Χρήση του Ιντερνέτ—Να Προσέχετε τους Κινδύνους!
1 Τα μέλη του λαού του Ιεχωβά απολαμβάνουν υγιή συναναστροφή μεταξύ τους. Χαίρονται να μοιράζονται εμπειρίες από τον αγρό και το εκτιμούν όταν μαθαίνουν γεγονότα που σχετίζονται με τους Μάρτυρες του Ιεχωβά και το έργο της Βασιλείας σε όλη τη γη. Θέλουν να πληροφορούνται για οτιδήποτε ασυνήθιστο μπορεί να συμβαίνει στους αδελφούς μας, όπως είναι κάποια κρίσιμη κατάσταση ή μια φυσική καταστροφή, και επιθυμούν να γνωρίζουν αν μπορούν να κάνουν κάτι για να βοηθήσουν. Αυτό το ενδιαφέρον δείχνει την ενότητα της αδελφότητας, αποδεικνύοντας ότι εμείς αγαπάμε πραγματικά ο ένας τον άλλον.—Ιωάν. 13:34, 35.
2 Σήμερα, μαθαίνουμε τα παγκόσμια γεγονότα γρήγορα. Οι ραδιοφωνικές και τηλεοπτικές εκπομπές μεταδίδουν ζωντανά τα γεγονότα με πλήρεις λεπτομέρειες στο κοινό σε όλη τη γη. Το τηλέφωνο, επίσης, καθιστά δυνατή την άμεση επικοινωνία με ανθρώπους σε όλο τον κόσμο. Στις επικοινωνίες, ένα πρόσφατο φαινόμενο το οποίο σαρώνει τον κόσμο είναι το Ιντερνέτ.—Βλέπε g97 22/7.
3 Η εφεύρεση του τηλεφώνου άνοιξε το δρόμο για γρήγορη προσωπική επικοινωνία παγκόσμια. Αν και το τηλέφωνο είναι πολύ χρήσιμο, χρειάζεται προσοχή στον τρόπο με τον οποίο χρησιμοποιείται, εφόσον μπορεί να αποτελέσει εργαλείο για ακατάλληλη συναναστροφή ή δραστηριότητες, και η υπερβολική του χρήση μπορεί να είναι ακριβή. Η τηλεόραση και το ραδιόφωνο έχουν δυνατότητες σε ό,τι αφορά την εκπαίδευση. Δυστυχώς, όμως, μεγάλο μέρος των προγραμμάτων είναι ηθικά διεφθαρμένο και η παρακολούθησή τους αποτελεί σπατάλη χρόνου. Η σοφία υπαγορεύει να είμαστε πολύ εκλεκτικοί στη χρήση της τηλεόρασης και του ραδιοφώνου.
4 Το Ιντερνέτ επιτρέπει σε κάποιον να επικοινωνεί οικονομικά με εκατομμύρια άλλους σε όλο τον κόσμο και ανοίγει την πόρτα σε τεράστιες ποσότητες πληροφοριών. (g98 8/1) Ωστόσο, η ανεξέλεγκτη χρήση του Ιντερνέτ μπορεί να εκθέσει ένα άτομο σε μεγάλους πνευματικούς και ηθικούς κινδύνους. Με ποιον τρόπο;
5 Πολλοί ανησυχούν για τις ευρέως διαθέσιμες πληροφορίες που δείχνουν πώς κατασκευάζονται όπλα, περιλαμβανομένων και βομβών. Η βιομηχανία διαμαρτύρεται για το χρόνο που σπαταλούν οι εργαζόμενοι χρησιμοποιώντας το Ιντερνέτ. Πολλά έχουν αναφερθεί στα έντυπά μας για τους ολοφάνερους πνευματικούς κινδύνους που εγκυμονεί το Ιντερνέτ. Πολλές σελίδες του δικτύου παρουσιάζουν βίαιη και πορνογραφική ύλη εντελώς ακατάλληλη για Χριστιανούς. (Ψαλμ. 119:37) Εκτός από αυτούς τους κινδύνους, υπάρχει και ένας πιο ύπουλος κίνδυνος από τον οποίο πρέπει να φυλάγονται ιδιαίτερα οι Μάρτυρες του Ιεχωβά. Ποιος είναι αυτός;
6 Θα καλούσατε έναν άγνωστο στο σπίτι σας χωρίς να διαπιστώσετε πρώτα ποιος είναι; Τι θα κάνατε αν δεν υπήρχε τρόπος να το μάθετε αυτό; Θα επιτρέπατε σε αυτόν τον άγνωστο να μείνει μόνος με τα παιδιά σας; Αυτή είναι μια αναμφισβήτητη πιθανότητα στο Ιντερνέτ.
