Κεφάλαιο 5

Αυνανισμός και Ομοφυλοφιλία

1-4. (α) Τι είναι αυνανισμός; (β) Γιατί το γεγονός ότι μια πράξις είναι κοινή, αυτό κατ’ ανάγκην δεν την κάνει και ορθή; (γ) Γιατί πρέπει να ενδιαφερώμεθα για την άποψι του Θεού σ’ αυτό το ζήτημα;

ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ σπουδαίο το πώς αναπτύσσονται τα σώματα των αγοριών και των κοριτσιών στη διάρκεια της εφηβικής ηλικίας, ώστε να μπορούν να γίνουν πατέρες ή μητέρες τέκνων; Μαζί μ’ αυτή τη φυσική μεταβολή του σώματός σας, γίνεται συνήθως και μια αλλαγή της στάσεώς σας απέναντι του άλλου φύλου. Αναπτύσσεται μια έλξις και συχνά τ’ αγόρια αναπτύσσουν ζωηρό ενδιαφέρον για τα κορίτσια και τα κορίτσια για τ’ αγόρια. Αλλά, συγχρόνως, μπορεί να έχετε κάποια απορία και περιέργεια για τη δική σας ταχεία σωματική αλλαγή. Πώς θα μπορούσατε να ικανοποιήσετε αυτή την περιέργεια; Μήπως θα πειραματισθήτε με τα γεννητικά σας όργανα; Υπάρχει τίποτε εσφαλμένο στο να τα διεγείρετε με κάποιον τρόπο ώστε να φθάση ο ερεθισμός σε αποκορύφωμα;

² Αυτή η συνήθεια λέγεται αυνανισμός. Είναι πολύ κοινή συνήθεια. Ένας ειδικός πάνω σ’ αυτό το θέμα είπε: «Κάθε σοβαρή στατιστική μελέτη που έχομε δείχνει καθαρά ότι . . . τουλάχιστον ενενήντα πέντε τοις εκατό των αγοριών και των νεαρών ηλικίας μεταξύ δεκατριών και είκοσι πέντε ετών, διέρχονται περιόδους καθ’ έξιν αυνανισμού ποικίλης διαρκείας.» Όσο για τα κορίτσια, λέγει ότι, όπως διαπιστώθηκε, «σαράντα έως πενήντα τοις εκατό απ’ αυτά αυνανίζονται πραγματικά.» Μερικοί λέγουν ότι αυτοί οι αριθμοί αποδεικνύουν «φυσιολογικότητα» και ότι η «έλλειψις αυνανισμού σ’ ένα υγιές άτομο αποτελεί λόγο ανησυχίας.»

³ Τώρα, τι νομίζετε σεις; Μήπως συμφωνείτε ότι, επειδή στον σημερινό κόσμο ο αυνανισμός αποτελεί ένα πολύ κοινό πράγμα, αυτό το γεγονός κάνει τον αυνανισμό να είναι μια φυσική, φυσιολογική λειτουργία του σώματος; Το ψεύδος και η κλοπή είναι επίσης κοινά πράγματα σήμερα. Αλλά θα λέγατε ότι αυτό τα κάνει να είναι φυσικά και κατάλληλα; Το «κοινό» κρυολόγημα είναι πολύ συνηθισμένο παγκοσμίως, αλλά μήπως αυτό σημαίνει ότι το επιθυμείτε εσείς; Αλλά τι θα λεχθή για τον ισχυρισμό ότι ο αυνανισμός είναι αβλαβής;

⁴ Η πλειονότης των ιατρών λέγει ότι ο κατά καιρούς αυνανισμός είναι αβλαβής, από μια φυσική άποψι. Όπως και πολλοί ψυχίατροι, λέγουν ότι η βλάβη επέρχεται μόνο αν αυτός που κάνει την πράξι έχη αισθήματα ενοχής που προξενούν διανοητική και συναισθηματική διαταραχή, οπότε αυτά, κατά συνέπεια, παράγουν σωματική αναστάτωσι. Αλλά οι γιατροί και οι ψυχίατροι είναι ατελείς άνθρωποι, που υπόκεινται σε λάθη, οι δε απόψεις των διαφέρουν. Υπάρχει όμως μια πηγή συμβουλών στην οποία πρέπει να προστρέχουν τα νεαρά άτομα και η οποία είναι σταθερή και απηλλαγμένη από σφάλματα ή λανθασμένη κρίσι. Αυτή η πηγή είναι ο Λόγος του Θεού. Και αν θέλωμε, όχι απλώς, μια μακρότερη ζωή, αλλά αιώνια ζωή με την εύνοια του Θεού, πρέπει να εκζητούμε τη σοφία του και τη συμβουλή του. Αυτός μπορεί να κάμη για μας και για την ευτυχία μας εκείνο που άνθρωποι ποτέ δεν μπορούν να κάμουν.

