“Hágase tu voluntad en la tierra” (Parte 29 de la serie)

En el transcurso de los siglos desde que comenzó conflicto entre el rey del Norte y el rey del Sur el siglo cuarto antes de la era cristiana, la identidad de los dos reyes ha cambiado. En 64 a. de J.C. los gobernantes del Imperio Romano asumieron el papel del rey del Norte. Al tiempo que murió el emperador romano Teodosio en 395 (d. de J.C.) el imperio fue dividido en una parte de oriente y otra de occidente. Pero no fue sino hasta que el papa católico romano, León III, coronó al rey franco, Carlomagno, como emperador del Imperio de occidente que llegó a ser históricamente correcto hablar del Imperio de Occidente y del Imperio de Oriente, teniendo este último imperio su capital en Constantinopla. Eso fue en el día de Navidad de 800.

78. Cuando el puesto de emperador de Occidente llegó a ser electivo, ¿a quién llegó a tocarle por fin, para permanecer allí hasta el fin, y cómo fue establecido el Santo Imperio Romano de la Nación Alemana y cómo llegó a su fin?

⁷⁸ En 911 (d. de J.C.) el puesto de emperador de Occidente llegó a ser electivo. Cinco siglos más tarde lo consiguieron los miembros de la casa de Habsburgo de Austria, y lo retuvieron hasta 1806, cuando el Santo Imperio Romano fue disuelto. El Imperio de Alemania recibió este título durante el reinado de Otón el Grande. En 961 él fue coronado rey de Italia; y el 2 de febrero de 962 el papa Juan XII lo coronó en Roma como Otón I, emperador del Santo Imperio Romano. Este llegó a conocerse como el Santo Imperio Romano de la Nación Alemana. Tenía su capital en Alemania, y los emperadores y la mayoría de sus súbditos eran alemanes. De modo que bajo Otón I Alemania e Italia entraron en una relación estrecha, pero con Alemania en el puesto superior, porque a Italia por fin se le trató como provincia conquistada. Napoleón Bonaparte fue quien puso fin al Santo Imperio Romano en 1806. Cuando él, como emperador de los franceses, rehusó reconocer la existencia del Santo Imperio Romano, el emperador Francisco II libró a los estados germánicos de su lealtad al Santo Imperio Romano. Renunció a la dignidad Imperial Romana y se retiró a su gobierno nacional como emperador de Austria. De manera que después de 1,006 años el Santo Imperio Romano, que fue fundado por el papa católico romano y por Carlomagno el franco, llegó a un fin ignominioso. Quedó probado que en ningún sentido era el reinado milenario de Dios.

79. ¿Cuándo se estableció el nuevo Imperio de Alemania y qué triple alianza se formó?

⁷⁹ En 1870 Italia fue establecida como un reino independiente de los papas romanos del Vaticano. El año siguiente se empezó el nuevo Imperio Germánico, declarándose a Guillermo I como César o káiser. Ahora empezaba a hacerse posible identificar al rey del Norte moderno. Con el tiempo Alemania y Austria-Hungría e Italia entraron en una alianza, en la cual estaban cuando empezó la I Guerra Mundial.

80. ¿Cómo llegó a existir la séptima potencia mundial, y cuándo particularmente llegó a ocupar el puesto de rey del Sur?

⁸⁰ La Gran Bretaña asumió poder imperial al principio del siglo diecisiete y subió al puesto de la séptima potencia mundial de la historia bíblica, uniéndose a ella en este puesto los Estados Unidos de América del Norte para formar la potencia mundial binaria angloamericana. Durante la guerra de Inglaterra contra Napoleón Bonaparte el ejército británico echó a los franceses de Egipto, país que los franceses habían conquistado en 1798. Aunque Egipto llegó a estar otra vez bajo el señorío de Turquía, el gobierno británico virtualmente dominó a Egipto desde 1882. Egipto de hecho era una dependencia británica, aunque estaba bajo su jedive nativo, porque el ejército británico permaneció en Egipto y la voluntad británica era realmente la ley. Luego en 1914, porque el jedive egipcio apoyó a Turquía, la cual se había unido a Alemania en la primera guerra mundial, los británicos tomaron las riendas del gobierno en Egipto, depusieron al jedive y declararon que Egipto era un Protectorado británico. Así las demócratas Gran Bretaña y América llegaron a ser opositoras del profético rey del Norte, y juntas llegaron a ocupar el puesto de rey del Sur.

