16. Εν συνόψει, τι χρειάζεται για να δημιουργηθή ένας μάρτυς με τον τρόπο που εδίδαξε ο Ιησούς;

¹⁶ Αυτές, λοιπόν, ήσαν οι οδηγίες που εδόθησαν από τον Ιησούν στους ακολούθούς του για τη δημιουργία μαρτύρων με την από θύρα σε θύρα μέθοδο κηρύγματος. Τρία θετικά βήματα μπορούν να διακριθούν: Οι άξιοι πρέπει να διερευνηθούν με το να τους γίνη ομιλία για πρώτη φορά· πρέπει να δαπανηθή χρόνος κηρύγματος μαζί τους· και πρέπει να βοηθηθούν για ν’ αποκτήσουν την ειρήνη που προέρχεται από το να διαλλαγούν με τον Θεό μέσω αφιερώσεως, η οποία, εξ άλλου, δεν μπορεί να γίνη χωρίς μια επιμελή μελέτη του λόγου του Θεού. Τα τρία βήματα είναι σαν ενέργειες σε μια γραμμή παραγωγής. Αν σε οποιαδήποτε από τις ενέργειες αυτές δεν δίδεται η οφειλόμενη προσοχή, το προϊόν θα υποστή ζημία, αλλ’ αν το υλικό είναι καλό και ακολουθούνται οι οδηγίες επεξεργασίας, μπορεί να αναμένεται ένα τέλειο προϊόν.

17. Δεν υπάρχει άρα γε ευκολώτερος και ταχύτερος τρόπος εκτελέσεως του έργου της δημιουργίας μαρτύρων; Πόσο αποτελεσματική απεδείχθη η μέθοδος αυτή στις ημέρες των πρώτων Χριστιανών;

¹⁷ Η δημιουργία μαρτύρων σύμφωνα με τη μέθοδο αυτή μπορεί να φαίνεται μια μακρά και ανιαρή πορεία ενεργείας, και είναι αλήθεια ότι χρειάζεται χρόνος και επιμελής εργασία για να παραχθή και ένας μόνο νέος μάρτυς σύμφωνα με τη μέθοδο αυτή σήμερα· αλλά είναι η καλύτερη και ταχύτερη μέθοδος που υπάρχει. Ο Ιησούς την εχρησιμοποίησε ο ίδιος εκπαιδεύοντας τους ακολούθους του και ήταν επιδέξιος σ’ αυτό το πεδίον. Δεν μπορεί να υπάρξη αντίρρησις. Ο Ιησούς ήταν ένας πρακτικός εργάτης· χρησιμοποιούσε πρακτική σοφία. Αν υπήρχε ευκολώτερος και ταχύτερος τρόπος για να κάμουν οι ακόλουθοί του το έργον των, ασφαλώς θα τους τον είχε ειπεί. Το γεγονός ότι δεν τους τον είπε δείχνει ότι δεν υπάρχει. Ακολουθώντας αυτή τη συμβουλή οι μαθηταί του έκαμαν αμέτρητες χιλιάδες μαρτύρων τόσο έξοχης ποιότητος ώστε και σήμερα ακόμη ο όρος «πρώτοι Χριστιανοί» είναι συνδεδεμένος με την έννοια αλύγιστης πιστότητος στις πιο υψηλές αρχές απέναντι της πιο δριμείας καταδιώξεως. ‘Εγέμισαν την Ιερουσαλήμ από της διδαχής των’ και ‘ανεστάτωσαν την οικουμένην’· επηρέασαν την πορεία του ανθρωπίνου γένους ως την ημέρα αυτή. Αξιοσημείωτο αποτέλεσμα πράγματι μιας εκστρατείας διδασκαλίας και καλή αντανάκλασις της αποτελεσματικότητος των μεθόδων που εχρησιμοποιήθησαν! Πόσο αποτελεσματική είναι η ίδια μέθοδος στον εικοστόν αιώνα, τον αιώνα της μαζικής παραγωγής;—Πράξ. 5:28· 17:6

“Θέλετε Είσθαι Μαθηταί μου”

«Εν τούτω δοξάζεται ο Πατήρ μου, εις το να φέρητε καρπόν πολύν· και ούτω θέλετε είσθαι μαθηταί μου.»—Ιωάν. 15:8

1. Πώς μπορούμε να πούμε ότι ο Ιησούς ήταν μόνος στο έργο του όταν άρχισε να δημιουργή μάρτυρας, και πώς πρέπει να μετρηθούν οι ικανότητές του;

Η ΕΠΙΤΥΧΙΑ ενός εργάτου μετράται με την παραγωγή του, με την ποιότητά της, με την ποσότητά της ή και με τα δύο. Αν μετρηθή με τους καρπούς του έργου του, ο Ιησούς πρέπει να λεχθή ότι ήταν ένας εργάτης εξαιρετικής επιτυχίας, του οποίου η επιδεξιότης κατεδείχθη τόσο στην ποιότητα, όσο και στην ποσότητα. Και οι δύο ήσαν καταπληκτικές. Όταν άρχισε να ανακαινίζη τις διάνοιες των ανθρώπων για να τους κάμη ακολούθους του, ήταν εντελώς μόνος και ήταν ο πρώτος από ένα νέο είδος μαρτύρων του Ιεχωβά, εκείνων που είχαν ουράνια κλήσι. Βέβαια, υπήρχε ο Ιωάννης ο Βαπτιστής, ο οποίος είχε ετοιμάσει το δρόμο για τον Ιησούν, αλλ’ ο Ιωάννης δεν έφθασε να ανήκη στο νέο έθνος των από το πνεύμα αποκυημένων μελών, ακόμη δε και οι μαθηταί του, που ήλθαν στον Ιησούν για να τον ακολουθήσουν, έπρεπε να γίνουν πρώτα Χριστιανοί μάρτυρες του Ιεχωβά από τον Ιησούν. Από αυτή την τελευταία άποψι, τουλάχιστον, όταν ο Ιησούς άρχισε το έργο του, ήταν εντελώς μόνος.

2. Πόσους νέους μάρτυρας έκαμε ο Ιησούς στη διάρκεια των τριάμισυ ετών της διακονίας του, και ποια προφητεία έδωσε ο Ιησούς για το έργο των ακολούθων του;

² Έπειτα από τριάμισυ χρόνια, την ημέρα