»Έτσι, αντί να δώσωμε την ομιλία, για το πώς να γίνεται η διακονία, στην καλύβα του προεδρεύοντος διακόνου ή έξω από την περιοχή των εγκαταστάσεων στην ‘Αίθουσα Βασιλείας’ (λίγες σειρές ασπρισμένων λίθων σ’ έναν καθαρισμένο δασικό χώρο), μιλήσαμε στο υπαίθριο θέατρο. Η χαρά μας ήταν μεγάλη όταν ήλθαν 202 απρόσκλητα άτομα για ν’ ακούσουν πώς οι αγνοί λατρευταί αφαιρούν όλα τα μαραμένα ίχνη της ειδωλολατρικής ζωής και ζουν και υπηρετούν ως ένα μέρος της κοινωνίας του Νέου Κόσμου. Πολλοί παρέμειναν μετά τη συνάθροισι για ν’ απευθύνουν ερωτήσεις και υποσχέθηκαν να έλθουν με τους φίλους των για τη δημοσία ομιλία της επομένης ημέρας.

»Το βράδυ της Τετάρτης έφερε ανακούφισι από ένα καυστικό ήλιο, και κάτω από ένα τερπνό φεγγάρι που έρριχνε τις αχτίδες του πάνω στο απομονωμένο αυτό μεταλλείο, ήλθαν 354 άτομα για τη δημοσία ομιλία. Αυτή η ομιλία είλκυσε τόσο πολλούς διότι μεταφράσθηκε στη γλώσσα Σιανγκάαν που μιλείται από την πλειονότητα της περιοχής.

»Η έναρξις της συνελεύσεως περιοχής το βράδυ της Παρασκευής βρήκε τους καλής θελήσεως ανθρώπους να είναι πολύ περισσότεροι από τους λίγους μάρτυρας του Ιεχωβά που ήλθαν από τις διάφορες μικρές εκκλησίες της περιοχής. Τα φιλικώς διακείμενα παιδιά των μεταλλευτικών εγκαταστάσεων έδωσαν πολλή προσοχή στις ομιλίες και στις επιδείξεις, οι δε 400 που ήσαν το βράδυ της Παρασκευής αυξήθηκαν σε πάνω από 550 το βράδυ του Σαββάτου.

»Η δημοσία ομιλία της Κυριακής είχε πλήρως διαφημισθή. Αλλ’ αντί να βρούμε ένα αναμένον ακροατήριον στις 3 μ.μ. βρήκαμε ένα ωρυόμενο πλήθος Αφρικανών χορευτών με το τοπικό ταλέντο κι επισκέπτας από ένα γειτονικό μεταλλείο. Τι εκκωφαντικό φρενοκομείο ποδοκροτημάτων, παλλομένων τυμπάνων, και διαπεραστικών σφυριγμάτων! Ο νεαρός προϊστάμενος των μεταλλευτικών εγκαταστάσεων παρεδέχθη ότι έπρεπε να έχωμε το θέατρο, αλλά δεν μπορούσε ν’ απομακρύνη τους χορευτάς και τους θεατάς. Αποσυρθήκαμε στην Αίθουσα Βασιλείας, στο δάσος, ελπίζοντας ότι όταν θα έληγαν οι βραχείες τελικές ομιλίες θα μπορούσαμε ν’ αναλάβουμε τη χρήσι του θεάτρου για τη δημοσία ομιλία.

»Στις 5 το απόγευμα ο νεαρός προϊστάμενος μετέφερε τους χορευτάς σε άλλο τμήμα της περιοχής, και 707 άτομα άκουαν τη δημοσία ομιλία μας σε συναγωνισμό με όλο τον θόρυβο και τα μακρινά τύμπανα. Όλα πήγαν καλά ως τα μισά της ομιλίας, οπότε ακούσαμε τον αυξανόμενο όγκο των φωνών ν’ αναγγέλλη την επάνοδο των ήδη τελείως δαιμονισμένων χορευτών. Σε λίγο τα σμήνη των καθίδρων ελαφρά ντυμένων Αφρικανών, μεθυσμένων από τον παλλόμενον ρυθμόν, έγιναν ορατοί. Ήλθαν κατ’ ευθείαν σε μας με άγρια πηδηκτά βήματα, με τα μάτια εξωγκωμένα και κυττάζοντα ατενώς, προωθώντας το ακόντιό των στο δεξί χέρι και έχοντας τη δερμάτινη ασπίδα των στο αριστερό χέρι. Έκαμε πολλή αίσθησι όταν ένα μέρος του μανιασμένου πλήθους εισέβαλε μέσ’ από τον μικρό χώρο μεταξύ εμού και του ακροατηρίου.

»Έπρεπε να διακόψωμε την ομιλία καθώς αυτοί τριγύριζαν στην περιοχή του θεάτρου και ο χορός των έφθανε στο κατακόρυφο. Μετά πέντε λεπτά, όταν έφυγε ο όμιλος των επισκεπτών και ο θόρυβος έπαυε σιγά σιγά, επαναλάβαμε την ομιλία. Πολλή ώρα μετά το τέλος της συνελεύσεώς μας ήμεθα απασχολημένοι μιλώντας στους πολλούς νέους ενδιαφερομένους οι οποίοι ήσαν συγκινημένοι κι ευτυχείς με την εισαγωγή των στο ευαγγέλιο του ενδόξου νέου κόσμου του Θεού. Όλοι οι αδελφοί ήσαν πολύ ευγνώμονες στον Ιεχωβά που τόσο μας ευλόγησε και ευώδωσε όλες τις διευθετήσεις για την συνέλευσί μας περιοχής.»

