misión en cualquier parte del universo, visible o invisible. No hay fricción alguna entre las partes en su organización. Todas las partes funcionan juntas sin asperezas y eficazmente en perfección, estando llenas de su espíritu santo, el vínculo perfecto de unión. Lo maravilloso de la organización celestial de Jehová nos impresiona más profundamente mientras más la contemplamos.

DISCERNIMIENTO DE LA ORGANIZACIÓN CELESTIAL EN EL DÍA MODERNO

35. ¿Cuándo comenzaron los testigos cristianos de Jehová a comprender o apreciar que Él tiene una organización, y qué dijo acerca de ello el último número de la revista Watch Tower de 1924?

³⁵ Los testigos cristianos de Jehová de este siglo veinte han llegado a comprender o apreciar que Él tiene una organización a tan sumo grado maravillosa. A principios de la tercera década de nuestro siglo Su espíritu les ayudó a percibir este hecho imponente. Antes del año 1922 esto fue llamado a la atención de ellos. Después de eso se hicieron referencias a la organización celestial en las publicaciones religiosas que utilizaban para diseminar instrucción bíblica. Por ejemplo, en el número de The Watch Tower del 15 de diciembre de 1924, en la página 371, bajo el subtítulo “La organización de Dios,” leemos:

Mientras más entendemos el plan de Jehová, más plenamente apreciamos el hecho de que él tiene la más maravillosa de todas las organizaciones. Su majestad y dignidad impiden que él dé atención directa a los detalles y la ejecución de sus órdenes. Desde su trono eterno en el cielo más alto él ejerce su poder como le place. En los puestos de sus cortes celestiales hay diferentes criaturas, como se indica por sus nombres. A algunas se les llama querubines, a otras serafines y a otras ángeles, se puede decir correctamente que los ángeles son mensajeros y oficiales ejecutivos del gran Jehová.—Párrafo 3 del artículo principal intitulado “Arrobamiento de los ángeles.”

36. ¿Qué dijo el libro Prophecy, capítulo V, acerca de “La organización de Dios”?

³⁶ En el año 1929 la Sociedad Watch Tower Bible and Tract publicó en inglés el libro intitulado “Prophecy,”d cuyo capítulo V llevaba el título que en español se traduciría “La organización de Dios.” La visión de Ezequiel que se describe en el primer capítulo de su libro profético se aplicó a la organización celestial de Dios compuesta de sus criaturas espíritus. En la página 121, líneas 2-7, dice: “Juntos las criaturas vivientes y los objetos inanimados, o instrumentos, que aparecen en la visión, dan la apariencia de una enorme organización viva semejante a carro que se extiende a gran altura en los cielos, y sobre toda la cual preside Jehová Dios.”

37. ¿Cómo aplicó el tomo I del libro Vindication la visión que tuvo Ezequiel del carro celestial, y cómo afectó esto al diseño de la portada de la revista Watchtower?

³⁷ Más tarde, en el año 1931, la Sociedad Watch Tower Bible and Tract publicó el tomo uno del libro en inglés intitulado “Vindication.”e Éste contenía un comentario sobre los primeros veinticuatro capítulos de la profecía de Ezequiel, y este libro también aplicó a la organización de Jehová la visión que tuvo Ezequiel del carro celestial. Al ver esto, los testigos cristianos de Jehová se llenaron de tanto aprecio que, desde el número del 15 de octubre de 1931, hasta el del 1 de agosto de 1950, el diseño de la portada de la revista Watchtower (en español conocida hoy como La Atalaya) llevaba en la esquina superior de la derecha el concepto de un artista de la visión del carro celestial que vio Ezequiel.

38. Midiendo únicamente desde la visión de Ezequiel, ¿por cuánto tiempo había existido la organización celestial de Jehová antes de la congregación cristiana, y a qué grado fue Ezequiel testigo de Jehová?

