Να Είστε Καθαροί στο Νου και στο Σώμα

‘Να παρουσιάσετε τα σώματά σας θυσία ζωντανή, άγια, ευπρόσδεκτη στον Θεό’.—ΡΩΜΑΙΟΥΣ 12:1, ΜΝΚ.

1. Σύμφωνα με τον απόστολο Παύλο, γιατί είναι απαραίτητη η καθαρότητα στο νου και στο σώμα;

ΤΟ ΑΤΟΜΟ που επιθυμεί να υπηρετεί τον άγιο Θεό Ιεχωβά πρέπει να είναι πνευματικά και ηθικά αγνό. Λογικά, αυτό συνεπάγεται επίσης ότι πρέπει να είναι κανείς καθαρός στο νου και στο σώμα. Λόγω της κατάστασης στην οποία βρίσκεται το τωρινό σύστημα πραγμάτων, οι άνθρωποι που βγαίνουν απ’ αυτό προκειμένου να υπηρετήσουν τον Ιεχωβά πρέπει να κάνουν αλλαγές, όχι μόνο στον τρόπο με τον οποίο συνηθίζουν να σκέφτονται, αλλά και στις προσωπικές τους συνήθειες επίσης. Ο απόστολος Παύλος έγραψε στους Χριστιανούς στη Ρώμη: ‘Γι’ αυτό, σας παρακαλώ θερμά, αδελφοί, μέσω της συμπόνιας του Θεού, να παρουσιάσετε τα σώματά σας θυσία ζωντανή, άγια, ευπρόσδεκτη στον Θεό, μια ιερή υπηρεσία με τη δύναμη της λογικής σας. Και σταματήστε να διαπλάθεστε σύμφωνα μ’ αυτό το σύστημα πραγμάτων, αλλά να μεταμορφώνεστε ανακαινίζοντας τη διάνοιά σας, για να αποδεικνύετε στον εαυτό σας το καλό και ευπρόσδεκτο και τέλειο θέλημα του Θεού’. (Ρωμαίους 12:1, 2, ΜΝΚ) Τι περιλαμβάνει η καθαρότητα του νου και του σώματος;

Διανοητική Καθαρότητα

2. Πώς θα μπορούσαν τα μάτια και η καρδιά μας να μας κάνουν να αναμειχθούμε σε χαλαρή διαγωγή, και τι είναι απαραίτητο για να το αποφύγουμε αυτό;

² Ακόμη και προτού δοθεί ο Νόμος, ο πιστός Ιώβ έδειξε ότι τα μάτια και η καρδιά μας μπορούν να μας κάνουν να επιδοθούμε σε χαλαρή διαγωγή, αν δεν τα ελέγχουμε. Ο ίδιος δήλωσε: «Έκαμον συνθήκην μετά των οφθαλμών μου· και πώς να έχω τον στοχασμόν μου επί παρθένον; Αν η καρδία μου ηπατήθη υπό γυναικός, . . . [είναι] μιαρόν ανόμημα [χαλαρή διαγωγή, ΜΝΚ] τούτο και αμάρτημα κατάδικον». (Ιώβ 31:1, 9-11) Αν έχουμε μάτια που ‘κοιτάζουν από ’δώ κι από ’κεί’ και καρδιά που είναι επιπόλαιη, τότε χρειαζόμαστε διανοητική διαπαιδαγώγηση, ‘τη διαπαιδαγώγηση που δίνει ενόραση’.—Παροιμίαι 1:3, ΜΝΚ.

