El problema de llamar “Dios” a Jesús

● Muchos teólogos reconocen el problema de llamar “Dios” a Jesús, pues como el teólogo H. W. Montefiore escribió en el libro Soundings—Essays Concerning Christian Understanding: “Jesús mismo sabía que era el Hijo de su Padre celestial: se describió como Señor y como Hijo del Hombre. Negativamente, no se describió como Dios.” Y The Christian Century del 19 de mayo de 1971 comentó acerca del teólogo católico romano Karl Rahner que él “está dispuesto a definir a Jesús como ‘Señor y Salvador’ pero se detiene ante el extremo de llamarlo Dios.”

En un discurso presentado en 1968, el profesor de teología G. H. Boobyer enfocó este problema, y preguntó: “¿Pueden mantener juntas, como parecen hacerlo todavía muchos doctos del Nuevo Testamento, las dos posiciones de que por una parte el estudio crítico de los Evangelios revela a un Jesús que no tenía conciencia de ser Dios y que no decía ser Dios y por otra parte la creencia de que la cristología nicena, que lo declara ‘Dios verdadero de Dios verdadero’ es una correcta credalización de la evidencia del Nuevo Testamento? Yo sugeriría por lo menos que este problema está haciéndose suficientemente agudo hoy día para ser en sí una razón de la ‘revaluación de la creencia de la Iglesia en Cristo hasta el mismo día presente’ que . . . A. Grillmeier menciona como urgente.”

En otras palabras, están reconociendo que la creencia en la trinidad está sobre un fundamento tambaleante.