7 Με το ηλεκτρονικό ταχυδρομείο μπορείτε να αλληλογραφείτε με ανθρώπους που δεν γνωρίζετε. Το ίδιο αληθεύει όταν συζητάτε ηλεκτρονικά σε κάποιο χώρο συνομιλίας (forum ή chat room). Οι συμμετέχοντες μπορεί μερικές φορές να ισχυρίζονται ότι είναι Μάρτυρες του Ιεχωβά, αλλά συχνά δεν είναι. Κάποιος ίσως ισχυρίζεται ότι είναι νέος ενώ δεν είναι. Ή ένα άτομο μπορεί ακόμη και να ισχυρίζεται ψευδώς ότι ανήκει σε συγκεκριμένο φύλο.
8 Οι πληροφορίες που σας μεταβιβάζονται ίσως έρχονται με τη μορφή εμπειριών ή σχολίων για τις πεποιθήσεις μας. Αυτές οι πληροφορίες μεταβιβάζονται σε άλλους οι οποίοι, στη συνέχεια, τις μεταβιβάζουν σε ακόμη περισσότερα άτομα. Τέτοιες πληροφορίες γενικά δεν είναι επαληθεύσιμες και ίσως είναι αναληθείς. Τα σχόλια μπορεί να συγκαλύπτουν τη διάδοση αποστατικών σκέψεων.—2 Θεσ. 2:1-3.
9 Με αυτόν τον κίνδυνο υπόψη, αν χρησιμοποιείτε το Ιντερνέτ, αναρωτηθείτε: “Για ποιο σκοπό το χρησιμοποιώ; Μήπως υπάρχει πιθανότητα να υποστώ πνευματική βλάβη από τον τρόπο με τον οποίο το χρησιμοποιώ; Μήπως θα συνέβαλλε αυτό στο να υποστούν πνευματική ζημιά άλλα άτομα;”
10 Σελίδες «Μαρτύρων του Ιεχωβά»: Εξετάστε, λόγου χάρη, μερικές σελίδες του Ιντερνέτ που έχουν φτιαχτεί από άτομα τα οποία ισχυρίζονται ότι είναι Μάρτυρες του Ιεχωβά. Σας καλούν να επισκεφτείτε τις σελίδες τους για να διαβάσετε εμπειρίες που εισάγουν εκεί άλλοι οι οποίοι ισχυρίζονται ότι είναι Μάρτυρες. Σας ενθαρρύνουν να πείτε τις σκέψεις και τις απόψεις σας για τα έντυπα της οργάνωσης. Μερικοί συστήνουν διάφορες παρουσιάσεις που θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν στη διακονία αγρού. Αυτές οι σελίδες προσφέρουν χώρους συνομιλίας με τους οποίους μπορούν να συνδεθούν τα άτομα και επιτρέπουν ζωντανή επικοινωνία με άλλους, όμοια με την τηλεφωνική. Συχνά σας στέλνουν σε άλλες σελίδες όπου μπορείτε να συναναστραφείτε με Μάρτυρες του Ιεχωβά από όλο τον κόσμο. Μπορείτε όμως να είστε βέβαιοι ότι αυτές οι επαφές δεν έχουν προετοιμαστεί από αποστάτες;
11 Η συναναστροφή μέσω του Ιντερνέτ μπορεί να μην εναρμονίζεται με τη συμβουλή των εδαφίων Εφεσίους 5:15-17. Ο απόστολος Παύλος έγραψε: «Να προσέχετε . . . πάρα πολύ πώς περπατάτε, όχι ως άσοφοι, αλλά ως σοφοί, εξαγοράζοντας τον εύκαιρο χρόνο, επειδή οι ημέρες είναι πονηρές. Γι’ αυτόν το λόγο, μη γίνεστε παράλογοι αλλά να αντιλαμβάνεστε ποιο είναι το θέλημα του Ιεχωβά».