3, 4. (α) Τι δείχνει το παράδειγμα του Δαβίδ και της Βηθ-σαβεέ, και τι είναι απαραίτητο προκειμένου να αλλάξουμε τον τρόπο με τον οποίο συνηθίζουμε να σκεφτόμαστε; (β) Γιατί θα πρέπει να είναι ιδιαίτερα προσεκτικοί οι Χριστιανοί πρεσβύτεροι;

³ Τα μάτια του Βασιλιά Δαβίδ τον οδήγησαν στη διάπραξη μοιχείας με τη Βηθ-σαβεέ. (2 Σαμουήλ 11:2, 4) Αυτό το παράδειγμα δείχνει ότι ακόμη και άνθρωποι τους οποίους ο Ιεχωβά χρησιμοποιεί με εξέχοντα τρόπο είναι δυνατόν να πέσουν στην αμαρτία, αν δεν διαπαιδαγωγούν το νου τους. Μπορεί να απαιτηθεί σθεναρή προσπάθεια για να αλλάξουμε τον τρόπο με τον οποίο συνηθίζουμε να σκεφτόμαστε. Αυτή η προσπάθεια θα πρέπει να συνοδεύεται από θερμή προσευχή με την οποία θα ζητάμε τη βοήθεια του Ιεχωβά. Αφού μετάνιωσε για την αμαρτία που διέπραξε με τη Βηθ-σαβεέ, ο Δαβίδ προσευχήθηκε: «Καρδίαν καθαράν κτίσον εν εμοί, Θεέ· και πνεύμα ευθές ανανέωσον εντός μου».—Ψαλμός 51:10.

⁴ Οι Χριστιανοί πρεσβύτεροι θα πρέπει να είναι ιδιαίτερα προσεκτικοί να μην καλλιεργούν εσφαλμένες επιθυμίες, που θα μπορούσαν να τους οδηγήσουν στη διάπραξη σοβαρών αμαρτημάτων. (Ιακώβου 1:14, 15) Ο Παύλος έγραψε στο Χριστιανό πρεσβύτερο Τιμόθεο: «Το δε τέλος της παραγγελίας είναι αγάπη εκ καθαράς καρδίας και συνειδήσεως αγαθής και πίστεως ανυποκρίτου». (1 Τιμόθεον 1:5) Ασφαλώς θα ήταν υποκριτικό να εκτελεί ένας πρεσβύτερος τα πνευματικά του καθήκοντα, και ταυτόχρονα να αφήνει τα μάτια του ‘να κοιτάζουν από ’δώ κι από ’κεί’ και να διεγείρουν στην καρδιά του σκέψεις για τη διάπραξη ακαθαρσίας.

5. Τι θα πρέπει να αποφεύγουμε προκειμένου να διατηρούμε καθαρότητα στο νου;

⁵ Όλοι εμείς, ως Χριστιανοί, πρέπει να κάνουμε το καλύτερο που μπορούμε για να είμαστε καθαροί στο νου. Αυτό σημαίνει να αποφεύγουμε κάθε κινηματογραφική ταινία, κάθε τηλεοπτικό πρόγραμμα και κάθε αναγνωστική ύλη που θα μπορούσε να έχει φθοροποιά επίδραση στον τρόπο σκέψης μας. Η διανοητική ‘υγιεινή’ απαιτεί να κάνουμε ευσυνείδητη προσπάθεια να σκεφτόμαστε πράγματα που είναι «αληθή, . . . δίκαια, . . . καθαρά». Ο απόστολος Παύλος προσθέτει: «Αν υπάρχη τις αρετή και εάν τις έπαινος, ταύτα συλλογίζεσθε».—Φιλιππησίους 4:8.

Προσωπική Υγιεινή

6. (α) Δώστε παραδείγματα από το βιβλίο του Λευιτικού που δείχνουν ότι η προσωπική, καθώς και η συλλογική υγιεινή, ήταν απαραίτητη στον Ισραήλ. (β) Ποιος ήταν ο σκοπός αυτών των νόμων;

