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TESOROS DE LA BIBLIA | JOB 16-20

Anime a los demás con palabras amables

Al dar consejo deberíamos animar

16:4, 5

  • Job estaba deprimido y angustiado. Necesitaba apoyo y ánimo.

  • Ninguno de los tres compañeros le dijo a Job algo que lo consolara. Más bien, le hicieron acusaciones que aumentaron su dolor.

Las palabras desconsideradas de Bildad irritaron a Job

19:2, 25

  • Job le suplicó a Dios que le diera una salida, aunque fuera la muerte.

  • Job se centró en la esperanza de la resurrección y siguió aguantando con lealtad.

Elifaz le habla a Job mientras Bildad y Zofar los observan

¿QUIÉNES ACUSARON A JOB?

Elifaz

Elifaz

  • Posiblemente de Temán, en Edom. En Jeremías 49:7 se habla de Temán como el centro de la sabiduría edomita.

  • Al parecer era el mayor y más influyente de los supuestos consoladores. Elifaz fue el primero en hablar. Dio tres discursos y fueron los más largos.

¿De qué lo acusó?

  • Cuestionó la integridad de Job y afirmó que Dios no confía en sus siervos (Job 4, 5).

  • Dijo que Job era descarado y malvado, y que no respetaba a Dios (Job 15).

  • Acusó a Job de ser codicioso e injusto, y afirmó que los humanos no le son útiles a Dios (Job 22).

Bildad

Bildad

  • Descendiente de Súah. Posiblemente vivió a orillas del río Éufrates.

  • Fue el segundo en hablar. Sus discursos fueron más cortos pero más hirientes que los de Elifaz.

¿De qué lo acusó?

  • Insinuó que los hijos de Job habían pecado y que merecían lo que les había pasado, y dio a entender que Job no temía a Dios (Job 8).

  • Dijo que Job era un malvado (Job 18).

  • Afirmó que ser fiel a Dios no sirve de nada (Job 25).

Zofar

Zofar

  • Era un naamatita, tal vez del noroeste de Arabia.

  • Fue el tercero en hablar y el que lo acusó con más dureza. Solo intervino dos veces.

¿De qué lo acusó?

  • Acusó a Job de charlatán y le dijo que abandonara sus prácticas pecaminosas (Job 11).

  • Insinuó que Job era malvado y que disfrutaba del pecado (Job 20).

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