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  • La Atalaya. Anunciando el Reino de Jehová 1956
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La Atalaya. Anunciando el Reino de Jehová 1956
w56 1/7 págs. 414-415

Preguntas de los lectores

● ¿Cómo se puede contestar la pretensión de que la ley de Moisés fué copiada del código de Hamurabí?—F. M., Estados Unidos.

Aun cuando dos códigos de leyes traten de las mismas situaciones, esto no quiere decir que uno haya sido copiado del otro. La gente se enfrenta a las mismas fechorías y crímenes, y dos grupos separados podrían lógicamente tratar de estos mismos crímenes en sus leyes. Debido a la facultad de conciencia que Jehová implantó en el hombre, las personas reaccionan similarmente a lo que es correcto y lo que es incorrecto en la conducta humana, a menos que su conciencia haya sido endurecida. Romanos 2:14, 15 (NM) dice: “Siempre que la gente de las naciones que no tienen ley hacen por naturaleza las cosas de la ley, esta gente aunque no tienen ley son una ley para sí mismos. Son justamente los que demuestran que la sustancia de la ley está escrita en su corazón, mientras su conciencia está dando testimonio con ellos y, entre sus propios pensamientos, están siendo acusados o hasta excusados.” De manera que aquí tenemos evidencia y confesión específicas de que a veces naciones que no tenían la ley mosaica adoptaron un derrotero parecido al que indicaba esa ley, haciendo lo correcto por naturaleza a causa de la conciencia y siendo acusados por su conciencia cuando hacían cosas indebidas.

No debe pasarse por alto este punto. Aun antes del rey babilonio Hamurabí, quien aparentemente fué contemporáneo de Abrahán, había grupos organizados y sociedades de hombres con leyes y precedentes judiciales que gobernaban su vida y sus prácticas. Por ejemplo, desde el diluvio del día de Noé en adelante Jehová trató con una sociedad patriarcal, una sociedad bajo la dirección de justas cabezas de familia, tales como Noé y Abrahán. Las acciones de estas sociedades en cuestiones de contratos y compras, derechos de propiedad, reglas de trabajo, responsabilidad de familia y de comunidad por los miembros individuales de ellas, transferencia de bienes raíces, robo, violación de los votos maritales, esclavitud, etc., se gobernaban por medio de códigos de leyes escritos o no escritos.

De manera que más bien que concluir que la ley y orden divinos fueron extraídos del código de Hamurabí o de otros códigos paganos, parece que las cosas fueron al contrario. Sir Charles Marston, en la página 51 de su libro The Bible Comes Alive, dice: “Parece cosa cierta que las leyes de Hamurabí fueron una codificación de las leyes y costumbres más antiguas y existentes de la raza semítica—la raza que brotó de Sem, el hijo de Noé, la raza a que pertenecieron los hebreos.” Por lo tanto la evidencia indica que las naciones paganas continuaron teniendo muchas de las leyes y costumbres antiguas del sistema de ley y orden de Noé, siendo éste el patrón que siguieron los fieles patriarcas hebreos.

Además, al examinar los dos sistemas de ley, el de Hamurabí y el que fué dado por medio de Moisés, se ve que este último es el más justo y equitativo de los dos y por ende el que se apega más fielmente al sistema jurídico original que llegó a existir entre el pueblo fiel de Dios. Por ejemplo, si un dueño de esclavos israelita se hacía brutal y golpeaba a un esclavo o a una esclava, haciéndole perder un ojo, tenía que darle al esclavo su libertad, pero bajo el código de Hamurabí se le excusaba sencillamente con el pago de la mitad del valor del esclavo. (Éxo. 21:26; Ham. núm. 199) El código de Hamurabí decía: “Si ella (una casa mal construída) causara la muerte de un hijo del dueño de la casa, darán muerte a un hijo de ese constructor.” (Ham. núm. 230) Pero el código de la ley mosaica específicamente prohibió el dar muerte a un hijo por el pecado de su padre: “No debería darse muerte a los padres a causa de los hijos y no debería darse muerte a los hijos a causa de los padres. Debería darse muerte a cada cual por su propio pecado.”—Deu. 24:16, NM.

De manera que no puede decirse que los estatutos de la ley mosaica fueron copiados del código de Hamurabí ni que reflejaron el mismo espíritu que ese código. Más bien, si hay relación alguna, el código de Hamurabí fué una corrupción pagana de los estatutos justos anteriores que la sociedad patriarcal semítica presentó bajo la dirección de Jehová.—La Atalaya, 1 de diciembre de 1952, página 722, párrafo 8.

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