Μπορούν τα Όνειρα να Αποκαλύψουν το Μέλλον;

ΑΠΟ τους αρχαίους χρόνους, το ενδιαφέρον των ανθρώπων για τα όνειρα ήταν έντονο. Οι Αιγύπτιοι έγραφαν αναλυτικά βιβλία για την ερμηνεία των ονείρων και οι Βαβυλώνιοι είχαν ερμηνευτές ονείρων. Οι Έλληνες συνήθιζαν να πηγαίνουν τους αρρώστους στα ιερά του Ασκληπιού για να κοιμηθούν εκεί και να λάβουν οδηγίες για την υγεία τους στα όνειρά τους. Το δεύτερο αιώνα της Κοινής μας Χρονολογίας, ο Αρτεμίδωρος έγραψε ένα βιβλίο στο οποίο ερμήνευε τα σύμβολα των ονείρων. Πολλά παρόμοια βιβλία που έχουν γραφτεί έκτοτε βασίζονται στο βιβλίο του. Μέχρι σήμερα, οι άνθρωποι προσπαθούν να ερμηνεύσουν τα όνειρα, αλλά μας παρέχουν πράγματι αυτά ενόραση γύρω από μελλοντικά γεγονότα;

Για να έχουν τα όνειρα κάποια σημασία για το μέλλον, θα πρέπει να επηρεάζονται από μια ανώτερη δύναμη. Στην Αγία Γραφή βρίσκουμε πολλές περιπτώσεις κατά τις οποίες ο Θεός χορήγησε αυτήν ακριβώς τη δύναμη. Έδωσε προφητικά όνειρα στους υπηρέτες του καθώς και σε μερικά άτομα τα οποία δεν τον λάτρευαν. Μάλιστα, τα εδάφια Ιώβ 33:14-16 λένε: «Ο Θεός λαλεί . . . εν ενυπνίω, εν οράσει νυκτερινή, ότε βαθύς ύπνος πίπτει επί τους ανθρώπους, ότε υπνώττουσιν επί της κλίνης· τότε ανοίγει τα ώτα των ανθρώπων».

Ο Θεός ενήργησε έτσι στην περίπτωση του Αιγύπτιου Φαραώ στις ημέρες του Ιωσήφ, ο οποίος έζησε 1.700 και πλέον χρόνια πριν από την Κοινή μας Χρονολογία. Το όνειρο του Φαραώ είναι καταγραμμένο στα εδάφια Γένεσις 41:1-7, και στα εδάφια 25 ως 32 ο Ιωσήφ δίνει την ερμηνεία του εξηγώντας ότι προλέγει εφτά χρόνια «μεγάλης αφθονίας καθ’ όλην την γην της Αιγύπτου» τα οποία θα ακολουθούνταν από εφτά χρόνια πείνας. Ο Ιωσήφ εξήγησε στον Φαραώ: «Ο Θεός εφανέρωσεν εις τον Φαραώ όσα μέλλει να κάμη». (Γένεσις 41:28) Το όνειρο προφήτεψε αυτό ακριβώς που συνέβη.

Ένας εξέχων βασιλιάς των Βαβυλωνίων είχε μια ανάλογη εμπειρία. Ο Ναβουχοδονόσορ είδε ένα όνειρο που τον αναστάτωσε πολύ, αλλά δεν μπορούσε να το θυμηθεί. Έτσι, φώναξε τους μάγους του για να του κάνουν γνωστό το όνειρο και την ερμηνεία του. Αυτό ήταν ένα αίτημα το οποίο δεν μπόρεσαν να ικανοποιήσουν.—Δανιήλ 2:1-11.

Εφόσον ο Θεός είχε δώσει το όνειρο στο βασιλιά, Εκείνος κατέστησε ικανό τον προφήτη Δανιήλ να αποκαλύψει το όνειρο και την ερμηνεία του. Στο εδάφιο Δανιήλ 2:19 αναφέρεται: «Και το μυστήριον απεκαλύφθη προς τον Δανιήλ δι’ οράματος της νυκτός». Ο Δανιήλ απέδωσε στον Θεό αυτό το όνειρο: «Το μυστήριον, περί του οποίου ο βασιλεύς επερωτά, δεν δύνανται σοφοί, επαοιδοί, μάγοι, μάντεις, να φανερώσωσι προς τον βασιλέα· αλλ’ είναι Θεός εν τω ουρανώ, όστις αποκαλύπτει μυστήρια και κάμνει γνωστόν εις τον βασιλέα Ναβουχοδονόσορ, τι μέλλει γενέσθαι εν ταις εσχάταις ημέραις».—Δανιήλ 2:27, 28.

