάνε».

Ο φθονερός άνθρωπος συνήθως δεν αντιλαμβάνεται ότι η προσωπική του στάση αποτελεί την κύρια αιτία των προβλημάτων του. «Μια από τις ιδιαιτερότητες του φθόνου», εξηγεί το ίδιο λεξικό, «είναι η έλλειψη αυτογνωσίας. Ο φθονερός άνθρωπος, αν κληθεί να δικαιολογήσει τη διαγωγή του, θα λέει πάντοτε στον εαυτό του και στους άλλους ότι εκείνοι στους οποίους επιτίθεται το αξίζουν, και ότι εκείνο που υποκινεί τις επικρίσεις του είναι η άδικη κατάσταση. Αν ερωτηθεί πώς είναι δυνατόν να μιλάει για ένα φίλο του με αυτόν τον τρόπο, θα πει ότι οι επικρίσεις του γίνονται με το καλύτερο συμφέρον του φίλου του υπόψη».

Οι συγγραφείς των Ευαγγελίων Ματθαίος και Μάρκος χρησιμοποιούν τη λέξη φθόνος για να περιγράψουν το κίνητρο εκείνων που ήταν υπεύθυνοι για το φόνο του Ιησού. (Ματθαίος 27:18· Μάρκος 15:10) Ναι, αυτοί ωθούνταν από φθόνο. Το ίδιο επιβλαβές συναίσθημα έχει μετατρέψει αποστάτες σε εμπαθείς εχθρούς των πρώην αδελφών τους. (1 Τιμόθεο 6:3-5) Δεν προξενεί έκπληξη το γεγονός ότι στους φθονερούς ανθρώπους αποκλείεται η είσοδος στη Βασιλεία του Θεού! Ο Ιεχωβά Θεός έχει αποφασίσει ότι όλοι όσοι συνεχίζουν να είναι «γεμάτοι φθόνο» είναι «άξιοι θανάτου».—Ρωμαίους 1:29, 32· Γαλάτες 5:21.

[Εικόνες στη σελίδα 7]

Μην αφήσετε το φθόνο να καταστρέψει τη ζωή σας

    Ελληνικές Εκδόσεις (1950–2025)
    Αποσύνδεση
    Σύνδεση
    • Ελληνική
    • Κοινή Χρήση
    • Προτιμήσεις
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Όροι Χρήσης
    • Πολιτική Απορρήτου
    • Ρυθμίσεις Απορρήτου
    • JW.ORG
    • Σύνδεση
    Κοινή Χρήση