⁶ Έχει ειπωθεί ότι ‘η καθαριότητα πάει μαζί με την ευσέβεια’. Είναι αλήθεια ότι ένα άτομο που είναι ηθικά και σωματικά καθαρό μπορεί να μην είναι και θεοσεβές. Αλλά το θεοσεβές άτομο πρέπει απαραιτήτως να είναι ηθικά και σωματικά καθαρό. Ο Μωσαϊκός Νόμος έδινε συγκεκριμένες οδηγίες για τον καθαρισμό των σπιτιών που είχαν μολυνθεί και για το πώς έπρεπε να πλυθεί το ίδιο το άτομο σε διάφορες περιπτώσεις ακαθαρσίας. (Βλέπε Λευιτικόν, κεφάλαια 14 και 15.) Απαιτούνταν απ’ όλους τους Ισραηλίτες να αποδειχτούν άγιοι. (Λευιτικόν 19:2) Η έκδοση Ενόραση στις Γραφές (στην αγγλική) δηλώνει: «Οι νόμοι για τη διατροφή, την υγιεινή και την ηθική, που έδωσε ο Θεός [στους Ισραηλίτες], αποτελούσαν γι’ αυτούς διαρκείς υπενθυμίσεις τού ότι ήταν αποχωρισμένοι και άγιοι για τον Θεό».—Τόμος 1, σελίδα 1128.

7. Τι αληθεύει για τους Μάρτυρες του Ιεχωβά ως λαό, αλλά τι έχουν αναφέρει μερικοί περιοδεύοντες επίσκοποι;

⁷ Ενώ οι Μάρτυρες του Ιεχωβά, ως λαός, είναι καθαροί από κάθε μολυσμό της Βαβυλωνιακής ψεύτικης θρησκείας και δεν ανέχονται να υπάρχει ανάμεσά τους ηθική ακαθαρσία, διάφορες εκθέσεις από περιοδεύοντες επισκόπους δείχνουν ότι μερικά άτομα παραμελούν τις συνήθειες προσωπικής υγιεινής και νοικοκυροσύνης. Πώς μπορούμε να είμαστε βέβαιοι ότι παραμένουμε καθαροί και απ’ αυτή την άποψη; Ένα καλό πρότυπο για όλα τα Χριστιανικά σπίτια είναι το Μπέθελ, του οποίου το όνομα σημαίνει «Οίκος Θεού».

8, 9. (α) Τι συμβουλή δίνεται σ’ όλα τα νέα μέλη της οικογένειας Μπέθελ; (β) Ποιες αρχές, που ακολουθούνται στους Οίκους Μπέθελ, θα πρέπει να διέπουν κάθε Χριστιανικό σπίτι;

⁸ Όταν κάποιο άτομο γίνεται μέλος μιας οικογένειας Μπέθελ, είτε στα κεντρικά γραφεία της Εταιρίας Σκοπιά είτε σε οποιοδήποτε από τα τμήματά της σ’ ολόκληρο τον κόσμο, τότε παίρνει ένα βιβλιάριο που το έχει ετοιμάσει το Κυβερνών Σώμα. Αυτό το έντυπο εξηγεί τι αναμένεται απ’ αυτόν, όσον αφορά τις συνήθειες εργασίας και τις προσωπικές συνήθειες. Κάτω από τον υπότιτλο «Φροντίδα Δωματίων και Καθαριότητα», αναφέρει: «Η ζωή του Μπέθελ απαιτεί διατήρηση υψηλών σωματικών, ηθικών και πνευματικών κανόνων. Καθένας στο Μπέθελ πρέπει να ενδιαφέρεται να διατηρεί και τον εαυτό του και το δωμάτιό του καθαρό. Αυτό συμβάλλει στην καλή υγεία. Δεν υπάρχει κανένας λόγος για οποιονδήποτε να είναι βρώμικος. Είναι καλή συνήθεια να κάνεις μπάνιο κάθε μέρα . . . Το πλύσιμο πριν από το φαγητό είναι ουσιώδες και πρέπει να το κάνουν όλοι. Από αγάπη για το συγκάτοικό σου και τη νοικοκυρά πρέπει ο νιπτήρας [ή η μπανιέρα] να ξεπλένεται ύστερα από κάθε χρήση».