12 Η Χριστιανική εκκλησία είναι το θεοκρατικό μέσο με το οποίο τρεφόμαστε πνευματικά από “τον πιστό και φρόνιμο δούλο”. (Ματθ. 24:45-47) Μέσα στην οργάνωση του Θεού βρίσκουμε κατεύθυνση και προστασία για να διατηρούμαστε χωρισμένοι από τον κόσμο, καθώς και υποκίνηση ώστε να παραμένουμε πολυάσχολοι στο έργο του Κυρίου. (1 Κορ. 15:58) Ο ψαλμωδός έδειξε ότι ένιωθε χαρά και ένα αίσθημα ασφάλειας ανάμεσα στο συναθροισμένο λαό του Θεού. (Ψαλμ. 27:4, 5· 55:14· 122:1) Η εκκλησία παρέχει επίσης πνευματική υποστήριξη και βοήθεια σε όσους είναι συνταυτισμένοι με αυτήν. Εκεί μπορείτε να βρείτε μια ομάδα στοργικών φίλων οι οποίοι ενδιαφέρονται και φροντίζουν για εσάς—ανθρώπους που τους γνωρίζετε προσωπικά και οι οποίοι είναι έτοιμοι και πρόθυμοι να βοηθούν και να παρηγορούν άλλους σε καιρούς στενοχώριας. (2 Κορ. 7:5-7) Τα μέλη της εκκλησίας προστατεύονται χάρη στη Γραφική διευθέτηση για αποκοπή όσων αμαρτάνουν αμετανόητα ή προωθούν αποστατικό τρόπο σκέψης. (1 Κορ. 5:9-13· Τίτο 3:10, 11) Μπορούμε να αναμένουμε να βρούμε τις ίδιες στοργικές διευθετήσεις όταν συναναστρεφόμαστε με άλλους μέσω του Ιντερνέτ;
13 Έχει καταστεί ολοφάνερο ότι αληθεύει το αντίθετο. Μερικές σελίδες του δικτύου είναι καταφανώς φορείς αποστατικής προπαγάνδας. Τέτοιες σελίδες μπορεί να ισχυρίζονται ότι δεν έχουν έτσι τα πράγματα, και εκείνοι που βρίσκονται πίσω από κάποια σελίδα ίσως να δίνουν λεπτομερείς εξηγήσεις για να πιστοποιήσουν ότι είναι πράγματι Μάρτυρες του Ιεχωβά. Μπορεί μάλιστα να σας ζητούν πληροφορίες για να ελέγξουν αν εσείς είστε Μάρτυρας του Ιεχωβά.
14 Ο Ιεχωβά θέλει να ασκείτε διάκριση. Γιατί; Επειδή γνωρίζει ότι αυτή θα σας διαφυλάττει από διάφορους κινδύνους. Τα εδάφια Παροιμίες 2:10-19 αρχίζουν ως εξής: «Όταν η σοφία μπει στην καρδιά σου και η γνώση γίνει ευχάριστη για την ψυχή σου, η ικανότητα σκέψης θα σε φυλάει, η διάκριση θα σε διαφυλάττει». Από τι; Από πράγματα όπως είναι “ο κακός δρόμος”, καθώς και από εκείνους που εγκαταλείπουν τις οδούς της ευθύτητας και από ανθρώπους που είναι ανήθικοι και χρησιμοποιούν πλάγια μέσα στην όλη τους πορεία.
