Nota

j Sobre “katà próthesin ton aionon” en Efesios 3:11, leemos: “De acuerdo con el propósito de los mundo-períodos, es decir, en conformidad con el propósito que Dios tenía durante los mundo-períodos (desde el comienzo de las edades hasta la ejecución del propósito); porque ya [antes de la fundación de un mundo] fue formado, i. 3, pero desde el principio de las mundo-edades estaba escondido en Dios, vers. 9. . . . Otros, incorrectamente lo toman como: el propósito acerca de los diferentes períodos del mundo, según el cual, a saber, Dios al principio no escogió ningún pueblo, entonces escogió a los judíos, y al fin llamó a judíos y gentiles al reino mesiánico; porque es solo del un solo propósito, logrado en [Mesías], que se habla.”—Critical and Exegetical Hand-Book to the Epistle to the Galatians—Ephesians (Manual crítico y exegético de la Epístola a los Gálatas—Efesios), por H. A. W. Meyer, Th.D., traducción al inglés, 1884, página 416, párrafo 1.