Να Ζείτε σε Αρμονία με τη Γαμήλια Υπόσχεση Σας!
Η ΗΜΕΡΑ του γάμου είναι μια χαρωπή ημέρα. Είναι επίσης μια πολύ σοβαρή περίσταση. Η νύφη και ο γαμπρός δίνουν μια επίσημη υπόσχεση η οποία θα επηρεάσει την υπόλοιπη ζωή τους. Εκείνοι που παρευρίσκονται στο γάμο ως καλεσμένοι είναι μάρτυρες σε αυτή την επίσημη υπόσχεση, μολονότι ο Ιεχωβά Θεός είναι ο πρώτιστος Μάρτυρας.
Η Αγία Γραφή δεν απαιτεί να υπάρχει κάποια συγκεκριμένη διαδικασία ή να γίνεται κάποια ειδική γαμήλια τελετή. Ωστόσο, σε αναγνώριση της θεϊκής του προέλευσης, ο γάμος συνήθως επισημοποιείται με τη χρήση των γαμήλιων υποσχέσεων που δίνονται στη διάρκεια κάποιας θρησκευτικής τελετής. Εδώ και μερικά χρόνια, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά χρησιμοποιούν την ακόλουθη γαμήλια υπόσχεση: «Εγώ —— παίρνω εσένα —— για να είσαι (ο/η) σύζυγός μου, να σε αγαπώ και να σε περιθάλπω (Νύφη: και να σε σέβομαι βαθιά) σύμφωνα με το θείο νόμο όπως εκτίθεται στην Αγία Γραφή για (τους/τις) Χριστιανούς (-ές) συζύγους, για όσο διάστημα και οι δυο θα ζούμε μαζί πάνω στη γη σύμφωνα με τη γαμήλια διευθέτηση του Θεού».a
Σημεία για Σκέψη
Αν σκοπεύετε να παντρευτείτε, θα ήταν πολύ χρήσιμο να κάνετε ορισμένες σκέψεις γύρω από το βάθος και τη σημασία αυτής της υπόσχεσης πριν από την ημέρα του γάμου. Ο Σολομών είπε: «Μη σπεύδε δια του στόματός σου, και η καρδία σου ας μη επιταχύνη να προφέρη λόγον ενώπιον του Θεού». (Εκκλησιαστής 5:2) Τι θα λεχθεί αν είστε ήδη παντρεμένοι; Τότε θα ωφεληθείτε αν κάνετε στοχασμούς γύρω από τη βαρύτητα αυτής της επίσημης υπόσχεσης που δώσατε ενώπιον του Ιεχωβά. Ζείτε σε αρμονία με αυτήν; Οι Χριστιανοί παίρνουν στα σοβαρά τις υποσχέσεις τους. Ο Σολομών συνέχισε με τα εξής λόγια: «Απόδος ό,τι ηυχήθης. Κάλλιον να μη ευχηθής, παρά ευχηθείς να μη αποδώσης. Μη συγχωρήσης εις το στόμα σου να φέρη επί σε αμαρτίαν· μηδέ είπης ενώπιον του αγγέλου, ότι ήτο εξ αγνοίας».—Εκκλησιαστής 5:4-6.
Η εξέταση της γαμήλιας υπόσχεσης φράση προς φράση αναμφίβολα θα βαθύνει την κατανόησή σας γύρω από αυτή την επίσημη υπόσχεση.
«Εγώ —— παίρνω εσένα»: Αυτά είναι τα αρχικά λόγια της υπόσχεσης. Υπογραμμίζουν το γεγονός ότι αναλαμβάνετε προσωπικά την ευθύνη όσον αφορά την απόφαση που πήρατε να παντρευτείτε.
Στα πλαίσια της Χριστιανικής διευθέτησης, δεν υπάρχει κάποια Γραφική υποχρέωση για γάμο. Ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός παρέμεινε ανύπαντρος και σύστησε την αγαμία σε εκείνους που ‘μπορούν να αφήσουν χώρο για αυτό’. (Ματθαίος 19:10-12) Από την άλλη μεριά, οι περισσότεροι απόστολοι του Ιησού ήταν παντρεμένοι. (Λουκάς 4:38· 1 Κορινθίους 9:5) Σαφώς, η απόφαση για γάμο είναι προσωπική. Κανένας άνθρωπος δεν έχει τη Γραφική εξουσία να αναγκάσει κάποιον άλλον να παντρευτεί.