15 Όταν πηγαίνουμε στην Αίθουσα Βασιλείας, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι είμαστε με τους αδελφούς μας. Τους γνωρίζουμε. Κανένας δεν χρειάζεται επιβεβαίωση διότι η αδελφική αγάπη που εκδηλώνεται το καθιστά ολοφάνερο. Δεν μας ζητείται προσωπικά να υποβάλουμε κάποια διαπιστευτήρια για να αποδείξουμε ότι είμαστε πράγματι Μάρτυρες του Ιεχωβά. Εδώ βρίσκουμε την αληθινή ανταλλαγή ενθάρρυνσης για την οποία μίλησε ο Παύλος στα εδάφια Εβραίους 10:24, 25. Δεν μπορεί να βασιστεί κάποιος για αυτήν στις σελίδες του δικτύου που ενθαρρύνουν τη συναναστροφή μέσω του Ιντερνέτ. Το να έχουμε κατά νου τα λόγια των εδαφίων Ψαλμός 26:4, 5 μπορεί να μας κρατήσει σε επιφυλακή για τους κινδύνους που θα μπορούσαμε εύκολα να συναντήσουμε όταν χρησιμοποιούμε τις σελίδες του δικτύου.
16 Δεν υπάρχουν όρια ούτε περιορισμοί στο είδος των πληροφοριών που εισάγουν και στις οποίες έχουν πρόσβαση οι χρήστες του Ιντερνέτ. Πολλές φορές, τα παιδιά και οι έφηβοι είναι εύκολοι στόχοι εγκληματικών ενεργειών και εκμετάλλευσης σε αυτό το περιβάλλον. Τα παιδιά δείχνουν εμπιστοσύνη, είναι περίεργα και ανυπομονούν να εξερευνήσουν το σχετικά καινούριο κόσμο του κυβερνοχώρου. Επομένως, οι γονείς χρειάζεται να επιβλέπουν τα παιδιά τους και να τους παρέχουν υγιή Γραφική καθοδήγηση σε ό,τι αφορά τη χρήση του Ιντερνέτ, ακριβώς όπως θα τα καθοδηγούσαν στην επιλογή μουσικής ή ταινιών.—1 Κορ. 15:33.
17 Δυστυχώς, μερικοί οι οποίοι ήταν κάποτε αδελφοί και αδελφές μας χρειάστηκε να αποκοπούν εξαιτίας συναναστροφής που άρχισε καθώς συναντούσαν κοσμικά άτομα στους χώρους συνομιλίας του Ιντερνέτ, πράγμα που τελικά οδήγησε στην ανηθικότητα. Συγκλονισμένοι, κάποιοι πρεσβύτεροι έχουν γράψει ότι μερικοί εγκατέλειψαν το σύζυγο ή τη σύζυγό τους για να συνεχίσουν μια σχέση που άρχισε στο Ιντερνέτ. (2 Τιμ. 3:6) Άλλα άτομα έχουν απαρνηθεί την αλήθεια επειδή πίστεψαν πληροφορίες τις οποίες μετέδωσαν αποστάτες. (1 Τιμ. 4:1, 2) Με βάση αυτούς τους πολύ σοβαρούς κινδύνους, δεν φαίνεται λογικό να είμαστε προσεκτικοί όσον αφορά τη συμμετοχή σε χώρους συνομιλίας στο Ιντερνέτ; Ασφαλώς, το να καθοδηγούμαστε από τη σοφία, τη γνώση, την ικανότητα σκέψης και τη διάκριση που αναφέρονται στα εδάφια Παροιμίες 2:10-19 θα πρέπει να μας διαφυλάττει ως προς αυτό.
18 Αξίζει να επισημάνουμε ότι υπάρχουν μερικά άτομα που δημιούργησαν σελίδες στο δίκτυο δήθεν για να κηρύξουν τα καλά νέα. Πολλές από αυτές τις σελίδες τις φροντίζουν αδελφοί που δεν δείχνουν διάκριση. Άλλες σελίδες μπορεί να τις φροντίζουν αποστάτες οι οποίοι θέλουν να δελεάσουν ανυποψίαστα άτομα. (2 Ιωάν. 9-11) Σχολιάζοντας το αν χρειάζεται να δημιουργούν οι αδελφοί μας τέτοιες σελίδες, η km 11/97 2 ανέφερε: «Δεν χρειάζεται να ετοιμάζει κανείς σελίδες στο Ιντερνέτ σχετικά με τους Μάρτυρες του Ιεχωβά, τις δραστηριότητές μας ή τις πεποιθήσεις μας. Η επίσημη σελίδα μας [www.watchtower.org] παρουσιάζει ακριβείς πληροφορίες για όποιον τις θέλει».