Η ΑΠΟΨΙΣ ΜΙΑΣ ΑΝΩΤΕΡΑΣ ΠΗΓΗΣ

5, 6. (α) Πώς η συμβουλή προς Κολοσσαείς 3:5 σχετίζεται με τον αυνανισμό; (β) Γιατί η Αγία Γραφή συνδέει αυτή τη συνήθεια με την «πλεονεξία» και την ‘απληστία’;

⁵ Το πραγματικό ερώτημα λοιπόν είναι, όχι πόση σωματική βλάβη θα μπορούσε να προκύψη από τον αυνανισμό, αλλά αν προκύπτη πνευματική βλάβη. Είναι αλήθεια ότι, η λέξις «αυνανισμός» και «αυτοκατάχρησις» δεν υπάρχουν μέσα στην Αγία Γραφή. Αλλά τι συμπεραίνετε σεις από τη θεόπνευστη συμβουλή του αποστόλου Παύλου στην επιστολή προς Κολοσσαείς 3:5; Σ’ εκείνους που δεν θέλουν να χάσουν την επιδοκιμασία του Θεού, ο απόστολος λέγει: «Νεκρώσατε (μη διεγείρετε) λοιπόν τα μέλη σας τα επί της γης, πορνείαν, ακαθαρσίαν, πάθος, επιθυμίαν κακήν και την πλεονεξίαν.» Αντίθετα από την πορνεία, ο αυνανισμός είναι κάτι που μπορεί ένα άτομο να το κάνη μόνο του. Αλλά μήπως αυτό προφυλάσσει το άτομο από το να είναι ακάθαρτο; Ή μήπως αυτό σημαίνει το να ενδώση κανείς σ’ αυτό και να κυριευθή από το «πάθος»;

⁶ Επίσης, ο απόστολος γράφει για κείνους οι οποίοι «παρέδωκαν εαυτούς εις την ασέλγειαν, δια να εργάζωνται πάσαν ακαθαρσίαν ακορέστως.» (Εφεσίους 4:19) Στην επιστολή του προς Κολοσσαείς, από την οποία παραθέσαμε στην προηγούμενη παράγραφο, ο Παύλος μνημονεύει την «πλεονεξίαν,» και σ’ αυτό το εδάφιο την λέξι «ακορέστως.» Πραγματικά, ο αυνανισμός εκδηλώνει και τις δύο αυτές ανεπιθύμητες ιδιότητες. Πώς συμβαίνει αυτό; Διότι αποτελεί εκδήλωσι επιθυμίας ενός πράγματος που δεν ανήκει δικαιωματικά σ’ ένα άτομο. Ο Θεός επρομήθευσε τη διευθέτησι του γάμου για την ικανοποίησι των σεξουαλικών επιθυμιών. Αλλά το άτομο που καταφεύγει στον αυνανισμό, στην πραγματικότητα, προσπαθεί να επιτύχη αυτή την ικανοποίησι χωρίς να πληρώση το τίμημα. Το τίμημα είναι η ανάληψις των ευθυνών που συνοδεύουν τον γάμο. Σχετικά μ’ αυτό σημειώστε ότι, όταν ο απόστολος συνεβούλευσε άτομα που ‘εξήπτοντο,’ δεν τους είπε να επιζητούν ανακούφισι με τον αυνανισμό, αλλά με τη θεία διευθέτησι του γάμου.—1 Κορινθίους 7:2, 9.