⁹ Στους Οίκους Μπέθελ, οι τουαλέτες διατηρούνται σχολαστικά καθαρές, και αυτοί που τις χρησιμοποιούν έχουν τη δυνατότητα να πλένουν αμέσως τα χέρια τους. Τα μέλη της οικογένειας αναμένεται να αφήνουν καθαρή την τουαλέτα μετά από κάθε χρήση, πράγμα που σημαίνει ότι πρέπει να κοιτάξουν να δουν αν είναι όλα καθαρά, αφού τραβήξουν το καζανάκι. Έτσι δείχνουν ότι σκέφτονται τον επόμενο που θα χρησιμοποιήσει την τουαλέτα και τη νοικοκυρά. Δεν θα πρέπει να διέπουν οι ίδιες εξαίρετες και στοργικές αρχές όλα τα Χριστιανικά σπίτια;

10. (α) Γιατί δεν είναι απαραίτητο να έχει κανείς μπάνιο με όλες τις ανέσεις, προκειμένου να διατηρεί καθαρό τον εαυτό του και τα παιδιά του; (β) Στον Ισραήλ, ποιοι νόμοι συνέβαλλαν στην καλή υγεία, και ποιο δίδαγμα μπορεί να πάρει ο λαός του Ιεχωβά σήμερα απ’ αυτό;

¹⁰ Φυσικά, οι συνθήκες διαφέρουν από χώρα σε χώρα. Σε μερικά μέρη, τα σπίτια δεν έχουν μπανιέρα ούτε καν ντους. Γενικά όμως, οι Χριστιανοί, άντρες και γυναίκες, μπορούν να βρουν αρκετό σαπούνι και νερό για να διατηρούν το σώμα τους καθαρό και να φροντίζουν να είναι καθαρά τα παιδιά τους.a Σ’ ολόκληρο τον κόσμο, πολλά σπίτια δεν έχουν σύνδεση με αποχετευτικό σύστημα. Αλλά μπορεί κανείς να εναποθέσει τα απόβλητα με ασφάλεια θάβοντάς τα, πράγμα που απαιτούνταν από τους Ισραηλίτες ακόμη και στα στρατόπεδα. (Δευτερονόμιον 23:12, 13) Κι εκτός απ’ αυτό, οι νόμοι του Ιεχωβά, που όριζαν πώς έπρεπε να ζουν εκείνοι που έμεναν σε κατασκήνωση, έλεγαν ότι αυτοί έπρεπε να πλένουν τα ρούχα τους και να πλένονται οι ίδιοι συχνά, να κάνουν γρήγορα τη διάγνωση κάποιας ασθένειας και να τη θεραπεύουν, να χειρίζονται κατάλληλα τα πτώματα και να κρατούν καθαρό το απόθεμα του νερού και των τροφίμων. Όλοι αυτοί οι νόμοι συνέβαλλαν στην υγεία του έθνους. Μήπως πρέπει να βρίσκονται σε χαμηλότερο επίπεδο οι προσωπικές συνήθειες υγιεινής του λαού του Ιεχωβά σήμερα;—Ρωμαίους 15:4.

Νοικοκυρεμένα Σπίτια και Αυτοκίνητα

11. (α) Τι θα πρέπει να αληθεύει ακόμη και για το πιο ταπεινό Χριστιανικό σπίτι; (β) Τι είδους συνεργασία απαιτείται απ’ όλα τα μέλη της οικογένειας Μπέθελ;