Μερικές φορές, ο Θεός έδινε οδηγίες στο λαό του μέσω ονείρων, και άλλες φορές τους διαβεβαίωνε για τη θεϊκή εύνοια ή τους βοηθούσε να κατανοήσουν τον τρόπο με τον οποίο τους υποστήριζε. Στην περίπτωση του Ιακώβ, ο Θεός φανέρωσε την επιδοκιμασία του μέσω ενός ονείρου.—Γένεσις 48:3, 4.

Όταν ο Ιωσήφ, ο θετός πατέρας του Ιησού, διαπίστωσε ότι η Μαρία ήταν έγκυος, αποφάσισε να τη διαζευχτεί. Κατόπιν, σε ένα όνειρο, έλαβε οδηγίες να μην το κάνει αυτό. Το εδάφιο Ματθαίος 1:20 αναφέρει: «Αφού . . . σκέφτηκε καλά αυτά τα πράγματα, να! άγγελος του Ιεχωβά τού εμφανίστηκε σε όνειρο, λέγοντας: ‘Ιωσήφ, γιε του Δαβίδ, μη φοβηθείς να πάρεις στο σπίτι τη Μαρία, τη σύζυγό σου, γιατί αυτό που έχει γεννηθεί μέσα σε αυτήν είναι μέσω αγίου πνεύματος’». Αργότερα, έλαβε μια προειδοποίηση μέσω ενός ονείρου: «Άγγελος του Ιεχωβά εμφανίστηκε σε όνειρο στον Ιωσήφ, λέγοντας: ‘Σήκω, πάρε το παιδάκι και τη μητέρα του και φύγε στην Αίγυπτο’».—Ματθαίος 2:13.

Όνειρα που Δεν Προέρχονται από τον Θεό

Το γεγονός ότι η ερμηνεία ονείρων ήταν κάτι το κοινό ανάμεσα σε άτομα τα οποία δεν ανήκαν στο λαό του Θεού δείχνει ότι τα όνειρα γενικά δεν πρέπει να θεωρούνται αξιόπιστα μέσα που αποκαλύπτουν το μέλλον. Στις ημέρες του Ιερεμία, προφήτη του Θεού, οι ψευδοπροφήτες έλεγαν: «Είδον ενύπνιον, είδον ενύπνιον». (Ιερεμίας 23:25) Πρόθεσή τους ήταν να παροδηγήσουν τους ανθρώπους κάνοντάς τους να νομίζουν ότι ο Θεός μιλούσε μέσω αυτών. Σχετικά με εκείνα τα άτομα που έβλεπαν όνειρα, ο Ιερεμίας εμπνεύστηκε να πει: ‘Ούτω λέγει ο Ιεχωβά των δυνάμεων, ο Θεός του Ισραήλ· Ας μη απατώσιν υμάς οι προφήται υμών οι εν μέσω υμών και οι μάντεις υμών, και μη ακούετε τα ενύπνια υμών τα οποία υμείς ονειρεύεσθε· διότι προφητεύουσι ψευδώς προς υμάς επί τω ονόματί μου· . . . λέγει Ιεχωβά’.—Ιερεμίας 29:8, 9.

Εφόσον αυτοί οι ψευδοπροφήτες ήταν «μάντεις», οι πονηρές πνευματικές δυνάμεις θα μπορούσαν να επηρεάσουν τα όνειρά τους με σκοπό να απατήσουν τους ανθρώπους. Το ίδιο φαίνεται από τα λόγια του εδαφίου Ζαχαρίας 10:2: «Τα είδωλα ελάλησαν ματαιότητα και οι μάντεις είδον οράσεις ψευδείς και ελάλησαν ενύπνια μάταια».