7, 8. (α) Αν ο αυνανισμός γίνη συνήθεια, πώς μπορεί να επηρεάση την προοπτική ενός ατόμου για έναν ευτυχισμένο γάμο; (β) Γιατί θα ήταν σφάλμα να θεωρηθή ο αυνανισμός σαν ένα μέσον αποφυγής σοβαρής παραβάσεως του νόμου του Θεού;

⁷ Πραγματικά, ο αυνανισμός μπορεί να θέση σε κίνδυνο τη μελλοντική σας ευτυχία στο γάμο. Αν ένα άτομο συνηθίζη να ικανοποιή τα πάθη με τον αυνανισμό, αυτό αναπτύσσει τη συνήθεια να σκέπτεται μόνο τη δική του ευχαρίστησι και ικανοποίησι. Αλλά στον γάμο υπάρχει ανάγκη, ιδιαίτερα από μέρους του ανδρός, να δείχνη ενδιαφέρον και για του άλλου ατόμου την ευχαρίστησι και ικανοποίησι. Αλλιώς, οι γαμήλιες σχέσεις φθείρονται και επακολουθεί θλίψις και απογοήτευσις. Αυτή ακριβώς η κατάστασις—να σκέπτωνται οι σύζυγοι τη δική τους ικανοποίησι και να παραβλέπουν τις ανάγκες των συζύγων των—αποτελεί ένα από τα μεγαλύτερα προβλήματα του γάμου. Μέγα μέρος του προβλήματος αυτού οφείλεται στην προγαμιαία συνήθεια του αυνανισμού.

⁸ «Αλλά,» θα ρωτήσουν μερικοί, «τι θα γίνη αν ένας είναι πολύ νέος και δεν είναι φρόνιμο να νυμφευθή; Ενόσω αυτός αποφεύγει τον γάμο, δεν θα τον επροστάτευε ο αυνανισμός από μια χειρότερη παράβασι του νόμου του Θεού, όπως είναι η πορνεία, ή η ομοφυλοφιλία;» Ίσως να φαίνεται έτσι. Αλλά είναι αυτός ορθός συλλογισμός; Όχι. Ο αυνανισμός εξασθενίζει μια υγιά συνείδησι και την αγάπη για ό,τι είναι ορθό, δηλαδή εκείνα ακριβώς τα πράγματα που θα μπορούσαν να τον προστατεύσουν από τέτοιες συνήθειες. Ο αυνανισμός είναι όπως η τοξικομανία· μπορεί να γίνη κάτι στο οποίο καταφεύγει κανείς κάθε φορά που αισθάνεται οποιουδήποτε είδους έντασι και στερείται θελήσεως ν’ αντιμετωπίση και υπερνικήση τα προβλήματα που προξενούν αυτή την έντασι. Μπορεί λοιπόν αυτό να δημιουργήση ένα φαύλο κύκλο, που τελικά υποδουλώνει ένα άτομο. Αλλ’ ο Θεός λέγει ότι πρέπει να έχωμε υπό έλεγχο τα σώματά μας, όχι να τα αφήνωμε να μας ελέγχουν.

ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΕΣ ΠΡΑΞΕΙΣ

9-13. (α) Πώς ο αυνανισμός κάνει έναν να καταφύγη μερικές φορές σε ομοφυλόφιλες πράξεις; Γεννιέται κανείς ομοφυλόφιλος; (β) Πώς ο Θεός θεωρεί τέτοιες πράξεις; (γ) Είναι δυνατόν ν’ απαλλαγή κανείς απ’ αυτές; (Ρωμαίους 1:24-27· Λευιτικόν 18:22, 23· 1 Κορινθίους 6:9-11)

⁹ Το να ενδίδετε αδύναμα στις σεξουαλικές επιθυμίες με τον αυνανισμό, ασφαλώς δεν θα σας δώση τη δύναμι να αντισταθήτε όταν αντιμετωπίζετε μια κατάστασι πειρασμού που σας εξωθεί να διαπράξετε πορνεία—ή ακόμη ομοφυλοφιλία. Ακριβώς αντίθετα, καλλιεργείται κακός συλλογισμός και κακή επιθυμία. Πραγματικά, ο αυνανισμός μπορεί να οδηγήση σε ομοφυλοφιλία. Σε τέτοιες περιπτώσεις το άτομο, επειδή δεν ικανοποιείται από τη μοναχική σεξουαλική του πράξι, αναζητεί ένα σύντροφο για αμοιβαία σεξουαλική πράξι.

