la E.C. De modo sobresaliente él fue uno de aquella grande “nube de testigos” de Jehová que el apóstol cristiano Pablo describe en Hebreos 11:1 a 12:1. De las 6.961 ocasiones en que aparece el nombre divino Jehová en las Escrituras Hebreas inspiradas desde Génesis hasta Malaquías inclusive (New World Translation, edición de 1971), 439 de estos casos están en el libro profético de Ezequiel, y por sesenta y dos veces Ezequiel cita la declaración que hace Dios de su propósito inmutable de que las naciones, los pueblos y los individuos “sabrán que yo soy Jehová.”

39. En nuestro día, ¿a quién representa Ezequiel, y desde cuándo, y qué estaba entonces en marcha al igual que en el día de Ezequiel?

³⁹ Tocante a nuestro siglo veinte, el profeta Ezequiel representa bien al resto ungido de los testigos cristianos de Jehová desde el año 1919 E.C., el año crítico en el cual hubo un reavivamiento de sus actividades públicas según se predijo en Revelación 11:3-12.f Es verdad que en 1919 este resto espiritual no comprendía la organización de Jehová como la comprende hoy. También es verdad que no discernía entonces que la organización de Jehová había sido representada proféticamente por el carro simbólico de la visión de Ezequiel; no hasta el año 1929. Sin embargo, la organización celestial de Jehová existía, por supuesto, en el año 1919 y se puso en contacto espiritual con los del resto ungido en ese año para revivificarlos como los testigos públicos de Jehová a todo el mundo. Aquella organización semejante a carro estaba en marcha entonces en 1919; está en marcha hoy, y evidentemente sus ruedas de progreso están dando vuelta más aprisa que nunca antes. ¡Jehová cabalga de nuevo!

40. Ante la visión de la “semejanza de la gloria de Jehová,” ¿qué se sintió impelido a hacer Ezequiel, y al discernir la organización celestial de Jehová, ¿qué se sintieron impelidos a hacer los del resto ungido de este siglo?

⁴⁰ Ante la “semejanza de la gloria de Jehová” contemplada en visión el sacerdote Ezequiel se sintió impelido irresistiblemente a caer sobre su rostro, a postrarse. Deseaba saber por qué este carro celestial había llegado adonde estaba él y se había detenido. Lo averiguó cuando le llegó una voz procedente de Aquel que estaba entronizado sobre el carro, sobre la “semejanza de una expansión como el chispear de hielo sobrecogedor.” (Ezequiel 1:22, 26-28) Así mismo, cuando los del resto ungido de los testigos cristianos de Jehová de este siglo discernieron la organización celestial de Jehová, se llenaron de temor sobrecogedor. Se sintieron obligados más fuertemente a adorarlo a Él y llegar a ser testigos de su nombre gloriosamente histórico, Jehová. Habiendo terminado la I Guerra Mundial el 11 de noviembre de 1918, y habiendo empezado el mundo posbélico, prestaron intensa atención en el año 1919, después de su reavivamiento, para oír lo que Jehová les decía por medio de Su organización semejante a carro.

Capítulo 4

Comisionado para hablar en el Nombre Divino

1. Ante la visión del carro celestial y su Conductor junto al río Kebar, ¿por qué se postró Ezequiel, y acerca de qué pudo haberse hecho preguntas?

HAGÁMONOS la pregunta: ¿Qué haría yo si el emperador, rey o presidente de mi país tomara su automóvil oficial y lo condujera hasta mi hogar y, desde su vehículo, me entregara personalmente una comisión nacional? Bueno, más o menos ésa fue la experiencia que tuvo Ezequiel hijo de Buzi el sacerdote junto a la orilla del río Kebar en el año 613 a. de la E.C., cuando, en visión, el carro celestial de Jehová, acompañado de cuatro querubines, vino desde el norte y se detuvo delante de él. Vencido por la grandeza de este espectáculo imponente de la “semejanza de la gloria de Jehová,” Ezequiel se postró reverentemente.