Ο Διάβολος είναι ο αρχιαπατεώνας ο οποίος επί χιλιάδες χρόνια χρησιμοποιεί τους θρησκευτικούς ηγέτες που ισχυρίζονται ψευδώς ότι ο Θεός έχει μιλήσει σε αυτούς μέσω οραμάτων και ονείρων, ακριβώς όπως ισχυρίζονταν και οι ψευδοπροφήτες στις ημέρες του Ιερεμία και του Ζαχαρία. Αναφορικά με αυτούς, ο θεόπνευστος Βιβλικός συγγραφέας Ιούδας έγραψε στους Χριστιανούς του πρώτου αιώνα: «Διείσδυσαν κάποιοι άνθρωποι που πριν από πολύ καιρό ήταν προσδιορισμένοι από τις Γραφές για αυτή την κρίση, άνθρωποι ασεβείς, οι οποίοι μετατρέπουν την παρ’ αξία καλοσύνη του Θεού μας σε δικαιολογία για χαλαρή διαγωγή και αποδεικνύονται ψευδείς ως προς τον μόνο Ιδιοκτήτη και Κύριό μας, τον Ιησού Χριστό». Είπε ότι αυτοί οι άντρες ήταν σαν να ‘εντρυφούσαν σε όνειρα’.—Ιούδα 4, 8.

Να Δοκιμάζετε τους Ισχυρισμούς

Μολονότι μπορεί κάποιος να ισχυρίζεται ότι ο Θεός τού μίλησε σε όνειρο ή ότι τα όνειρα που είδε όσον αφορά κάποια μελλοντικά γεγονότα βγήκαν αληθινά, ωστόσο αυτός δεν είναι επαρκής λόγος για να τον πιστέψουμε και να τον ακολουθήσουμε τυφλά. Παρατηρήστε τις οδηγίες που γράφτηκαν για τους Ισραηλίτες, οι οποίες βρίσκονται στα εδάφια Δευτερονόμιον 13:1-3, 5: «Εάν εγερθή εν μέσω σου προφήτης ή ενυπνιαζόμενος ενύπνια και δώση εις σε σημείον ή τεράστιον, και αληθεύση το σημείον ή το τεράστιον, περί του οποίου ελάλησε προς σε, λέγων, Ας υπάγωμεν κατόπιν άλλων θεών, τους οποίους δεν εγνώρισας, και ας λατρεύσωμεν αυτούς, δεν θέλεις δώσει ακρόασιν εις τους λόγους του προφήτου εκείνου ή εκείνου του ενυπνιαζομένου ενύπνια· . . . Εκείνος δε ο προφήτης ή εκείνος ο ενυπνιαζόμενος ενύπνια θέλει θανατωθή». Ο Θεός επέτρεπε σε τέτοια άτομα να λένε ψεύδη ως δοκιμή της οσιότητας του λαού του.

Αντί να πιστεύουμε τυφλά στους ισχυρισμούς χαρισματικών ατόμων που βλέπουν όνειρα, η πορεία της σοφίας μάς υπαγορεύει να δοκιμάζουμε τους ισχυρισμούς τους ώστε να μην παροδηγηθούμε από τον αόρατο αρχιαπατεώνα, ο οποίος «παροδηγεί ολόκληρη την κατοικημένη γη». (Αποκάλυψη 12:9) Πώς μπορούμε όμως να τους δοκιμάσουμε με αξιόπιστο τρόπο;

Ο γραπτός Λόγος του Θεού είναι ο θεόδοτος οδηγός μας για την αλήθεια. Σχετικά με αυτόν, ο Ιησούς Χριστός είπε: «Ο λόγος σου είναι αλήθεια». (Ιωάννης 17:17) Γι’ αυτό, στο εδάφιο 1 Ιωάννη 4:1 λαβαίνουμε τη νουθεσία: «Αγαπητοί, μην πιστεύετε κάθε εμπνευσμένη έκφραση, αλλά δοκιμάζετε τις εμπνευσμένες εκφράσεις για να δείτε αν προέρχονται από τον Θεό, επειδή πολλοί ψευδοπροφήτες έχουν βγει στον κόσμο». Αν παραβληθούν προσεκτικά με την Αγία Γραφή, οι ισχυρισμοί, οι φιλοσοφίες και οι πράξεις τους έρχονται σε σύγκρουση με αυτήν. Ο Λόγος του Θεού είναι η αυθεντία όσον αφορά το τι είναι αλήθεια.