¹⁰ Αυτό συμβαίνει πολύ πιο συχνά από όσο μπορείτε να φαντασθήτε. Άσχετα με ό,τι νομίζουν πολλοί, οι ομοφυλόφιλοι δεν γεννώνται μ’ αυτή τη τάσι, αλλά η ομοφυλοφιλική τους συμπεριφορά καλλιεργείται. Συχνά ένα άτομο αρχίζει από πολύ μικρή ηλικία παίζοντας με τα γεννητικά όργανα κάποιου άλλου, και κατόπιν επιδίδεται ο ίδιος σε ομοφυλόφιλες πράξεις. Ένας νεαρός αφηγείται τα εξής:

¹¹ «Όταν ήμουν νεώτερος, είχα πολύ λίγη καθοδήγησι από τους γονείς μου. Ήμουν ελεύθερος να τραβώ τον δρόμο μου και να κάνω ‘ό,τι ήθελα.’ Όταν ήμουν μόλις οκτώ ετών περίπου, τα μεγαλύτερα εξαδέλφια μου με εισήγαγαν σε ομοφυλοφιλικές πράξεις. Τις βρήκα ευχάριστες, και γι’ αυτό συνέχισα τη συνήθεια μ’ αυτούς και αργότερα με άλλους. Σύντομα αυτό έγινε μια σχεδόν καθημερινή πράξις. Στην αρχή δεν καταλάβαινα ότι κάνω κάτι που είναι κακό. Οι γονείς μου δεν μου είχαν δώσει καμμιά εκπαίδευσι σχετικά με την ηθική διαγωγή, και ποτέ δεν κατέφυγα σ’ αυτούς.

¹² «Εκείνη την εποχή ζούσαμε σε μια χώρα της Κεντρικής Αμερικής. Αργότερα μετακομίσαμε στη Νέα Υόρκη, όπου τέλειωσα το γυμνάσιο. Συνέχιζα επίσης και τις ομοφυλοφιλικές πράξεις. Τα σχολεία και η πόλις είναι γεμάτα από ομοφυλόφιλους, κι έτσι υπήρχαν άφθονες ευκαιρίες. Καθώς μεγάλωνα άρχιζα να κατανοώ ότι αυτό που έκανα ήταν αφύσικο και δεν είναι σωστό. Αλλά εξακολούθησα να το κάνω διότι το επιθυμούσα. Αυτές οι σεξουαλικές πράξεις μού είχαν γίνει πολύ δελεαστικές.»

¹³ Ο νεαρός αυτός «αγγιστρώθηκε» σ’ αυτές τις συνήθειες και μόνο κατόπιν μεγάλης προσπαθείας μπόρεσε να τις υπερνικήση. Τι τον έκαμε ν’ αλλάξη; Ήταν η επιθυμία να ευαρεστήση τον Ιεχωβά Θεό. Όταν κατάλαβε ότι ο Θεός θεωρεί τις ομοφυλόφιλες πράξεις ως ‘παρά φύσιν’ και ότι τις αποδοκιμάζει πλήρως, ο νεαρός αυτός καταπολέμησε τις σεξουαλικές συνήθειες ώσπου τις κατενίκησε. Ο Λόγος του Θεού είναι πολύ σαφής σ’ αυτό το ζήτημα λέγοντας: «Μη πλανάσθε· ούτε πόρνοι ούτε ειδωλολάτραι ούτε μοιχοί ούτε μαλακοί (άνθρωποι ομοφυλόφιλης διαστροφής) . . . θέλουσι κληρονομήσει την βασιλείαν του Θεού.»—1 Κορινθίους 6:9, 10, Η Νέα Αγγλική Βίβλος.

