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TAHPANÉS

TAHPANHÉS, TEHAFNEHÉS (quizás: “Mansión del Nubio”).

Ciudad de Egipto que normalmente se menciona junto con otras ciudades de la parte norte de Egipto (el Bajo Egipto), como Nof (Menfis), On (Heliópolis) y Pibeset (Bubastis).

La Versión de los Setenta griega vierte Tahpanhés como Táf·nas y por lo general se cree que este nombre coincide con el de una importante ciudad fortificada del límite oriental de Egipto llamada Dafnae por los escritores griegos del período clásico. Por esta razón, la mayoría de los geógrafos identifican Tahpanhés con Tell Defneh, a unos 48 Km. al SSO. de Port Said y a unos 35 Km. al SO. de Pelusium, donde se cree que estaba emplazada Sin.

Durante los últimos años del reino de Judá, el profeta Jeremías continuamente advirtió en contra de las alianzas políticas con Egipto o de confiar en ese país como ayuda contra la naciente potencia babilonia. El registro dice que Nof (Menfis), la capital egipcia, y Tahpanhés, estaban “alimentándose de [Judá y Jerusalén] en la coronilla de la cabeza” debido a la apostasía de los judíos. Cualquier apoyo que se obtuviera de Egipto era sin duda a un coste muy elevado para la realeza de Judá; pero se avergonzarían de Egipto, tal como se avergonzaron de Asiria. (Jer. 2:1, 2, 14-19, 36.)

Después que Babilonia conquistó Judá en el año 607 a. E.C., y del subsiguiente asesinato de Gedalías, el resto de judíos bajó a Egipto, llevándose consigo al profeta Jeremías. El primer lugar de Egipto donde se dice que llegaron (o se establecieron) es Tahpanhés. (Jer. 43:5-7.) De modo que Tahpanhés estaría situada en la región oriental del delta, o sea, el ángulo NE. del Bajo Egipto. Algunos de los refugiados se establecieron en Tahpanhés (Jer. 44:1, 7, 8.) Al llegar allí, Jeremías representó una escena profética por orden de Jehová colocando piedras en el mortero de “la terraza de ladrillos que se halla a la entrada de la casa de Faraón en Tahpanhés” delante de los otros judíos. Entonces hizo la proclamación de que Nabucodonosor vendría, colocaría su trono y extendería su tienda estatal directamente encima de aquellas mismas piedras. (Jer. 43:8-13; compárese con 46:13, 14.)

En la lejana Babilonia (en el vigésimo séptimo año del primer exilio, es decir, el año 591 a. E.C.), el profeta Ezequiel también predijo que Nabucodonosor conquistaría Egipto y “en Tehafnehés el día realmente se oscurecerá”, pues Jehová quebraría allí las varas del yugo de Egipto y el orgullo de su fuerza. Tanto esta declaración como la referencia de Ezequiel a las “poblaciones dependientes” de Tehafnehés, indican que la ciudad era importante y de un tamaño considerable. (Eze. 29:19; 30:1, 2, 10-18.)

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