19 Βοηθήματα Μελέτης Μέσω του Ιντερνέτ; Μερικοί νομίζουν ότι προσφέρουν υπηρεσία στους αδελφούς εισάγοντας, ύστερα από έρευνα, πληροφορίες σχετικά με διάφορες θεοκρατικές δραστηριότητες. Παραδείγματος χάρη, κάποιος μπορεί να κάνει έρευνα με βάση το σχέδιο μιας δημόσιας ομιλίας και κατόπιν να εισάγει τις πληροφορίες πιστεύοντας ότι αυτές θα ωφελήσουν όσους χρειάζεται να ετοιμάσουν το ίδιο σχέδιο. Άλλοι εισάγουν όλα τα εδάφια για κάποια μελλοντική Μελέτη Σκοπιάς ή παρέχουν την ύλη για τη Σχολή Θεοκρατικής Διακονίας ή τη Μελέτη Βιβλίου Εκκλησίας. Μερικοί κάνουν εισηγήσεις σχετικά με παρουσιάσεις για τη διακονία αγρού. Βοηθούν πράγματι αυτά;
20 Τα έντυπα που παρέχει η οργάνωση του Ιεχωβά διεγείρουν τη διάνοιά μας με εποικοδομητικές σκέψεις και μας εκπαιδεύουν “για να διακρίνουμε το ορθό και το εσφαλμένο”. (Εβρ. 5:14) Μπορούμε να πούμε ότι επιτυγχάνεται αυτό, αν κάνουν άλλοι την έρευνα για λογαριασμό μας;
21 Για τους Βεροιείς ειπώθηκε ότι είχαν «πιο ευγενικό φρόνημα από εκείνους που ήταν στη Θεσσαλονίκη». Γιατί; Επειδή «δέχτηκαν το λόγο με τη μεγαλύτερη προθυμία, εξετάζοντας προσεκτικά τις Γραφές καθημερινά για το αν ήταν έτσι τα πράγματα». (Πράξ. 17:11) Παρότι ο Παύλος και ο Σίλας κήρυξαν σε αυτούς, οι Βεροιείς δεν θα μπορούσαν να κάνουν την αλήθεια κτήμα τους χωρίς να αναμειχθούν οι ίδιοι προσωπικά.
22 Το να χρησιμοποιείτε την έρευνα κάποιου άλλου για μια ομιλία ή καθώς προετοιμάζεστε για κάποια συνάθροιση στην πραγματικότητα ανατρέπει το σκοπό της προσωπικής μελέτης. Δεν έχετε την επιθυμία να οικοδομείτε προσωπική πίστη στο Λόγο του Θεού; Με βάση την προσωπική σας πεποίθηση, μπορείτε κατόπιν να εκφράζετε δημόσια την πίστη σας—με τις ομιλίες σας, με τα σχόλια στις συναθροίσεις και με τη διακονία αγρού. (Ρωμ. 10:10) Το να χρησιμοποιείτε την έρευνα ενός άλλου ατόμου δεν ταιριάζει με την περιγραφή των εδαφίων Παροιμίες 2:4, 5 σύμφωνα με την οποία πρέπει κάποιος προσωπικά “να ζητάει τη γνώση του Θεού και να ερευνάει για αυτήν όπως για κρυμμένους θησαυρούς”.
23 Λόγου χάρη, όταν βρίσκετε τα εδάφια στη δική σας Αγία Γραφή, μπορείτε να ανασκοπείτε σύντομα τα συμφραζόμενα της κάθε περικοπής. Μπορείτε να “ερευνάτε τα πάντα με ακρίβεια”, όπως έκανε ο Λουκάς όταν έγραψε το Ευαγγέλιό του. (Λουκ. 1:3) Η επιπρόσθετη προσπάθεια θα σας βοηθήσει επίσης να βρίσκετε με επιδεξιότητα τα εδάφια στη διακονία καθώς και όταν εκφωνείτε ομιλίες. Πολλοί είπαν ότι έχουν εντυπωσιαστεί από τους Μάρτυρες του Ιεχωβά επειδή αυτοί γνωρίζουν πώς να χρησιμοποιούν τη Γραφή τους. Ο μόνος τρόπος με τον οποίο μπορεί αυτό να εφαρμοστεί σε εμάς είναι το να συνηθίσουμε να βρίσκουμε προσωπικά τα εδάφια στη δική μας Γραφή.