ΥΠΕΡΝΙΚΗΣΙΣ ΜΕ ΕΓΚΡΑΤΕΙΑ

14-16. (α) Τι μπορεί να γίνη για να τηρούνται οι σεξουαλικές επιθυμίες υπό έλεγχον; (Φιλιππησίους 4:8· 1 Θεσσαλονικείς 4:3-5) (β) Αν αισθάνεσθε ν’ αναπτύσσεται μέσα σας σεξουαλικό πάθος τι μπορείτε να κάνετε για ν’ ανακουφισθήτε; (Ψαλμός 1:1, 2· 63:6, 7)

¹⁴ Αυτό που σκέπτεσθε, πολύ σχετίζεται με τον τρόπο που αισθάνεσθε και με τα πράγματα που κάνετε. Τι επιθυμείτε λοιπόν πραγματικά; Επιθυμείτε να ενοχλήσθε από σεξουαλική επιθυμία τον περισσότερο χρόνο, αυνανιζόμενοι κατά συνήθεια, ίσως δε καταφεύγοντας ακόμη και σε ομοφυλόφιλες πράξεις; Αυτό μπορεί να συμβή αν αφήνετε τη διάνοιά σας να ενδιατρίβη σε σεξουαλικά πράγματα. Αλλά αν θέλετε να εμποδίσετε αυτή τη σεξουαλική πίεσι από το να εισχωρήση στην απόλαυσι της ζωής σας και στην επίτευξι πραγματικά αξιολόγων πραγμάτων, τότε να ασκήσετε εγκράτεια και να στρέψετε τη διάνοια σας σε άλλα ζητήματα.

¹⁵ Όταν, πέφτουν στα χέρια σας εικόνες, αναγνωστική ύλη ή άλλα πράγματα που περιέχουν διεγερτικά σεξουαλικά ζητήματα, μην ενδίδετε με αδυναμία. Αν αφήνετε τη διάνοιά σας να προσηλώνεται σε τέτοια πράγματα ή ασχολήσθε σε συνομιλίες που στρέφονται γύρω απ’ αυτά, θα υποστήτε τις συνέπειες μ’ ένα αίσθημα διεγέρσεως και ανάπτυξι πιέσεως μέσα σας. Αυτό οφείλεται στο ότι, όσο περισσότερο παρατηρείτε ή συζητάτε γύρω από τέτοια πράγματα, τόσο βαθύτερα εμπλέκεται η καρδιά σας. Η δε καρδιά σας είναι ένας μέγας παράγων που σας υποκινεί σε ενέργεια.

¹⁶ Αλλά τι θα γίνη αν, κάτω από συνήθεις ακόμη περιστάσεις, αισθάνεσθε ένα πάθος ν’ αναπτύσσεται μέσα σας; Πώς μπορείτε να βρήτε ανακούφισι; Όχι καταφεύγοντας στον αυνανισμό, αλλά στρέφοντας τη διάνοια, την καρδιά και το σώμα σας προς άλλη κατεύθυνσι. Μπορείτε να ασχοληθήτε σε κάποιο έργο, να επιδοθήτε σε σωματική άσκησι, να παίξετε ένα παιχνίδι ή να πάτε περίπατο. Καλό είναι να βρήτε κάποιον που τον σέβεσθε και να κουβεντιάσετε ή και να τηλεφωνήσετε σε κάποιον αν είναι ανάγκη. Η ανάγνωσις—και μεγαλοφώνως ακόμη—της Αγίας Γραφής ή των εντύπων που εξηγούν την Αγία Γραφή είναι μια από τις καλύτερες βοήθειες. Και προ πάντων, ν’ αναφέρετε το πρόβλημα στον ουράνιο Πατέρα σας, στον Ιεχωβά Θεό, με προσευχή.

17-20. (α) Πώς θα μπορούσαν ν’ αποδειχθούν εξυπηρετικές οι διευθετήσεις στις συνήθειες του ύπνου, της διατροφής και της υγιεινής; (β) Ακόμη κι αν ένα άτομο διεξάγη σκληρό αγώνα για να κάνη ό,τι είναι ορθό, γιατί δεν πρέπει να νομίζη ότι η κατάστασίς του είναι απελπιστική; (Ψαλμός 103:13, 14)