¹¹ Το σπίτι μας, όσο ταπεινό κι αν είναι, μπορεί να είναι εύτακτο και καθαρό, αλλά αυτό απαιτεί καλή οργάνωση σε οικογενειακό επίπεδο. Η Χριστιανή μητέρα θα πρέπει να δαπανά όσο το δυνατό περισσότερο χρόνο σε πνευματικά ζητήματα, περιλαμβανομένου και του έργου κηρύγματος· γι’ αυτό δεν θα πρέπει να είναι απαραίτητο να δαπανά χρόνο κάθε μέρα, τρέχοντας πίσω από τα μέλη της οικογένειας για να συγυρίσει τα ρούχα, τα βιβλία, τα χαρτιά, τα περιοδικά και ό,τι άλλο παρατάνε εκείνοι από ’δώ κι από ’κεί. Στο Μπέθελ, αν και υπάρχουν νοικοκυρές που κάνουν το καθάρισμα, κάθε μέλος της οικογένειας αναμένεται να στρώνει το κρεβάτι του και να αφήνει νοικοκυρεμένο το δωμάτιό του το πρωί. Όλοι μας εκτιμάμε τις περιποιημένες και καθαρές Αίθουσες Βασιλείας και Αίθουσες Συνελεύσεων που έχουμε. Ας μαρτυρούν και τα σπίτια μας επίσης ότι ανήκουμε στον καθαρό και άγιο λαό του Ιεχωβά!

12, 13. (α) Ποια συμβουλή δίνεται σχετικά με τα αυτοκίνητα που χρησιμοποιούνται στην υπηρεσία του Ιεχωβά, και γιατί αυτό δεν είναι απαραίτητα χρονοβόρο; (β) Ποιος πνευματικός λόγος υπάρχει για να κρατιόμαστε σωματικά καθαροί και να έχουμε περιποιημένο το σπίτι και το αυτοκίνητό μας;

¹² Σήμερα, πολλοί δούλοι του Ιεχωβά χρησιμοποιούν αυτοκίνητα για να πάνε στις συναθροίσεις και στην υπηρεσία αγρού. Σε μερικές χώρες, το αυτοκίνητο έχει γίνει, στην ουσία, απαραίτητο μέσο για την υπηρεσία που προσφέρουμε στον Ιεχωβά. Αφού λοιπόν το αυτοκίνητο παίζει τέτοιο ρόλο, πρέπει να το διατηρούμε περιποιημένο και καθαρό, όπως ακριβώς και το σπίτι μας. Βέβαια, οι Χριστιανοί δεν μπορούν να δαπανούν πάρα πολύ χρόνο για την περιποίηση του αυτοκινήτου τους, όπως κάνουν μερικοί κοσμικοί. Αλλά χωρίς να φτάνουν σ’ αυτό το άκρο, οι δούλοι του Ιεχωβά θα πρέπει να προσπαθούν να διατηρούν το αυτοκίνητό τους, σε λογικό βαθμό, καθαρό και σε καλή κατάσταση. Σε μερικές χώρες, το πλύσιμο του αυτοκινήτου σε κάποιο βενζινάδικο δεν είναι ούτε δαπανηρό ούτε χρονοβόρο. Και όσο για το εσωτερικό του αυτοκινήτου, μπορεί να κάνει κανείς θαύματα αν διαθέσει δέκα λεπτά για να το καθαρίσει και να το περιποιηθεί. Ειδικά, οι πρεσβύτεροι και οι διακονικοί υπηρέτες πρέπει να προσπαθούν να είναι υποδειγματικοί σ’ αυτό το ζήτημα, όταν πηγαίνουν με το αυτοκίνητό τους ομάδες ευαγγελιζομένων στην υπηρεσία αγρού. Και σε περίπτωση που ένας ευαγγελιζόμενος παίρνει με το αυτοκίνητό του κάποιον ενδιαφερόμενο και τον μεταφέρει στη συνάθροιση, σίγουρα δεν θα δινόταν καλή μαρτυρία αν το αυτοκίνητο ήταν βρώμικο και απεριποίητο.

¹³ Άρα λοιπόν, με τις προσπάθειες που καταβάλλουμε να είμαστε σωματικά καθαροί, και να έχουμε καθαρό και νοικοκυρεμένο το σπίτι και το αυτοκίνητό μας, τιμάμε τον Ιεχωβά ως μέλη της καθαρής του οργάνωσης.