24 Σοφή Χρήση του Χρόνου Μας: Κάτι ακόμη που πρέπει να λάβουμε υπόψη μας σε αυτό το ζήτημα σχετίζεται με το χρόνο που δαπανάται για τη συγκέντρωση, την ανάγνωση και την παροχή απαντήσεων στις πληροφορίες που εισάγονται στο Ιντερνέτ. Το εδάφιο Ψαλμός 90:12 μας ενθαρρύνει να προσευχόμαστε: «Δείξε μας πώς να μετράμε τις ημέρες μας έτσι ώστε να αποκτήσουμε καρδιά σοφίας». Ο Παύλος δήλωσε: «Ο καιρός που απομένει έχει ελαττωθεί». (1 Κορ. 7:29) Επίσης πρόσθεσε: «Άρα λοιπόν, ενόσω έχουμε καιρό ευνοϊκό για αυτό, ας εργαζόμαστε το καλό προς όλους αλλά κυρίως προς εκείνους με τους οποίους είμαστε συγγενείς στην πίστη».—Γαλ. 6:10.
25 Αυτές οι συμβουλές τονίζουν την ανάγκη να χρησιμοποιούμε συνετά το χρόνο μας. Πόσο πιο επωφελές είναι να αφιερώνουμε χρόνο διαβάζοντας το Λόγο του Θεού! (Ψαλμ. 1:1, 2) Αυτή είναι η καλύτερη συναναστροφή που μπορούμε να έχουμε. (2 Τιμ. 3:16, 17) Γονείς, διδάσκετε στα παιδιά σας την αξία τού να χρησιμοποιούν σοφά το χρόνο τους στις επιδιώξεις της Βασιλείας; (Εκκλ. 12:1) Ο χρόνος που δαπανάτε στην προσωπική και οικογενειακή μελέτη της Γραφής, στην παρακολούθηση των συναθροίσεων και στη διακονία αγρού είναι πολύ πιο σημαντικός από αυτόν που αφιερώνετε για την περιπλάνηση στο Ιντερνέτ αποβλέποντας σε κάποια οφέλη.
26 Ως προς αυτό, αποτελεί πορεία σοφίας το να συγκεντρωνόμαστε σε πνευματικά ζητήματα και στα πράγματα που σχετίζονται με τη ζωή μας ως Χριστιανών και παίζουν ουσιώδη ρόλο σε αυτήν. Κάτι τέτοιο απαιτεί καλομελετημένες επιλογές όσον αφορά τις πληροφορίες που αξίζουν το χρόνο και τη σκέψη μας. Για εμάς ως Χριστιανούς, τα όσα σχετίζονται με τη ζωή μας τα συνόψισε ο Χριστός, ο οποίος είπε: «Εξακολουθήστε, λοιπόν, να επιζητείτε πρώτα τη βασιλεία και τη δικαιοσύνη του, και όλα αυτά τα άλλα πράγματα θα σας προστεθούν». (Ματθ. 6:33) Δεν είστε πιο ευτυχισμένοι όταν η ζωή σας είναι γεμάτη από τις επιδιώξεις της Βασιλείας και όχι από άλλες δραστηριότητες;
27 Ηλεκτρονικό Ταχυδρομείο (E-Mail) στο Ιντερνέτ: Αν και είναι κατάλληλο να ανταλλάσσουν τα μέλη κάποιας οικογένειας ή οι φίλοι που ζουν μακριά ο ένας από τον άλλον προσωπικές εμπειρίες ή σκέψεις, είναι πράγματι στοργικό να τα μεταβιβάζετε αυτά σε άλλους που ίσως να μη γνωρίζουν την οικογένειά σας ή τους φίλους σας; Πρέπει άραγε να τα εισάγετε σε κάποια σελίδα του δικτύου για να τα διαβάζει ο καθένας; Πρέπει αυτά τα προσωπικά μηνύματα να αντιγράφονται και να στέλνονται αδιακρίτως σε ανθρώπους τους οποίους μπορεί να γνωρίζετε ή να μη γνωρίζετε; Παρόμοια, αν λάβετε μηνύματα τα οποία είναι προφανές ότι δεν προορίζονταν για εσάς, είναι στοργικό να τα μεταβιβάζετε σε άλλους;
28 Τι θα λεχθεί αν η εμπειρία που μεταβιβάζετε δεν είναι ακριβής; Δεν θα συμμετείχατε έτσι στη διαιώνιση μιας αναλήθειας; (Παρ. 12:19· 21:28· 30:8· Κολ. 3:9) Οπωσδήποτε, το να “προσέχουμε πάρα πολύ πώς περπατάμε, όχι ως άσοφοι, αλλά ως σοφοί”, θα μας υποκινούσε να το σκεφτούμε αυτό. (Εφεσ. 5:15) Πόσο χαιρόμαστε που το Βιβλίο Έτους, Η Σκοπιά και το Ξύπνα! είναι γεμάτα με επαληθεύσιμες εμπειρίες οι οποίες μας ενθαρρύνουν και μας υποκινούν να συνεχίσουμε να περπατάμε “στην οδό”!—Ησ. 30:20, 21.