81. Desde este punto de vista, ¿qué asume para nosotros el resto de la profecía de Daniel?

⁸¹ Desde este punto de vista, el resto de la previsión histórica que el ángel de Jehová trajo a Daniel en el tercer año de Ciro el Grande de Persia asume un significado cautivador para nosotros en este “tiempo señalado del fin” de este viejo mundo.—Dan. 8:19, PJ; NR.

CAPÍTULO 11

“EL TIEMPO SEÑALADO DEL FIN”

1. En este “tiempo señalado del fin,” ¿qué han amenazado hacer las guerras entre el rey del Norte y el rey del Sur, y por qué?

EN EL “tiempo señalado del fin” las guerras frías y calientes entre el rey del Norte y el rey del Sur han amenazado arruinar la civilización moderna que el hombre ha producido. Los dos reyes al llevar a cabo su diplomacia engañosa y sus guerras no sólo han dejado de tomar en cuenta el bienestar de la humanidad, sino igualmente no le han tenido respeto al reino de Dios, el gobierno legítimo de toda la tierra. Trayendo la profecía de largo alcance a nuestro día, el ángel de Dios dijo al profeta Daniel: “Y en cuanto a estos dos reyes, su corazón está inclinado a hacer daño, y en una misma mesa hablarán mentiras ellos; pero no prosperará; porque el fin es todavía para el tiempo señalado.”—Dan. 11:27, Leeser; PJ.

2. Desde 1871 en adelante, ¿qué intereses comenzaron a chocar, y no obstante qué convicción se expresó acerca de la paz?

² Poco después del restablecimiento del Imperio de Alemania, el 1 de enero de 1871, los intereses de este rey del Norte comenzaron a chocar con los del rey del Sur moderno, la potencia mundial binaria angloamericana. El rey del Norte germánico era el campeón más enérgico y poderoso de la sexta potencia mundial anterior, que fue Roma. Cuando el parlamento alemán abrió en octubre de 1871, el emperador Guillermo I expresó la convicción de que “el nuevo Imperio de Alemania será un escudo seguro de paz.” ¿Resultó esto ser verdad o una mentira?

3. ¿En qué sentido tenían estos dos reyes el corazón inclinado “a hacer daño”?

³ El rey del Norte y el rey del Sur estaban sentados “en una misma mesa,” estando en contacto con los mismos entes y expresando amistad. Pero su corazón estaba inclinado a hacer daño, si acaso no a hacerse daño mutuamente, entonces ciertamente al prometido reino de Dios por el cual se había orado por largo tiempo. Los dos reyes pretendían gobernar “por gracia de Dios” y gobernar por derecho divino como las “potestades superiores” que eran “ordenadas . . . por Dios.” (Rom. 13:1, Mod; Luther) El rey del Sur ya ejercía el imperio mundial, el mayor imperio que el mundo había conocido hasta ese entonces. Sentía resentimiento debido al poder creciente del nuevo Reich o Imperio Alemán.