Μήπως αυτός που βλέπει όνειρα και ισχυρίζεται ότι έχει ειδική γνώση ασκεί στην πραγματικότητα μαντεία ή άλλες πνευματιστικές πράξεις; Αν ναι, τότε ο Λόγος του Θεού τον καταδικάζει. ‘Δεν θέλει ευρεθή εις σε ουδείς . . . μαντευόμενος μαντείαν ή προγνώστης των καιρών ή οιωνοσκόπος ή μάγος, ή γόης ή ανταποκριτής δαιμονίων ή τερατοσκόπος ή νεκρόμαντις. Διότι πας ο πράττων ταύτα είναι βδέλυγμα εις τον Ιεχωβά’.—Δευτερονόμιον 18:10-12.

Αν ισχυρίζεται ότι έχει μέσα του κάποια ψυχή η οποία δεν πεθαίνει, τότε αντιφάσκει με το Λόγο του Θεού που λέει ρητά: «Η ψυχή η αμαρτήσασα, αυτή θέλει αποθάνει». (Ιεζεκιήλ 18:4) Μήπως εξυψώνει τον εαυτό του και επιδιώκει να αποκτήσει οπαδούς; Το εδάφιο Ματθαίος 23:12 κρούει τον κώδωνα: «Όποιος εξυψώσει τον εαυτό του θα ταπεινωθεί». Και το εδάφιο Πράξεις 20:30 προειδοποιεί τους Χριστιανούς: «Από εσάς τους ίδιους θα σηκωθούν άντρες και θα λένε διεστραμμένα πράγματα για να αποσπούν τους μαθητές πίσω τους».

Μήπως ενθαρρύνει βιαιότητες; Τα εδάφια Ιακώβου 3:17, 18 τον καταδικάζουν: «Η σοφία που κατεβαίνει από πάνω είναι πρώτα από όλα αγνή, έπειτα ειρηνική, λογική, πρόθυμη να υπακούει, γεμάτη έλεος και καλούς καρπούς, δεν κάνει μεροληπτικές διακρίσεις, δεν είναι υποκριτική. Επιπλέον, ο σπόρος του καρπού της δικαιοσύνης σπέρνεται κάτω από ειρηνικές συνθήκες για τους ειρηνοποιούς». Μήπως επιζητεί πολιτική εξουσία ή επιρροή στον κόσμο; Ο Λόγος του Θεού τον καταγγέλλει έντονα, λέγοντας: «Όποιος . . . θέλει να είναι φίλος του κόσμου καθιστά τον εαυτό του εχθρό του Θεού». Έτσι, η Αγία Γραφή εκθέτει ό,τι είναι ψευδές.—Ιακώβου 4:4.

Αν ένας άνθρωπος δει ένα όνειρο σχετικά με το θάνατο κάποιου μέλους της οικογένειας ή ενός φίλου, αυτό ίσως να οφείλεται στο ότι ανησυχεί για εκείνο το άτομο. Το γεγονός αυτό καθαυτό ότι το άτομο εκείνο μπορεί να πέθανε την ίδια ακριβώς νύχτα που εμφανίστηκε το όνειρο δεν αποδεικνύει ότι το όνειρο ήταν προφητικό. Για κάθε τέτοιο όνειρο που φαίνεται να βγαίνει αληθινό, υπάρχουν εκατοντάδες άλλα που δεν βγαίνουν αληθινά.

Μολονότι ο Θεός χρησιμοποίησε όνειρα στο παρελθόν για να αποκαλύψει προφητικά γεγονότα και να δώσει οδηγίες ενόσω συνεχιζόταν η συγγραφή του γραπτού Λόγου του, δεν είναι αναγκαίο να κάνει το ίδιο σήμερα. Αυτός ο γραπτός Λόγος περιέχει όλες τις οδηγίες του Θεού τις οποίες χρειάζεται η ανθρωπότητα στην εποχή μας, και οι προφητείες του αφορούν μελλοντικά γεγονότα που θα συμβούν ακόμη και έπειτα από χίλια και πλέον χρόνια. (2 Τιμόθεο 3:16, 17) Επομένως, μπορούμε να έχουμε την πεποίθηση ότι τα όνειρά μας δεν αποτελούν σημάδια που δίνει ο Θεός για μελλοντικά γεγονότα αλλά ουσιώδεις λειτουργίες του εγκεφάλου για τη διατήρηση της διανοητικής μας ευημερίας.

[Εικόνα στη σελίδα 7]

Όπως το όνειρο του Φαραώ έδειχνε τι επρόκειτο να συμβεί, έτσι και ο Λόγος του Θεού ρίχνει φως στο μέλλον μας