29 Υπάρχει και ένας άλλος κίνδυνος. Ο απόστολος Παύλος είπε σχετικά με ορισμένα άτομα: «Μαθαίνουν επίσης να είναι αργόσχολες, να περιφέρονται άσκοπα στα σπίτια· ναι, όχι μόνο αργόσχολες, αλλά και σπερμολόγοι και άτομα που ανακατεύονται στις υποθέσεις των άλλων, μιλώντας για πράγματα που δεν πρέπει». (1 Τιμ. 5:13) Αυτό δείχνει ότι δεν είναι καλό να αφιερώνουμε χρόνο και προσπάθειες για να μεταβιβάζουμε στους αδελφούς μας πληροφορίες που στερούνται σοβαρότητας.
30 Σκεφτείτε επίσης το χρόνο που απαιτείται για να τα βγάλει κανείς πέρα με μια μεγάλη ποσότητα ηλεκτρονικών μηνυμάτων. Είναι ενδιαφέρον ότι το βιβλίο Νέφος Δεδομένων (Data Smog) ανέφερε: «Καθώς κάποιος δαπανάει ολοένα και περισσότερο χρόνο στο δίκτυο, το ηλεκτρονικό ταχυδρομείο μετατρέπεται γρήγορα από μια πολύ ενδιαφέρουσα καινοτομία σε χρονοβόρο βάρος, με δεκάδες μηνύματα που πρέπει να διαβαστούν και να απαντηθούν κάθε μέρα, προερχόμενα από συνεργάτες, φίλους, την οικογένεια, . . . και από ανεπιθύμητες διαφημίσεις». Πιο κάτω το βιβλίο λέει: «Πολλοί που καταβροχθίζουν και μεταβιβάζουν μανιωδώς ηλεκτρονικά μηνύματα έχουν αποκτήσει την πολύ κακή συνήθεια να μεταδίδουν κάθε διασκεδαστική πληροφορία που λαβαίνουν—ανέκδοτα, φημολογίες, αλυσιδωτές επιστολές και άλλα—σε οποιονδήποτε έχουν στον κατάλογό τους με τις ηλεκτρονικές διευθύνσεις».
31 Αυτό φαίνεται καθαρά από τα ηλεκτρονικά μηνύματα που κυκλοφορούν ανάμεσα σε πολλούς αδελφούς—τα οποία περιλαμβάνουν ανέκδοτα ή αστείες ιστορίες σχετικά με τη διακονία, ποιήματα που υποτίθεται ότι βασίζονται στις πεποιθήσεις μας, παραδείγματα από διάφορες ομιλίες που εκφωνούνται σε συνελεύσεις περιοχής και περιφερείας ή στην Αίθουσα Βασιλείας, εμπειρίες από τη διακονία αγρού, και ούτω καθεξής—πράγματα που φαίνονται αρκετά αθώα. Οι περισσότεροι συνηθίζουν να μεταδίδουν τέτοια ηλεκτρονικά μηνύματα χωρίς να ελέγχουν την πηγή, καθιστώντας δύσκολο να διαπιστωθεί από ποιον πραγματικά προέρχονται, κάτι που θα έπρεπε να κάνει κάποιον να αναρωτιέται αν οι πληροφορίες είναι στ’ αλήθεια ακριβείς.—Παρ. 22:20, 21.
