ΜΟΡΙΑ

(Μοριά).

Το όνομα του βραχώδους υψώματος όπου ο Σολομών έχτισε έναν μεγαλοπρεπή ναό για τον Ιεχωβά. Στο παρελθόν, ο πατέρας του ο Δαβίδ είχε αγοράσει αυτό το μέρος από τον Ιεβουσαίο Ορνά(ν) για να στήσει εκεί θυσιαστήριο, εφόσον, σύμφωνα με τη θεϊκή οδηγία, με αυτόν τον τρόπο θα τερματιζόταν η μάστιγα η οποία είχε επέλθει εξαιτίας της αμαρτίας του Δαβίδ σε σχέση με τη διενέργεια απογραφής.—2Σα 24:16-25· 1Χρ 21:15-28· 2Χρ 3:1· βλέπε ΟΡΝΑ(Ν).

Η αρχαία Ιουδαϊκή παράδοση συνδέει την τοποθεσία του ναού με το βουνό «στη γη Μοριά» όπου ο Αβραάμ, κατ’ εντολήν του Θεού, αποπειράθηκε να προσφέρει τον Ισαάκ ως θυσία. (Γε 22:2· βλέπε Ιουδαϊκή Αρχαιολογία, Ζ΄, 329-334 [xiii, 4].) Κάτι τέτοιο θα σήμαινε ότι η «γη Μοριά» ήταν η ορεινή περιοχή γύρω από την Ιερουσαλήμ. Στη «γη Μοριά» κατευθύνθηκε ο Αβραάμ ξεκινώντας από τα περίχωρα της Βηρ-σαβεέ, και την τρίτη ημέρα είδε από απόσταση τον τόπο που του είχε υποδείξει ο Θεός.—Γε 21:33, 34· 22:4, 19.

Μερικοί έχουν διαφωνήσει με την άποψη ότι το Όρος Μοριά ταυτίζεται με το Όρος του Ναού στην Ιερουσαλήμ, λόγω της απόστασής του από τη Βηρ-σαβεέ και του γεγονότος ότι δεν είναι ορατό «από απόσταση». Ο Αβραάμ, όμως, έπρεπε να πάει «στη γη Μοριά». Την πρώτη ημέρα, ο Αβραάμ σηκώθηκε νωρίς, σαμάρωσε το γαϊδούρι του, έσκισε τα ξύλα, τα φόρτωσε στο ζώο και μετά άρχισε το ταξίδι του. (Γε 22:2, 3) «Την τρίτη ημέρα ο Αβραάμ, σηκώνοντας τα μάτια του, είδε για πρώτη φορά τον τόπο [τη γη Μοριά] από απόσταση». Επομένως, η δεύτερη ημέρα ήταν η μόνη πλήρης ημέρα οδοιπορίας. Όσον αφορά το κατά πόσον είναι ορατό από μακριά το Όρος Μοριά καθώς και την απόσταση της οδοιπορίας, Το Εικονογραφημένο Λεξικό της Βίβλου (The Illustrated Bible Dictionary) παρατηρεί: «Εντούτοις, η απόσταση από τη νότια Φιλιστία μέχρι την Ιερουσαλήμ είναι περ. 80 χλμ., τα οποία για να καλυφτούν ίσως χρειάζονταν κάλλιστα 3 ημέρες, και επιπλέον στη Γένεση ο εν λόγω τόπος δεν είναι ένα “όρος Μοριά” αλλά κάποιο από τα πολλά βουνά μιας ομώνυμης γης, οι δε λόφοι πάνω στους οποίους είναι χτισμένη η Ιερουσαλήμ είναι ορατοί από απόσταση. Δεν έχουμε λόγο, συνεπώς, να αμφιβάλλουμε για το ότι η θυσία του Αβραάμ έλαβε χώρα στην τοποθεσία της μεταγενέστερης Ιερουσαλήμ, αν όχι στον ίδιο το λόφο του Ναού». (Επιμέλεια Τζ. Ντάγκλας, 1980, Τόμ. 2, σ. 1025) Αντιλαμβανόμαστε, λοιπόν, ότι η πεζοπορία από τη Βηρ-σαβεέ ως το Όρος Μοριά, μια απόσταση περίπου 80 χλμ., θα είχε διαρκέσει πάνω από δύο πλήρεις ημέρες.

Το Όρος Μοριά φαίνεται ότι απείχε αρκετά από τη Σαλήμ των ημερών του Αβραάμ, και έτσι η απόπειρα για τη θυσία του Ισαάκ δεν έγινε σε κοινή θέα των κατοίκων της πόλης. Δεν μνημονεύεται πουθενά ότι αυτοί παρακολούθησαν το περιστατικό ή ότι προσπάθησαν να παρέμβουν. Το ότι η τοποθεσία παρέμενε κάπως απομονωμένη αιώνες αργότερα μπορεί να εξαχθεί από το γεγονός ότι, στις ημέρες του Δαβίδ, υπήρχε ένα αλώνι στο Όρος Μοριά. Ωστόσο, δεν αναφέρονται τυχόν κτίσματα εκεί.—2Χρ 3:1.

Σήμερα στην κορυφή του Όρους Μοριά βρίσκεται ο Ισλαμικός τόπος προσκυνήματος που είναι γνωστός ως Τρούλος του Βράχου.—Βλέπε ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ (Μεταγενέστερες Περίοδοι).