Καθαρότητα Όταν Προσφέρουμε Πνευματικές Θυσίες

14. Από ποιους νόμους διεπόταν η τελετουργική καθαρότητα στον Ισραήλ, και τι δείχνουν αυτοί οι νόμοι;

¹⁴ Στον Ισραήλ, ήταν απαραίτητη η τελετουργική καθαρότητα σε σχέση με τη λατρεία, αλλιώς επιβαλλόταν η ποινή του θανάτου. Ο Ιεχωβά είπε στον Μωυσή και στον Ααρών: «Θέλετε χωρίζει τους υιούς Ισραήλ από των ακαθαρσιών αυτών· και δεν θέλουσιν αποθάνει δια την ακαθαρσίαν αυτών, μιαίνοντες την σκηνήν μου την εν τω μέσω αυτών». (Λευιτικόν 15:31) Τη Μέρα του Εξιλασμού, ο αρχιερέας έπρεπε να πλύνει το σώμα του με νερό δυο φορές. (Λευιτικόν 16:4, 23, 24) Ο χάλκινος νιπτήρας στη σκηνή του μαρτυρίου και αργότερα η τεράστια χάλκινη θάλασσα στο ναό είχαν νερό για να πλένονται οι ιερείς προτού προσφέρουν θυσίες στον Ιεχωβά. (Έξοδος 30:17-21· 2 Χρονικών 4:6) Και τι γινόταν με τους Ισραηλίτες γενικά; Αν αυτοί γίνονταν τελετουργικά ακάθαρτοι για οποιοδήποτε λόγο, απαγορευόταν να συμμετέχουν στην απόδοση λατρείας ωσότου εκπληρώσουν τις απαιτήσεις του καθαρισμού. (Αριθμοί 19:11-22) Όλα αυτά τόνιζαν το γεγονός ότι απαιτείται σωματική καθαρότητα για εκείνους που λατρεύουν τον άγιο Θεό Ιεχωβά.

15. Γιατί δεν είναι πια απαραίτητες οι θυσίες ζώων, αλλά ποια ερωτήματα ανακύπτουν;

¹⁵ Είναι αλήθεια ότι σήμερα δεν απαιτείται να προσφέρει ο λαός του Ιεχωβά θυσίες ζώων σε κάποιον επίγειο ναό. Οι θυσίες που απαιτούσε ο Νόμος έχουν αντικατασταθεί από ‘την προσφορά του σώματος του Ιησού Χριστού η οποία έγινε άπαξ’. (Εβραίους 10:8-10) Εμείς λατρεύουμε «τον Πατέρα εν πνεύματι και αληθεία». (Ιωάννης 4:23, 24) Αλλά μήπως αυτό σημαίνει ότι δεν έχουμε να προσφέρουμε καμιά θυσία στον άγιο Θεό μας Ιεχωβά; Και μήπως αποτελεί για εμάς η καθαρότητα μικρότερη απαίτηση, απ’ ό,τι για τους Ισραηλίτες;

16. Πώς έχει εκπληρωθεί η προφητεία των εδαφίων Μαλαχίας 3:3, 4 στους χρισμένους Χριστιανούς από το 1918, και ποιες ευπρόσδεκτες θυσίες μπορούν να προσφέρουν αυτοί στον Ιεχωβά;

¹⁶ Η προφητεία του Μαλαχία δείχνει ότι οι χρισμένοι Χριστιανοί που θα ήταν στη γη στον καιρό του τέλους θα καθαρίζονταν, ή θα εξαγνίζονταν, για να αποδίδουν υπηρεσία στο ναό. Η ιστορία δείχνει ότι αυτός ο καθαρισμός άρχισε το 1918. Από το 1919 κι έπειτα, το χρισμένο υπόλοιπο σίγουρα έχει γίνει λαός που ‘προσφέρει στον Ιεχωβά προσφορά με δικαιοσύνη’, και η προσφορά των δώρων τους ‘είναι αρεστή στον Ιεχωβά’. (Μαλαχίας 3:3, 4) Επομένως, είναι σε θέση να προσφέρουν «πνευματικάς θυσίας ευπροσδέκτους εις τον Θεόν δια Ιησού Χριστού». (1 Πέτρου 2:5) Ο απόστολος Παύλος έγραψε: «Δι’ αυτού λοιπόν ας αναφέρωμεν πάντοτε εις τον Θεόν θυσίαν αινέσεως, τουτέστι καρπόν χειλέων ομολογούντων το όνομα αυτού [που κάνουν δημόσια διακήρυξη για το όνομά του, ΜΝΚ]».—Εβραίους 13:15.

