ΘΙΜΝΑ

(Θιμνά).

1. Παλλακίδα του Ελιφάς, του γιου του Ησαύ, και μητέρα του Αμαλήκ. (Γε 36:10-12) Στη γενεαλογία του εδαφίου 1 Χρονικών 1:36 το Μασοριτικό κείμενο κατονομάζει στην αρχή πέντε γιους του Ελιφάς, του γιου του Ησαύ. Στη συνέχεια προσθέτει: “Θιμνά και Αμαλήκ”. Ο καθηγητής Κ. Φ. Κάιλ σχολιάζει σχετικά με αυτό: «Η προσθήκη των δύο ονομάτων Θιμνά και Αμαλήκ στο Πρώτο Χρονικών φαίνεται, λοιπόν, ότι είναι απλώς μια σύντμηση, την οποία ο συγγραφέας θα μπορούσε κάλλιστα να θεωρήσει δικαιολογημένη, εφόσον οι αναγνώστες του ήξεραν από τη Γένεση ποιοι ήταν οι απόγονοι του Ησαύ. Το όνομα Θιμνά, επίσης, λόγω του γραμματικού τύπου του (θηλυκού γένους), θα έπρεπε να είχε αποκλείσει την άποψη ορισμένων σύγχρονων εξηγητών σύμφωνα με την οποία “Θιμνά” λεγόταν και ένας άλλος γιος του Ελιφάς». (Σχολιολόγιο της Παλαιάς Διαθήκης [Commentary on the Old Testament], 1973, Τόμ. 3, Πρώτο Χρονικών, σ. 53) Επομένως, καταγράφονται οι έξι γιοι του Ελιφάς, αλλά σημειώνεται ότι ο ένας από αυτούς, ο Αμαλήκ, γεννήθηκε από τη Θιμνά, την παλλακίδα του Ελιφάς. Ας μην ξεχνάμε ότι ο Αμαλήκ έγινε έθνος το οποίο μισούσε το λαό του Θεού και για το οποίο ο Ιεχωβά είπε: «Ο Ιεχωβά θα βρίσκεται σε πόλεμο με τον Αμαλήκ από γενιά σε γενιά». (Εξ 17:8-16) Συνεπώς, οι αφηγήσεις τόσο στη Γένεση όσο και στο Πρώτο Χρονικών δίνουν αυτή τη λεπτομέρεια σχετικά με την καταγωγή του Αμαλήκ. Αυτή η Θιμνά είναι πιθανώς το ίδιο πρόσωπο με το πρόσωπο Αρ. 2.

2. Κόρη του Σηείρ του Χορίτη, επομένως αδελφή του Λωτάν και των άλλων γιων του Σηείρ. (Γε 36:20-22· 1Χρ 1:39) Πιθανώς ταυτίζεται με το πρόσωπο Αρ. 1.

3. Το πρώτο όνομα στον κατάλογο 11 «σεΐχηδων του Ησαύ», ή αλλιώς του Εδώμ. (Γε 36:40-43· 1Χρ 1:51-54) Κατά την άποψη πολλών μεταφραστών, το όνομα Θιμνά και τα άλλα απαριθμούμενα ονόματα είναι ονόματα προσώπων. (AS, KJ, JB, ΜΝΚ, ΒΑΜ, ΛΧ) Εντούτοις, είναι γενικά παραδεκτό ότι η φράση «σύμφωνα με τις οικογένειές τους, σύμφωνα με τους τόπους τους, κατά τα ονόματά τους» δείχνει ότι εδώ εννοείται κάποια φυλή ή περιοχή. Ως εκ τούτου, κάποιες μεταφράσεις προτιμούν εκφράσεις όπως «ο αρχηγός της Θιμνά». (JP, AT) Αξίζει να σημειωθεί ότι στο εδάφιο Γένεση 36:41, στον ίδιο κατάλογο, εμφανίζεται ένα γυναικείο όνομα—το όνομα Οολιβαμά—πράγμα που σημαίνει ότι «Θιμνά» θα μπορούσε να είναι το όνομα κάποιας γυναίκας. Ο Ευσέβιος και ο Ιερώνυμος ταύτισαν το όνομα Θιμνά με μια εδωμιτική τοποθεσία των ημερών τους, τη «Θαμνά». (Περί των τοπικών ονομάτων, 96, 24-27) Ωστόσο, η θέση οποιασδήποτε περιοχής που έφερε το όνομα Θιμνά είναι άγνωστη στις ημέρες μας.