El espiritismo... ¿por qué sigue cautivando el interés de muchos?

FRANS es una columna de la iglesia protestante local. Si la iglesia tiene que efectuar algún trabajo, es el primero que ayuda. Wilhelmina también teme a Dios. “Hay que ir a la iglesia”, dice, y va. Esther también asiste con regularidad a la iglesia y no deja pasar un día sin hacer sus oraciones. Estas tres personas tienen otra cosa en común: Cada una de ellas es médium espiritista.

Estos tres habitantes de Suriname (Surinam) no son las únicas personas en la condición que se acaba de describir. Por todo el mundo aumenta el interés en el espiritismo. Considere esto: Tan solo en los Estados Unidos, unas 30 revistas —la combinación de sus tiradas suma 10.000.000 de ejemplares— consideran diferentes campos de los fenómenos síquicos. Se calcula que en Inglaterra unos 2.000.000 de personas se interesan en los mismos fenómenos. En los Países Bajos, según una encuesta reciente, entre la población de las grandes ciudades y la gente muy educada y los jóvenes hay muchos que creen en sucesos sobrenaturales. Además, como lo pueden corroborar personas de África, Asia y Latinoamérica, el espiritismo se ha hecho parte integrante de la vida cotidiana en muchos países. Por eso, no es rara esta conclusión a que llegan los autores John Weldon y Clifford Wilson en su libro Occult Shock and Psychic Forces: “Comentaristas de muchos tipos opinan que nuestro tiempo se caracteriza por un interés sin precedente en el ocultismo”.

Sí, el espiritismo y el ocultismo —en sus diversas formas: astrología, hipnotismo, parasicología, percepción extrasensorial, magia, interpretación de sueños, y así por el estilo— atraen a gente de toda condición o posición social. ¿Por qué?

En primer lugar, algunas iglesias de la cristiandad aprueban tácita y hasta abiertamente el espiritismo. Dan a entender que el comunicarse con los espíritus es solo otra manera de acercarse a Dios.

Por ejemplo, considere a Izaak Amelo, comerciante surinamés de 70 años de edad. Por siete años fue respetado consejero eclesiástico y, a la misma vez, conocido médium espiritista. Dice: “Cada sábado todo el consejo de la iglesia se reunía a las afueras de la aldea para consultar a los espíritus. Seguíamos en consulta toda la noche. Al amanecer, el diácono vigilaba su reloj, y más o menos a las cinco, a una señal suya, poníamos fin a la consulta. Entonces nos dábamos un baño, nos cambiábamos de ropa e íbamos a la iglesia... a tiempo para la adoración matutina dominical. Nunca, en todos aquellos años, objetó el pastor a lo que hacíamos”.

Después de haber estudiado la conexión entre el espiritismo y las iglesias de Suriname, el profesor holandés R. van Lier confirma que para muchos el espiritismo es una “religión suplementaria”. También indica, en un estudio publicado recientemente por la Universidad de Leiden, que se ve al espiritismo como “parte de un amplio sistema religioso dentro del cual se halla al lado del cristianismo”.

Pero usted quizás se pregunte: ‘¿Es el solo hecho de que las iglesias de la cristiandad hayan aceptado el espiritismo una garantía de que Dios aprueba esta práctica? ¿Se acerca uno más a Dios al comunicarse con los espíritus? En realidad, ¿qué dice la Biblia sobre el espiritismo?’.

[Fotografía en la página 3]

Izaak Amelo recuerda que todos los consejeros de una iglesia participaban en sesiones espiritistas