Επομένως, εσείς είστε υπεύθυνοι για το γεγονός ότι επιλέξατε να παντρευτείτε. Πιθανότατα, εσείς διαλέξατε το άτομο το οποίο παντρεύεστε. Όταν δίνετε τη γαμήλια υπόσχεση, λέγοντας «Παίρνω εσένα ——», παίρνετε ή αποδέχεστε εκείνο το άτομο με τα προτερήματά του ή τα προτερήματά της—αλλά επίσης και με τις αδυναμίες του ή τις αδυναμίες της.
Με τον καιρό, είναι πιθανό ότι θα ανακαλύψετε κάποιες πτυχές της προσωπικότητας του συντρόφου σας που δεν είχατε υποπτευτεί ότι υπάρχουν. Μερικές φορές θα υπάρξουν απογοητεύσεις. Η Αγία Γραφή λέει ότι «όλοι έχουν αμαρτήσει και υστερούν ως προς τη δόξα του Θεού». (Ρωμαίους 3:23) Συνεπώς, ίσως χρειάζεται να κάνετε προσαρμογές για να συμβιβάζεστε με το σύντροφό σας. Αυτό μπορεί να είναι δύσκολο, και μερικές φορές ίσως νιώθετε ότι δεν μπορείτε να συνεχίσετε τις προσπάθειες. Αλλά να θυμάστε ότι η γαμήλια υπόσχεση δόθηκε παρουσία του Ιεχωβά. Εκείνος μπορεί να σας βοηθήσει να επιτύχετε.
«Να είσαι (ο/η) σύζυγός μου»: Στην πρώτη κιόλας γαμήλια τελετή, όταν η Εύα δόθηκε σε γάμο στον Αδάμ, ο Ιεχωβά Θεός είπε ότι «θέλουσιν είσθαι οι δύο εις σάρκα μίαν». (Γένεσις 2:24· Ματθαίος 19:4-6) Επομένως, ο γαμήλιος δεσμός είναι η πιο στενή σχέση που μπορεί να υπάρξει ανάμεσα σε δυο ανθρώπους. Ο γάμος σάς φέρνει σε μια καινούρια συγγένεια. Αποδέχεστε κάποιο άτομο ως «τη σύζυγό» σας ή «το σύζυγό» σας. Αυτή η σχέση δεν μοιάζει με καμιά άλλη. Ενέργειες που θα επέφεραν μικρή βλάβη σε άλλες σχέσεις μπορεί να προξενήσουν βαθιές πληγές όταν γίνονται μέσα στη γαμήλια διευθέτηση.
Πάρτε για παράδειγμα τη Γραφική συμβουλή που βρίσκεται στο εδάφιο Εφεσίους 4:26. Εκεί η Αγία Γραφή λέει: «Να οργίζεστε και εντούτοις να μην αμαρτάνετε· ο ήλιος ας μη δύει βρίσκοντάς σας σε κατάσταση θυμού». Ίσως να μην τακτοποιείτε πάντοτε τόσο γρήγορα όσο θα έπρεπε τα προβλήματα που ανακύπτουν με διάφορους συγγενείς και φίλους. Αλλά ο σύντροφός σας βρίσκεται πλησιέστερα από οποιονδήποτε συγγενή ή φίλο. Το να μην τακτοποιείτε γρήγορα τα ζητήματα με το σύντροφό σας θα μπορούσε να θέσει σε κίνδυνο την ειδική συγγένεια που σας συνδέει.
Μήπως επιτρέπετε σε κάποια διαφωνία που παρουσιάζεται ανάμεσα σε εσάς και στο σύντροφό σας να εξελιχτεί σε πηγή συνεχούς ενόχλησης και ερεθισμού; Μήπως οι παρεξηγήσεις και οι τεταμένες καταστάσεις επιμένουν επί πολλές ημέρες; Προκειμένου να ζείτε σε αρμονία με την υπόσχεσή σας, όταν ανακύπτουν δυσκολίες να μην επιτρέπετε να περνάει η ημέρα χωρίς να αποκαθιστάτε την ειρήνη με το σύντροφό σας. Αυτό σημαίνει να συγχωρείτε και να ξεχνάτε, καθώς και να παραδέχεστε τις δικές σας αδυναμίες και σφάλματα.—Ψαλμός 51:5, ΜΝΚ· Λουκάς 17:3, 4.