17. Μολονότι τα μέλη του ‘πολλού όχλου’ δεν αποτελούν μέρος του βασιλείου ιερατεύματος, γιατί πρέπει να είναι σωματικά, διανοητικά, ηθικά και πνευματικά καθαρά;

¹⁷ Μολονότι ο ‘πολύς όχλος’ δεν καλείται να προσφέρει ιερατική υπηρεσία στο ναό, όπως συμβαίνει με το χρισμένο υπόλοιπο, τα μέλη του ‘αποδίδουν [στον Ιεχωβά] ιερή υπηρεσία μέρα και νύχτα’ στην επίγεια αυλή του πνευματικού του ναού. (Αποκάλυψις 7:9, 10, 15, ΜΝΚ) Θα θυμάστε ότι οι Ισραηλίτες που δεν ήταν ιερείς έπρεπε να είναι τελετουργικά καθαροί για να συμμετέχουν στην απόδοση λατρείας, στη σκηνή του μαρτυρίου ή αργότερα στο ναό. Παρόμοια και τα μέλη του ‘πολλού όχλου’ των άλλων προβάτων πρέπει να είναι σωματικά, διανοητικά, ηθικά και πνευματικά καθαρά, αν επιθυμούν να υπηρετούν στο ναό και να συμμετέχουν με το υπόλοιπο στην προσφορά ‘θυσίας αίνου προς τον Θεό’, κάνοντας ‘δημόσια διακήρυξη για το όνομά του’.

Καθαροί και Περιποιημένοι για την Υπηρεσία Αγρού και τις Συναθροίσεις

18. Όταν ενασχολούμαστε στο δημόσιο έργο κηρύγματος και παρακολουθούμε συναθροίσεις, για ποιο πράγμα θα πρέπει να ενδιαφερόμαστε σχετικά με την προσωπική μας καθαρότητα, τα ρούχα μας και τα παπούτσια μας;

¹⁸ Τι σημαίνει αυτό στον τομέα της πρακτικής εφαρμογής; Σημαίνει ότι θα ήταν ιδιαίτερα ανάρμοστο και θα έδειχνε μεγάλη έλλειψη σεβασμού για τον Ιεχωβά το να τον αντιπροσωπεύουμε στην από σπίτι σε σπίτι διακονία, στους δρόμους ή στο σπίτι κάποιου, αν δεν είμαστε σωματικά καθαροί και κατάλληλα ντυμένοι. Γι’ αυτό, δεν θα πρέπει να τα παίρνουμε στα ελαφρά αυτά τα ζητήματα. Πρέπει να τα προσέχουμε πολύ, έτσι ώστε να ενεργούμε με τρόπο που ταιριάζει σε διακόνους που φέρουν το όνομα του Ιεχωβά. Τα ρούχα μας δεν χρειάζεται να είναι ακριβά, αλλά θα πρέπει να είναι καθαρά, καλόγουστα και σεμνά. Τα παπούτσια μας θα πρέπει να είναι κι αυτά καλοδιατηρημένα και να έχουν καλή εμφάνιση. Παρόμοια, σε όλες τις συναθροίσεις, περιλαμβανομένης και της Μελέτης Βιβλίου Εκκλησίας, θα πρέπει να έχουμε το σώμα μας καθαρό και θα πρέπει να είμαστε ντυμένοι περιποιημένα και κατάλληλα.