Πράγματι, πείρες σαν αυτήν δείχνουν πώς γίνεται η επέκτασις στη Νότιο Αφρική. Η ανέγερσις του νέου Μπέθελ στο Ελανδσφοντάιν αποτελεί άλλη ένδειξι της ευλογίας του Ιεχωβά στο έργον! Η χαρά της Θριαμβευτικής Συνελεύσεως Καθαρής Λατρείας στο Στάδιο Ουέμπλεϋ το αποδεικνύει αυτό. Προχωρούν κατά χιλιάδας οι Νοτιοαφρικανοί αδελφοί μας εργαζόμενοι για αύξησι.

Εδάφια της Ημέρας για τον Μήνα Ιούλιο

1 Σπουδάζοντες να διατηρήτε την ενότητα του πνεύματος δια του συνδέσμου της ειρήνης.—Εφεσίους 4:3. Σ 1/2/52 26, 25

2 Γίνου τύπος των πιστών εις λόγον, εις συναναστροφήν, . . . Πρόσεχε εις εαυτόν και εις την διδασκαλίαν, επίμενε εις αυτά. Διότι τούτο πράττων, και σεαυτόν θέλεις σώσει και τους ακούοντάς σε.—1 Τιμόθεον 4:12, 16. Σ 1/10/52 29α

3 Εις τον τόπον, όντινα εκλέξη ο Ιεχωβά . . . εκεί θέλεις προσφέρει τα ολοκαυτώματά σου.—Δευτερονόμιον 12:14, ΑΣ. Σ 15/12/52 16α

4 Λατρεύσατε τον Ιεχωβά εν αγία παρατάξει.—Ψαλμός 29:2, ΑΣ. Σ 1/1/53 11

5 Διότι ο Χριστός δεν εισήλθεν εις χειροποίητα άγια, αντίτυπα των αληθινών, αλλ’ εις αυτόν τον ουρανόν, δια να εμφανισθή τώρα ενώπιον του Θεού υπέρ ημών.—Εβραίους 9:24. Σ 15/2/52 27, 29

6 Επί στόματος δύο μαρτύρων, ή επί στόματος τριών μαρτύρων, θέλει βεβαιούσθαι πας λόγος.—Δευτερονόμιον 19:15. Σ 1/6/52 6α

7 Ούτω θέλεις κάμει εις τον Ααρών και εις τους υιούς αυτού, . . . επτά ημέρας θέλεις καθιερώσει αυτούς.—Έξοδος 29:35. Σ 15/8/52 15

8 Εάν ο διοικητής προσέχη εις λόγους ψευδείς, πάντες οι υπηρέται αυτού γίνονται ασεβείς.—Παροιμίαι 29:12. Σ 1/9/52 14α

9 Και θέλω στήσει την διαθήκην μου προς σε· και θέλεις εισέλθει εις την κιβωτόν, συ, και οι υιοί σου, και η γυνή σου, και αι γυναίκες των υιών σου μετά σου.—Γένεσις 6:18. Σ 15/10/52 3

10 Επορεύοντο δε οι γονείς αυτού [του Ιησού] κατ’ έτος εις Ιερουσαλήμ εν τη εορτή του πάσχα.—Λουκάς 2:41. Σ 1/5/52 14α

11 Σώσον ημάς, ω Ιεχωβά ο Θεός ημών, και συνάγαγε ημάς από των εθνών, δια να δοξολογώμεν το όνομά σου το άγιον, και να καυχώμεθα εις την αίνεσίν σου.—Ψαλμός 106:47, ΑΣ. Σ 15/4/53 23, 24

12 Εις τον οποίον κάμνετε καλά να προσέχητε, ως εις λύχνον φέγγοντα εν σκοτεινώ τόπω, εωσού . . . ο φωσφόρος [πρωινός αστήρ, ΜΝΚ] ανατείλη εν ταις καρδίαις υμών.—2 Πέτρου 1:19. Σ 1/11/52 25α

13 Ο λαός μου ηφανίσθη δι’ έλλειψιν γνώσεως.—Ωσηέ 4:6. Σ 15/6/52 12α

14 Είσθε . . . οικείοι του Θεού, εποικοδομηθέντες επί το θεμέλιον των αποστόλων και προφητών.—Εφεσίους 2:19, 20. Σ 15/7/52 8

15 Όταν όμως επιστρέψη προς τον Ιεχωβά, θέλει αφαιρεθή το κάλυμμα.—2 Κορινθίους 3:16, ΜΝΚ. Σ 15/11/52 2, 3α

Μελετές «Σκοπιάς»

Εβδομάς 26 Ιουλίου: Γιατί ο Αγών για Διακράτησι Ακεραιότητος; και Η Ακεραιότης Οδηγεί στη Ζωή, §1-5.

Εβδομάς 2 Αυγούστου: Η Ακεραιότης Οδηγεί στη Ζωή, §6-26.