4. Evidentemente, ¿para qué hizo planes el káiser Guillermo II, y qué medidas tomó con la mira de lograr ese fin?

⁴ En 1888 el nieto de Guillermo I subió al trono imperial alemán como Guillermo II, comúnmente conocido como el káiser Guillermo. Dice una autoridad: “Creía firmemente en el derecho divino de los reyes y particularmente de los káisers. En varias ocasiones habló de sí mismo como ‘el instrumento del Señor,’ y se interesó tan excesivamente en el ejército, . . . Pero su ambición egoísta no tenía límites. Se concede ahora generalmente que casi desde el primer día de su reinado él empezó a hacer planes para dominar el mundo; que . . . resolvió que él, Guillermo, le mostraría al mundo que un hombre podía levantarse al cenit más elevado y no sólo gobernar a Alemania, sino por medio de Alemania podría gobernar a toda la tierra civilizada.”a “Él declaró que debía su ‘enorme responsabilidad al Creador únicamente, y por eso ningún hombre, ningún ministro, ningún parlamento, ningún pueblo puede relevar al soberano.’ . . .”b Él organizó un ejército poderoso, bien entrenado, en el cual tenía mucha confianza; también desarrolló una poderosa marina, incluyendo muchos buques untersee o submarinos; emprendió una tremenda expansión comercial y colonial del Reich Alemán. Extendió la influencia del Reich a Turquía y Asia Menor, buscando una ruta directa de ferrocarril al Golfo Pérsico. Ensanchó los intereses alemanes en el Lejano Oriente, África y América del Sur. ¡Se aproximaba el daño!

5. ¿Cuál fue la “una misma mesa” a la cual se sentaron los dos reyes, y qué hablaron allí?

⁵ Ambos reyes se hicieron miembros de la Corte Internacional de Arbitraje de La Haya. Así que pretendían estar a favor de la paz entre ellos mismos y con las demás naciones, pero ciertamente no “paz con Dios” ni paz con su reino venidero. ¿Qué podía esperarse que hicieran si no ‘hablar mentiras’ diplomáticamente “en una misma mesa”? No en la “mesa de Jehová,” la cual es una mesa de verdad, sino en la “mesa de demonios,” la cual es la mesa de “enseñanzas de demonios.” (1 Cor. 10:20, 21; 1 Tim. 4:1, 2, NM; Mod; Mal. 1:7, 12, Mod) No obstante, esta habla y conducta mentirosas hacia ellos mismos y hacia Jehová Dios y su Cristo no prosperó ni resultó en un mundo pacífico ni en una sumisión voluntaria al venidero reino de Dios y de su Cristo. No prosperó para que ellos retuvieran permanentemente el poder político, comercial y militar, porque el fin de ambos “reyes” es “todavía para el tiempo señalado” por Jehová Dios.

6, 7. (a) ¿Cómo es que el rey del Norte ahora ‘volvió a su tierra con grandes riquezas’? (b) ¿El favor de qué potentado religioso ganó?

⁶ Teniendo presente al rey del Norte, el ángel de Jehová dijo a Daniel: “Volverá pues a su tierra con grandes riquezas; y su corazón estará puesto contra el santo pacto; y hará su voluntad, y volverá a su país.” (Dan. 11:28, Mod) El káiser Guillermo volvió a la tierra o a la condición terrestre del antiguo rey del Norte por medio de edificar una forma absoluta de dominio imperial, para así aumentar el Reich alemán y extender su influencia por todo rumbo. Este proceder resultó en “grandes riquezas” de muchas clases para la Alemania imperial. Él hizo de Alemania la parte principal de una Triple Alianza o Dreibund compuesta de Austria–Hungría, Italia y Alemania, con el favor del papa del Vaticano. Citando a una autoridad:

⁷ “Notable en mantener la Triple Alianza, el emperador siguió la política de [el canciller] Bismarck. . . . Guillermo sagazmente se deshizo del legado [anticatólico] kulturkampf de Bismarck por medio de concesiones que él convirtió en ganancias al hacer una alianza implícita entre el Vaticano y las escuelas alemanas en sus políticas antirrevolucionarias y por medio de rehacer las escuelas mismas.”c

8. ¿A cuál favoreció el papa, a la Triple Alianza o la Triple Entente, y por qué?

⁸ Ya que tanto Italia como Austria-Hungría eran católico romanas e íntimas con el papa del Vaticano, era de esperarse que el papa favoreciera la Triple Alianza (Dreibund) contra el rey del Sur y su Triple Entente formada de la Gran Bretaña protestante, la Francia republicana y la Rusia zarista ortodoxa rusa.

