Το Γνωρίζατε;

Υπάρχουν εξωβιβλικές μαρτυρίες που να πιστοποιούν ότι ο Ιησούς είναι πραγματικό ιστορικό πρόσωπο;

▪ Αρκετοί συγγραφείς της ίδιας περίπου εποχής με τον Ιησού αναφέρθηκαν συγκεκριμένα σε αυτόν. Ανάμεσά τους ήταν ο Κορνήλιος Τάκιτος, ο οποίος κατέγραψε την ιστορία της Ρώμης υπό τους αυτοκράτορες. Σχετικά με μια φωτιά που κατέκαψε τη Ρώμη το 64 Κ.Χ., ο Τάκιτος αφηγείται ότι, όπως φημολογούνταν, υπεύθυνος για την καταστροφή ήταν ο Αυτοκράτορας Νέρων. Σύμφωνα με τα λεγόμενα του Τάκιτου, ο Νέρων προσπάθησε να ενοχοποιήσει μια ομάδα που ο λαός ονόμαζε Χριστιανούς. Ο Τάκιτος γράφει: «Ο Κρίστους, από τον οποίο αυτοί πήραν το όνομά τους, εκτελέστηκε με διαταγή του επιτρόπου Πόντιου Πιλάτου κατά τη διακυβέρνηση του Τιβέριου».​—Χρονικά (Annales), XV, 44.

Ο Ιουδαίος ιστορικός Φλάβιος Ιώσηπος αναφέρει και αυτός τον Ιησού. Εξιστορώντας τα όσα συνέβησαν από το θάνατο του Φήστου, του Ρωμαίου κυβερνήτη της Ιουδαίας, γύρω στο 62 Κ.Χ., μέχρι την άφιξη του διαδόχου του, του Αλβίνου, ο Ιώσηπος λέει ότι ο Αρχιερέας Άνανος (Άννας) «συγκάλεσε συνέδριο κριτών και έφερε ενώπιόν του κάποιον άντρα ονόματι Ιάκωβο, τον αδελφό του Ιησού του λεγόμενου Χριστού, και μερικούς άλλους».​—Ιουδαϊκή Αρχαιολογία, Κ, 200 (ix, 1).

Γιατί ο Ιησούς αποκαλούνταν Χριστός;

▪ Σύμφωνα με τα Ευαγγέλια, όταν ο άγγελος Γαβριήλ εμφανίστηκε στη Μαρία για να της αναγγείλει ότι θα έμενε έγκυος, της είπε ότι έπρεπε να ονομάσει το γιο της Ιησού. (Λουκάς 1:31) Το όνομα Ιησούς ήταν αρκετά συνηθισμένο μεταξύ των Ιουδαίων στους Βιβλικούς χρόνους. Ο Ιουδαίος ιστορικός Ιώσηπος έκανε λόγο για 12 άτομα, εκτός από εκείνα που μνημονεύονται στις Γραφές, τα οποία έφεραν αυτό το όνομα. Ο γιος της Μαρίας αποκαλούνταν «ο Ναζωραίος», επονομασία η οποία τον προσδιόριζε ως τον Ιησού που καταγόταν από τη Ναζαρέτ. (Μάρκος 10:47) Έγινε επίσης γνωστός ως «ο Χριστός», ή αλλιώς ο Ιησούς Χριστός. (Ματθαίος 16:16) Τι σημαίνει αυτό;

Η λέξη Χριστός είναι ισοδύναμη της εβραϊκής λέξης Μασίαχ (Μεσσίας). Και οι δύο λέξεις σημαίνουν κατά κυριολεξία «Χρισμένος». Αυτός ο όρος εφαρμόστηκε κατάλληλα και σε άλλους πριν από τον Ιησού. Παραδείγματος χάρη, ο Μωυσής, ο Ααρών και ο Βασιλιάς Δαβίδ χαρακτηρίστηκαν όλοι τους χρισμένοι, πράγμα που σήμαινε ότι ήταν διορισμένοι σε θεόδοτες θέσεις ευθύνης και εξουσίας. (Λευιτικό 4:3· 8:12· 2 Σαμουήλ 22:51· Εβραίους 11:24-26) Ο Ιησούς, ο προειπωμένος Μεσσίας, ήταν ο πλέον εξέχων εκπρόσωπος του Ιεχωβά. Επομένως, κατάλληλα έλαβε τον προσδιορισμό «Χριστός, ο Γιος του ζωντανού Θεού».​—Ματθαίος 16:16· Δανιήλ 9:25.

[Εικόνα στη σελίδα 15]

Καλλιτεχνική απεικόνιση του Φλάβιου Ιώσηπου