«Να σε αγαπώ»: Ο υποψήφιος σύζυγος υπόσχεται ‘να αγαπάει και να περιθάλπει’ τη μελλοντική του σύζυγο. Αυτή η αγάπη περιλαμβάνει τον έρωτα που πιθανότατα τους ένωσε. Αλλά ο έρωτας δεν είναι αρκετός. Η αγάπη που υπόσχεται να δείχνει ένας Χριστιανός στο σύντροφό του είναι πιο βαθιά και πιο περιεκτική.
Το εδάφιο Εφεσίους 5:25 αναφέρει: «Σύζυγοι, συνεχίστε να αγαπάτε τις γυναίκες σας, ακριβώς όπως και ο Χριστός αγάπησε την εκκλησία». Η αγάπη που έδειξε ο Ιησούς για την εκκλησία δεν θα μπορούσε να καταταχθεί στην ίδια κατηγορία με τον έρωτα που γεννιέται ανάμεσα στα δύο φύλα. Οι όροι «να αγαπάτε» και «αγάπησε» που χρησιμοποιούνται σε αυτό το εδάφιο αφορούν την αγάπη που κατευθύνεται από αρχές. Στο εδάφιο αυτό, η Αγία Γραφή δίνει στους συζύγους την εντολή να εκδηλώνουν αδιάκοπη, ακλόνητη, διαρκή αγάπη στις συζύγους τους.
Αυτό το συναίσθημα δεν επιγράφεται απλώς: «Σε αγαπώ επειδή με αγαπάς». Ο σύζυγος επιζητεί την ευημερία της συζύγου του, βάζοντας μάλιστα σε δεύτερη θέση τη δική του, και η σύζυγος αγαπάει το σύζυγό της με παρόμοιο τρόπο. (Φιλιππησίους 2:4) Το να καλλιεργείτε βαθιά αγάπη για το σύντροφό σας θα σας βοηθήσει να ζείτε σε αρμονία με τη γαμήλια υπόσχεσή σας.
«Να σε περιθάλπω»: Σύμφωνα με κάποιο λεξικό, «περιθάλπω» σημαίνει ‘αγαπώ, νιώθω ή εκδηλώνω στοργή’. Πρέπει να εκφράζετε την αγάπη σας τόσο με λόγια όσο και με πράξεις! Ιδιαίτερα η σύζυγος χρειάζεται τις συνεχείς εκδηλώσεις της αγάπης του συζύγου της. Ο σύζυγός της μπορεί να φροντίζει με καλό τρόπο για τις υλικές της ανάγκες, αλλά αυτό δεν είναι αρκετό. Υπάρχουν σύζυγοι οι οποίες, αν και έχουν αρκετή τροφή και άνετο σπίτι, είναι δυστυχισμένες σε απελπιστικό βαθμό επειδή ο γαμήλιος σύντροφός τους τις παραμελεί ή αδιαφορεί για αυτές.
Από την άλλη μεριά, η σύζυγος που γνωρίζει ότι ο σύζυγός της την αγαπάει και την περιθάλπει έχει κάθε λόγο να είναι ευτυχισμένη. Φυσικά, το ίδιο ισχύει και για το σύζυγο. Η αληθινή αγάπη αυξάνει πολύ όταν υπάρχουν γνήσιες εκδηλώσεις τρυφερότητας. Στο Άσμα Ασμάτων, ο ερωτευμένος ποιμένας αναφωνεί: ‘Πόσο όμορφες είναι οι δικές σου εκδηλώσεις τρυφερότητας, αδελφή μου, νύφη μου! Πόσο καλύτερες από το κρασί είναι οι δικές σου εκδηλώσεις τρυφερότητας, και από όλων των ειδών τα αρώματα το άρωμα που έχουν τα λάδια τα δικά σου!’—Άσμα Ασμάτων 4:10, ΜΝΚ.