¹⁷ Υπάρχουν, βέβαια, και πολλά άλλα απλά και εύκολα πράγματα που θα μπορούσε κανείς να κάνη για να βοηθηθή ν’ αποφύγη ή να μειώση τη σεξουαλική έντασι. Η συναναστροφή με άλλους—εφόσον βέβαια πρόκειται για άτομα που σκέπτονται σωστά—αποτελεί προστασία. Αν κοιμάσθε σ’ ένα δωμάτιο μόνος και διαπιστώνετε ότι τη νύχτα καταλαμβάνεστε από ένα αίσθημα ιδιαιτέρας εντάσεως προς αυτή την κατεύθυνσι, μπορείτε ίσως να διευθετήσετε τα πράγματα ώστε να μένετε σ’ ένα δωμάτιο μ’ ένα άλλο μέλος της οικογενείας σας. Επίσης, μπορεί να βρήτε εξυπηρετικό το να κοιμάσθε στο πλάι μάλλον παρά ανάσκελα ή μπρούμυτα.

¹⁸ Άλλο ένα πράγμα που μπορεί να είναι βοηθητικό είναι να φροντίζετε ώστε το ντύσιμό σας να μην προξενή χωρίς λόγο τριβή στα γεννητικά σας όργανα. Προτού κατακλιθήτε, προσπαθήστε να φροντίσετε ώστε αυτό που διαβάζετε ή για το οποίο συζητάτε να έχη ηρεμιστική επίδρασι μάλλον παρά διεγερτική. Το ίδιο ισχύει και για οτιδήποτε τρώτε εκείνη την ώρα. Μερικοί μάλιστα διεπίστωσαν ότι με το να περιορίσουν την ποσότητα της τροφής και του ποτού που καταναλώνουν προτού κατακλιθούν, κοιμώνται βαθύτερα και δεν έχουν τόσο την τάσι σεξουαλικής διεγέρσεως. Ιδιαίτερα ουσιώδης είναι η καλή υγιεινή και των ανδρών και των γυναικών. Η έλλειψις καθαριότητος μπορεί να προξενήση ερεθισμό των γεννητικών οργάνων και να επισύρη την προσοχή προς εκείνη την κατεύθυνσι. Μπορείτε να ζητήσετε από τους γονείς σας πληροφορίες για τέτοια ζητήματα προσωπικής υγιεινής.

¹⁹ Η κατάλληλη υγιεινή απαιτεί ωρισμένο χειρισμό των σεξουαλικών οργάνων, και θα μπορούσε κανείς να διανοηθή ότι αυτό θ’ απαιτούσε πειρασμό για ακατάλληλη χρήσι των. Αλλά εφόσον το ελατήριό σας είναι ορθό—δηλαδή ο σκοπός αποφυγής της σεξουαλικής εντάσεως—μπορείτε κάλλιστα να διαπιστώσετε ότι αυτή η φροντίδα αντιθέτως θα σας βοηθήση να λάβετε μια πιο υγιά άποψι γι’ αυτά τα όργανα. Θα κατανοήσετε ότι αυτά ποτέ δεν προορίζονται να ‘σας κατακυριεύσουν’ και να εξουσιάζουν ολόκληρη τη ζωή σας.

²⁰ Αν σεις καταπολεμάτε τώρα τη συνήθεια του αυνανισμού, να ενθυμήσθε ότι: Ασφαλώς δεν είσθε ο πρώτος ή ο μόνος που αντιμετωπίσατε αυτό το πρόβλημα. Και αν ακόμη βρίσκετε τον εαυτό σας να διεξάγη ένα σκληρό αγώνα για να διακόψετε τη συνήθεια του αυνανισμού, ποτέ μη σκεφθήτε ότι ο Ιεχωβά Θεός και ο Υιός του Ιησούς Χριστός σάς έχουν εγκαταλείψει. Αν σεις ειλικρινά αγωνίζεσθε για να την υπερνικήσετε, εκείνοι θα σας βοηθήσουν με καλωσύνη και υπομονή να βρήτε τη δύναμι για να βγήτε νικητής.

[Πρόταση που τονίζεται στη σελίδα 39]

Γεννώνται αυτή τη τάσι οι ομοφυλόφιλοι ή μήπως την καλλιεργούν;

[Εικόνα στη σελίδα 41]

Έχει σημασία αυτό που διαβάζετε;