³⁸ Ezequiel tuvo la visión de la organización celestial del Dios Altísimo 645 años antes que fuera organizada la iglesia o congregación cristiana en la primavera de 33 E.C., en el día del Pentecostés en Jerusalén. La organización celestial de Jehová existía en el día de Ezequiel y estaba en marcha en aquel año de 613 a. de la E.C., cuando Ezequiel fue favorecido con aquella maravillosa visión simbólica. En las visiones dadas a él Ezequiel fue testigo de la organización de Jehová en símbolo, pero realmente vio cómo esa organización celestial funcionó hasta que Ezequiel terminó de escribir profecías en el año 591 a. de la E.C. De modo sobresaliente él fue uno de aquella grande “nube de testigos” de Jehová que el apóstol cristiano Pablo describe en Hebreos 11:1 a 12:1. De las 6.961 ocasiones en que aparece el nombre divino Jehová en las Escrituras Hebreas inspiradas desde Génesis hasta Malaquías inclusive (New World Translation, edición de 1971), 439 de estos casos están en el libro profético de Ezequiel, y por sesenta y dos veces Ezequiel cita la declaración que hace Dios de su propósito inmutable de que las naciones, los pueblos y los individuos “sabrán que yo soy Jehová.”

39. En nuestro día, ¿a quién representa Ezequiel, y desde cuándo, y qué estaba entonces en marcha al igual que en el día de Ezequiel?

³⁹ Tocante a nuestro siglo veinte, el profeta Ezequiel representa bien al resto ungido de los testigos cristianos de Jehová desde el año 1919 E.C., el año crítico en el cual hubo un reavivamiento de sus actividades públicas según se predijo en Revelación 11:3-12.f Es verdad que en 1919 este resto espiritual no comprendía la organización de Jehová como la comprende hoy. También es verdad que no discernía entonces que la organización de Jehová había sido representada proféticamente por el carro simbólico de la visión de Ezequiel; no hasta el año 1929. Sin embargo, la organización celestial de Jehová existía, por supuesto, en el año 1919 y se puso en contacto espiritual con los del resto ungido en ese año para revivificarlos como los testigos públicos de Jehová a todo el mundo. Aquella organización semejante a carro estaba en marcha entonces en 1919; está en marcha hoy, y evidentemente sus ruedas de progreso están dando vuelta más aprisa que nunca antes. ¡Jehová cabalga de nuevo!

40. Ante la visión de la “semejanza de la gloria de Jehová,” ¿qué se sintió impelido a hacer Ezequiel, y al discernir la organización celestial de Jehová, ¿qué se sintieron impelidos a hacer los del resto ungido de este siglo?

⁴⁰ Ante la “semejanza de la gloria de Jehová” contemplada en visión el sacerdote Ezequiel se sintió impelido irresistiblemente a caer sobre su rostro, a postrarse. Deseaba saber por qué este carro celestial había llegado adonde estaba él y se había detenido. Lo averiguó cuando le llegó una voz procedente de Aquel que estaba entronizado sobre el carro, sobre la “semejanza de una expansión como el chispear de hielo sobrecogedor.” (Ezequiel 1:22, 26-28) Así mismo, cuando los del resto ungido de los testigos cristianos de Jehová de este siglo discernieron la organización celestial de Jehová, se llenaron de temor sobrecogedor. Se sintieron obligados más fuertemente a adorarlo a Él y llegar a ser testigos de su nombre gloriosamente histórico, Jehová. Habiendo terminado la I Guerra Mundial el 11 de noviembre de 1918, y habiendo empezado el mundo posbélico, prestaron intensa atención en el año 1919, después de su reavivamiento, para oír lo que Jehová les decía por medio de Su organización semejante a carro.

Capítulo 4

Comisionado para hablar en el Nombre Divino

1. Ante la visión del carro celestial y su Conductor junto al río Kebar, ¿por qué se postró Ezequiel, y acerca de qué pudo haberse hecho preguntas?

HAGÁMONOS la pregunta: ¿Qué haría yo si el emperador, rey o presidente de mi país tomara su automóvil oficial y lo condujera hasta mi hogar y, desde su vehículo, me entregara personalmente una comisión nacional? Bueno, más o menos ésa fue la experiencia que tuvo Ezequiel hijo de Buzi el sacerdote junto a la orilla del río Kebar en el año 613 a. de la E.C., cuando, en visión, el carro celestial de Jehová, acompañado de cuatro querubines, vino desde el norte y se detuvo delante de él. Vencido por la grandeza de este espectáculo imponente de la “semejanza de la gloria de Jehová,” Ezequiel se postró reverentemente.