«Και να σε σέβομαι βαθιά»: Στο πέρασμα των αιώνων, υπήρχαν άντρες οι οποίοι κακομεταχειρίζονταν και ταπείνωναν τις γυναίκες. Ακόμη και σήμερα, σύμφωνα με το περιοδικό Παγκόσμια Υγεία (World Health), «η βία εναντίον των γυναικών παρουσιάζεται σε κάθε χώρα και σε κάθε κοινωνική ή οικονομική τάξη. Σε πολλές κοινωνίες, ο άντρας θεωρείται ότι έχει το δικαίωμα να δέρνει τη σύζυγό του». Οι περισσότεροι άντρες ίσως να μην είναι ένοχοι τέτοιας διαγωγής. Ωστόσο, φαίνεται ότι πολλοί άντρες δεν δείχνουν γνήσιο ενδιαφέρον για τα ζητήματα που απασχολούν τις γυναίκες. Το αποτέλεσμα είναι ότι πολλές γυναίκες έχουν υιοθετήσει αρνητική στάση απέναντι στους άντρες. Έχει αναφερθεί ότι μερικές σύζυγοι έχουν πει: «Αγαπώ το σύζυγό μου, αλλά δεν μπορώ να τον σεβαστώ!»
Ο Ιεχωβά Θεός, ωστόσο, εκτιμάει τη γυναίκα που προσπαθεί να σέβεται το σύζυγό της—ακόμη και αν αυτός δεν ανταποκρίνεται στις προσδοκίες της μερικές φορές. Η ίδια αναγνωρίζει ότι εκείνος έχει θεόδοτο διορισμό ή θέση. (1 Κορινθίους 11:3· Εφεσίους 5:23) Έτσι, ο βαθύς σεβασμός που τρέφει για το σύζυγό της αποτελεί μέρος της λατρείας της και της υπακοής της στον Ιεχωβά. Ο Θεός δεν παραβλέπει την υπακοή των θεοσεβών γυναικών.—Εφεσίους 5:33· 1 Πέτρου 3:1-6· παράβαλε Εβραίους 6:10.
Ο σεβασμός στο γάμο πρέπει να είναι αμοιβαίος, και θα πρέπει να κερδίζεται αντί απλώς να αναμένεται ή να απαιτείται. Λόγου χάρη, η δηκτική ή η προσβλητική ομιλία δεν έχει καμία θέση στη γαμήλια διευθέτηση. Δεν θα έδειχνε αγάπη ή σεβασμό το να κάνετε υποβιβαστικά σχόλια για το σύζυγο ή τη σύζυγό σας. Τίποτα καλό δεν προκύπτει όταν αποκαλύπτετε στους άλλους τα ελαττώματα του συντρόφου σας ή όταν μιλάτε δημόσια για αυτά. Ακόμη και αστειευόμενος, θα μπορούσε κάποιος να δείξει χονδροειδή έλλειψη σεβασμού σε αυτόν τον τομέα. Τα λόγια των εδαφίων Εφεσίους 4:29, 32 εφαρμόζονται τόσο στο σύζυγο όσο και στη σύζυγο. Εκεί η Αγία Γραφή λέει: «Σάπιος λόγος ας μη βγαίνει από το στόμα σας, αλλά όποιος λόγος είναι καλός για εποικοδόμηση ανάλογα με την ανάγκη . . . Να δείχνετε καλοσύνη ο ένας στον άλλον και τρυφερή συμπόνια».
«Σύμφωνα με το θείο νόμο όπως εκτίθεται στην Αγία Γραφή»: Ο Θεός θέλει να απολαμβάνουμε ελευθερία επιλογών και ενεργειών. Δεν μας καταβαρύνει με έναν εξαντλητικό κατάλογο κανονισμών που ρυθμίζουν την έγγαμη ζωή. Ωστόσο, για το δικό μας καλό, έχει θέσει ορισμένες κατευθυντήριες γραμμές.
Σήμερα, υπάρχει σωρεία εντύπων γύρω από το γάμο, και πολλοί άνθρωποι έχουν τις δικές τους φιλοσοφίες. Αλλά να προσέχετε! Στο θέμα του γάμου, πολλές από τις διαθέσιμες πληροφορίες έρχονται σε σύγκρουση με την Αγία Γραφή.
Να αναγνωρίζετε επίσης ότι οι περιστάσεις διαφέρουν από το ένα αντρόγυνο στο άλλο. Κατά κάποιον τρόπο, τα αντρόγυνα μοιάζουν με τις νιφάδες του χιονιού· από μακριά, μπορεί να φαίνονται ίδια, αλλά στην πραγματικότητα το καθένα είναι μοναδικό, διαφορετικό από όλα τα άλλα. Ο συνδυασμός της δικής σας προσωπικότητας με αυτήν του συντρόφου σας δεν αντιγράφεται από κανένα άλλο αντρόγυνο στον κόσμο. Έτσι, μη σπεύδετε να αποδεχτείτε τις προσωπικές απόψεις των άλλων. Δεν υπάρχει καμιά ανθρωποποίητη τυποποιημένη συνταγή που να ταιριάζει σε όλους τους γάμους!