32 Τέτοια μηνύματα τα οποία πολλές φορές στερούνται σοβαρότητας δεν είναι το είδος των υγιών λόγων που είχε υπόψη του ο Παύλος όταν έγραψε στον Τιμόθεο: «Να διακρατείς το υπόδειγμα των υγιών λόγων που άκουσες από εμένα με την πίστη και την αγάπη οι οποίες σχετίζονται με τον Χριστό Ιησού». (2 Τιμ. 1:13) Η “καθαρή γλώσσα” της Γραφικής αλήθειας έχει «το υπόδειγμα των υγιών λόγων» που είναι βασισμένο κυρίως στο θέμα της Αγίας Γραφής, τη δικαίωση της κυριαρχίας του Ιεχωβά μέσω της Βασιλείας. (Σοφ. 3:9) Πρέπει να καταβάλλουμε κάθε προσπάθεια προκειμένου να αφιερώνουμε όλο το διαθέσιμο χρόνο και την ενεργητικότητά μας για να υποστηρίζουμε αυτή τη δικαίωση της κυριαρχίας του Ιεχωβά.
33 Εφόσον βρισκόμαστε βαθιά στον καιρό του τέλους αυτού του συστήματος πραγμάτων, τώρα δεν είναι καιρός να χαλαρώσουμε την επαγρύπνησή μας. Η Αγία Γραφή μάς προειδοποιεί: «Να διατηρήσετε τη διανοητική σας διαύγεια, να είστε σε εγρήγορση. Ο αντίδικός σας, ο Διάβολος, γυρίζει σαν λιοντάρι που βρυχιέται, ζητώντας να καταβροχθίσει κάποιον». (1 Πέτρ. 5:8) Επιπλέον δηλώνει: «Ντυθείτε ολόκληρη την πανοπλία του Θεού για να μπορέσετε να μείνετε σταθεροί ενάντια στις μηχανορραφίες του Διαβόλου».—Εφεσ. 6:11.
34 Αν χρησιμοποιείται με εσφαλμένο τρόπο, το Ιντερνέτ μπορεί να αποτελέσει μέσο με το οποίο ο Σατανάς εξαπατά όσους δελεάζονται από τη δύναμη του δικτύου. Μολονότι ίσως έχει κάποια περιορισμένη χρησιμότητα, υπάρχει κίνδυνος αν δεν το αντιμετωπίζουμε με προσοχή. Οι γονείς, ιδιαίτερα, χρειάζεται να ενδιαφέρονται για το πώς χρησιμοποιούν τα παιδιά τους το Ιντερνέτ.
35 Το να έχουμε ισορροπημένη άποψη για το Ιντερνέτ αποτελεί προστασία. Εκτιμούμε την επίκαιρη υπενθύμιση του Παύλου: «Αυτοί που χρησιμοποιούν τον κόσμο [ας είναι] σαν αυτούς που δεν τον χρησιμοποιούν στο πλήρες· διότι το σκηνικό αυτού του κόσμου αλλάζει». (1 Κορ. 7:29-31) Έχοντας αυτά κατά νου θα βοηθηθούμε να προφυλάξουμε τον εαυτό μας και τις οικογένειές μας ώστε να μην παρασυρθούμε από όλα όσα έχει να προσφέρει ο κόσμος, περιλαμβανομένων και των όσων είναι διαθέσιμα στο Ιντερνέτ.
36 Είναι επιτακτικό να μείνουμε κοντά στους αδελφούς μας στην εκκλησία και να χρησιμοποιούμε σοφά το χρόνο που απομένει, καθιστώντας έτσι τον εαυτό μας διαθέσιμο για την προώθηση των συμφερόντων της Βασιλείας. Καθώς αυτό το σύστημα πλησιάζει στο τέλος του, ας “μην περπατάμε όπως περπατούν και τα έθνη στη ματαιότητα του νου τους”, αλλά ας “αντιλαμβανόμαστε ποιο είναι το θέλημα του Ιεχωβά”.—Εφεσ. 4:17· 5:17.