19. Ποια πνευματικά οφέλη προκύπτουν από την καθαρή και περιποιημένη εμφάνιση που έχουμε ως Χριστιανοί διάκονοι;

¹⁹ Το να έχουμε καθαρή και περιποιημένη εμφάνιση όταν ενασχολούμαστε στο έργο κηρύγματος και στις συναθροίσεις μας αποτελεί έναν τρόπο για ‘να στολίζουμε τη διδασκαλία του Σωτήρος μας, του Θεού’. (Τίτον 2:10) Αυτό αποτελεί μαρτυρία από μόνο του. Πολλοί άνθρωποι έχουν εντυπωσιαστεί από το γεγονός ότι είμαστε καθαροί και περιποιημένοι, κι αυτό τους έχει υποκινήσει να ακούσουν το άγγελμά μας σχετικά με τους θαυμάσιους σκοπούς του Ιεχωβά για δίκαιους νέους ουρανούς και για μια καθαρισμένη νέα γη.—2 Πέτρου 3:13.

20. Ποια περαιτέρω καλή καρποφορία έρχεται από το να είμαστε καθαροί στο νου και στο σώμα;

²⁰ Καθώς το καθαρό νέο σύστημα του Ιεχωβά πλησιάζει, χρειάζεται να εξετάσουμε όλοι τον εαυτό μας για να δούμε αν απαιτείται να κάνουμε μερικές τροποποιήσεις στον τρόπο σκέψης μας ή στις προσωπικές μας συνήθειες. Ο Παύλος έγραψε: «Ανθρωπίνως λέγω δια την ασθένειαν της σαρκός σας. Διότι καθώς παρεστήσατε τα μέλη σας δούλα εις την ακαθαρσίαν και εις την ανομίαν προς την ανομίαν, ούτω τώρα παραστήσατε τα μέλη σας δούλα εις την δικαιοσύνην προς αγιασμόν». (Ρωμαίους 6:19) Η πνευματική καθαρότητα και η σωματική καθαρότητα φέρνουν καλή καρποφορία ακόμη και τώρα, ‘καρπόν εις αγιασμόν, το δε τέλος [θα είναι] ζωή αιώνιος’. (Ρωμαίους 6:22) Ας είμαστε λοιπόν καθαροί στο νου και στο σώμα, καθώς ‘παρουσιάζουμε τα σώματά μας θυσία ζωντανή, άγια, ευπρόσδεκτη στον Θεό’.—Ρωμαίους 12:1, ΜΝΚ.

[Υποσημειώσεις]

Σημεία που Πρέπει να Θυμάστε

◻ Πώς θα μπορούσαν τα μάτια μας και η καρδιά μας να μας κάνουν να εμπλακούμε σε χαλαρή διαγωγή;

◻ Τι οφέλη είχαν οι Ισραηλίτες όταν υπήκουαν στους νόμους που είχε δώσει ο Ιεχωβά για τη συλλογική και την προσωπική υγιεινή;

◻ Ποιες αρχές, που ακολουθούνται στους Οίκους Μπέθελ, θα πρέπει να διέπουν κάθε Χριστιανικό σπίτι;

◻ Πότε κυρίως θα πρέπει να προσέχουμε την εμφάνισή μας;

◻ Ποιους πνευματικούς λόγους έχουν οι δούλοι του Ιεχωβά για να κρατάνε το σπίτι και το αυτοκίνητό τους καθαρό και περιποιημένο;

[Εικόνα στη σελίδα 17]

«Η ζωή του Μπέθελ απαιτεί διατήρηση υψηλών σωματικών, ηθικών και πνευματικών κανόνων»

[Εικόνα στη σελίδα 18]

Θα πρέπει να είναι απαραίτητο να διαθέτει η μητέρα παραπάνω χρόνο κάθε μέρα, για να τρέχει και να καθαρίζει όσα αφήνουν πίσω τους τα μέλη της οικογένειας, που δεν δείχνουν κανένα ενδιαφέρον;

[Εικόνα στη σελίδα 19]

Αν διαθέσει κανείς δέκα λεπτά για να καθαρίσει το εσωτερικό του αυτοκινήτου, μπορεί να κάνει θαύματα