Σε αντίθεση, όλες οι εντολές της Αγίας Γραφής είναι αληθινές και εφαρμόσιμες. Ο απόστολος Παύλος έγραψε: «Όλη η Γραφή είναι θεόπνευστη και ωφέλιμη για διδασκαλία, για έλεγχο, για τακτοποίηση ζητημάτων». (2 Τιμόθεο 3:16· Ψαλμός 119:151) Αν διαβάζετε την Αγία Γραφή και αποδέχεστε τις διδασκαλίες της ως οδηγό στην καθημερινή σας ζωή, θα είστε σε θέση να ζείτε σε αρμονία με τη γαμήλια υπόσχεσή σας.—Ψαλμός 119:105.
«Για όσο διάστημα και οι δυο θα ζούμε μαζί πάνω στη γη»: Αυτά τα λόγια στρέφουν την προσοχή στο γεγονός ότι, στο εξής, θα κάνετε πράγματα μαζί. Ο Θεός δίνει την οδηγία να ‘αφήσει ο άνθρωπος τον πατέρα του και τη μητέρα του, και να προσκολληθεί στη γυναίκα του’. (Γένεσις 2:24) Ο Ιεχωβά θέλει να είστε μαζί. Να υπηρετείτε τον Θεό μαζί. Να μελετάτε το Λόγο του μαζί. Να διαθέτετε χρόνο για να περπατάτε μαζί, να κάθεστε μαζί, να τρώτε μαζί. Να απολαμβάνετε τη ζωή μαζί!
Μερικά ζευγάρια προσπαθούν να αφιερώνουν κάποιο χρόνο κάθε ημέρα απλώς για να συζητούν μεταξύ τους. Ακόμη και έπειτα από πολλά χρόνια γάμου, το να κάνετε πράγματα μαζί είναι ζωτικό για τη γαμήλια ευτυχία.
«Σύμφωνα με τη γαμήλια διευθέτηση του Θεού»: Ο γάμος είναι ένα δώρο από τον Ιεχωβά Θεό, ο οποίος θέσπισε τη γαμήλια διευθέτηση. (Παροιμίαι 19:14) Αν δεν τηρείτε τη διευθέτηση που έχει θεσπίσει, θα απειλείται όχι μόνο η γαμήλια ευτυχία σας αλλά και η σχέση σας με τον Δημιουργό. Από την άλλη μεριά, όταν ο σύζυγος και η σύζυγος καλλιεργούν μια καλή σχέση με τον Ιεχωβά, η οποία θα γίνεται έκδηλη με την υπακοή στις διευθετήσεις του, θα έχουν ειρηνικές σχέσεις με τους άλλους, όπως και μεταξύ τους.—Παροιμίαι 16:7.
Ποτέ να μην ξεχνάτε ότι ο Ιεχωβά είναι ο πρώτιστος Μάρτυρας στη γαμήλια υπόσχεσή σας. Συνεχίστε να ζείτε σε αρμονία με αυτή την επίσημη υπόσχεση, και ο γάμος σας θα είναι πηγή αίνου και δόξας για τον Ιεχωβά Θεό!
[Υποσημείωση]
a Σε μερικά μέρη ίσως είναι ανάγκη να χρησιμοποιηθεί κάποια τροποποιημένη διατύπωση αυτής της υπόσχεσης προκειμένου να εναρμονίζεται με τους τοπικούς νόμους. (Ματθαίος 22:21) Εντούτοις, στις περισσότερες χώρες, τα Χριστιανικά ζευγάρια χρησιμοποιούν την παραπάνω υπόσχεση.
[Πρόταση που τονίζεται στη σελίδα 22]
Κατά κάποιον τρόπο, τα αντρόγυνα μοιάζουν με τις νιφάδες του χιονιού. Από μακριά, μπορεί να φαίνονται όλα ίδια, αλλά στην πραγματικότητα το κάθε αντρόγυνο είναι μοναδικό, διαφορετικό
[Ευχαριστίες]
Snow Crystals/Dover