9. ¿Cómo estaba el corazón de este rey del Norte puesto “contra el santo pacto”?

⁹ En los días primitivos del Imperio de Alemania restaurado, de hecho, desde 1877 en adelante, el pueblo dedicado de Jehová de su clase del “santuario” estaba declarando abiertamente en sus publicaciones que los tiempos de los gentiles o “tiempos señalados de las naciones” terminarían en 1914. En ese año el reino de Dios habría de establecerse completamente en los cielos para encargarse de que Su voluntad se hiciera en la tierra. Esto estaba en armonía con el pacto que Jehová hizo con el rey David para un Reino eterno en manos de su Heredero permanente, Jesucristo. (2 Sam. 7:12-16; Sal. 89:28-37; Luc. 22:28, 29) El káiser Guillermo, así como también otros gobernantes mundanos, despreciaron el mensaje de la clase del santuario de Jehová concerniente al fin de los tiempos de los gentiles en 1914. Sin embargo la Sociedad Watch Tower Bible & Tract había tenido una oficina de sucursal vigorosa en Barmen-Elberfeld, Alemania, desde 1903. Innegablemente el corazón del rey Germánico del norte estaba contra el santo pacto del reino de Jehová Dios. Los planes del káiser no incluían el entregar la soberanía imperial a Jesucristo al tiempo de su entronización celestial en 1914, reconociéndolo así el káiser como el legítimo Heredero del reino sobre toda la tierra. De modo que ‘hizo su voluntad’ y volvió a sus propios proyectos, esforzándose por una tierra dominada por el káiser alemán. Mediante rivalidad comercial y refuerzos militares él sembró las semillas de una guerra caliente, la I Guerra Mundial.

10. Desde 1870 en adelante, ¿cómo se agitó y se hizo ardiente el punto en cuestión de la dominación mundial?

¹⁰ El punto en cuestión de la dominación mundial estaba agitándose y haciéndose ardiente. Durante las cuatro décadas desde 1870, cuando empezó la guerra francoprusiana, y brotó de nuevo el Reich Alemán, y hasta 1910 se hicieron más adelantos en dirección a la “dominación europea del mundo” que los que se habían hecho durante los cuatro siglos anteriores.d ¡Esto se debió al materialismo! Ya en 1895 el káiser Guillermo había declaradoe que “el Imperio de Alemania ha llegado a ser un imperio mundial.” Se enlazó con el Medio Oriente, porque, cuatro años más tarde, un grupo de banqueros alemanes recibieron del sultán turco una concesión para construir un ferrocarril a través de la Turquía asiática desde los estrechos del Bósforo, al lado opuesto de Constantinopla, hacia el sudeste a Bagdad en Mesopotamia (ahora Irak). Contemplando más comunicaciones imperiales, él dijo: “El futuro de Alemania descansa sobre el agua.” El tonelaje total de su flota llegó a ser segundo únicamente al de la flota de Gran Bretaña. El rey del Sur se quedó mirando esto nerviosamente.

11. ¿Cómo se encendió por fin una conflagración mundial, y cómo sucedió al “tiempo señalado”?

¹¹ Con tanto material inflamable a la mano, se necesitaba solamente una chispa para encender una conflagración mundial. Se encendió—el 28 de junio de 1914 por el asesinato del archiduque austríaco Fernando y su esposa en Bosnia, lugar que Austria-Hungría, la aliada de Alemania, se había anexado en 1908. El rey del Norte usó esto como un pretexto para efectuar su proyecto de dominación mundial a costo del rey del Sur. El ángel de Jehová había dicho: “Al tiempo determinado volverá, y se dirigirá contra [entrará en, Leeser] el Sur; mas no como la vez primera le será la postrera.” (Dan. 11:29, Mod) El “tiempo determinado” o “señalado” fue el año de 1914, el otoño del cual estaba marcado en el horario de Dios como tiempo en que habían de terminar los 2,520 años de los “tiempos señalados de las naciones.” Llegado ese tiempo terminó el permiso de Jehová Dios para que disfrutaran del dominio terrestre sin ser interrumpidas por el reino de Dios. Allí se cumplieron “siete tiempos” desde 607 a. de J.C., tiempo en que los gentiles trastornaron el reino típico de Jehová en Jerusalén, y fue destruído Su santuario típico en esa ciudad, y desolado el dominio del reino de Judá.—2 Cró. 36:17-21; Luc. 21:24.

12. ¿Para la restauración de qué cosa se cumplió el tiempo en el otoño de 1914?

¹² En el otoño de 1914, entonces, fue el tiempo señalado de Jehová para restaurar su reino, no sobre la tierra en Jerusalén, sino arriba en el cielo a su diestra donde su Hijo, Jesucristo, había estado sentado esperando que sus enemigos fueran hechos el estrado de sus pies.—Sal. 110:1; Heb. 10:12, 13.

13. Al establecerse el Reino en 1914, ¿participaron las naciones de la cristiandad en la alegría de los “veinticuatro ancianos”?

¹³ En 1914, ¿se alegraron las naciones de la “cristiandad” porque se había acercado el tiempo para el establecimiento cabal del reino de Dios, según lo proclamaba el pueblo de Jehová de la clase de su “santuario”? Los veinticuatro ancianos simbólicos sentados delante de Dios en sus tronos estaban alegres y dijeron: “Te damos gracias, Jehová Dios, el Todopoderoso, el que eres y que eras, porque has tomado tu gran poder y has comenzado a gobernar como rey.” Pero la profecía dijo que las naciones mundanas no se alegrarían: “Pero las naciones se airaron, y tu propia ira llegó, y el tiempo señalado . . . para traer a la ruina a los que están arruinando la tierra.” (Apo. 11:16-18) Aun antes de que se cumplieran los “siete tiempos” en el otoño de 1914 las naciones se habían colocado en tal posición que de ningún modo aclamarían y aceptarían el reino de Dios que había de ser restaurado en esa fecha.

14. ¿Cómo es que el rey del Norte ‘volvió, y entró en el Sur’ en 1914?

¹⁴ Austria-Hungría, ya que su heredero al trono real había sido asesinado, declaró guerra contra Servia el 28 de julio. Su socia en el Dreibund, Alemania, la apoyó y declaró guerra contra Rusia el 1 de agosto, y en seguida contra Francia el 3 de agosto. El día siguiente el rey del Sur, por medio de la Gran Bretaña, declaró guerra contra Alemania. Italia, un miembro del Dreibund, declaró su neutralidad, pero el año siguiente entró en la guerra al lado del rey del Sur. Turquía y Bulgaria se unieron a Alemania. Después de eso la Gran Bretaña se posesionó de Egipto como su protectorado, para impedir que las tropas del káiser y de Turquía en Palestina estorbaran el uso del Canal de Suez e invadieran a Egipto, el país antiguo del rey del Sur. Ya que la Gran Bretaña tenía el control de Egipto, el rey del Sur ahora representaba el sistema de la democracia liberal o del dominio Constitucional, junto con la empresa libre y capitalista.

15. Para el rey del Norte, ¿cómo no fue “como la vez primera” “la postrera”?

¹⁵ Así es que para el autocrático rey del Norte esta vez “postrera,” en 1914, no fue “como la vez primera” cuando él era la potencia mundial de la Roma imperial, la sexta potencia mundial de la historia bíblica. En esta vez “postrera” el rey del Norte de segunda importancia tuvo que enfrentarse al rey del Sur, que desempeñaba el papel de la séptima potencia mundial, la mayor de las siete potencias mundiales. Aparte de eso, desde aproximadamente el 1 de octubre de 1914 el rey del Norte también tenía que enfrentarse al restaurado reino de Jehová Dios que gobernaba en el cielo en el interés de la dominación universal.

(Continuará)

[Notas]

[Mapa de la página 152]

(Para ver el texto en su formato original, consulte la publicación)

IMPERIO BRITÁNICO (1914 d. de J.C.)

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