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El nacimiento de la nación real en una tierra recién nacidaLa Atalaya 1982 | 1 de noviembre
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20. ¿Cómo se efectuó el paralelo moderno de esto en el caso de los Estudiantes Internacionales de la Biblia en el primer año posbélico de 1919?
20 ¿Puede establecerse un paralelo entre algún suceso de tiempos modernos y el “nacimiento” de los israelitas restaurados como “nación” en 537 a. de la E.C.? ¡Sí, pues en el año después de la primera guerra mundial de 1914-1918 nació una “nación” espiritual, bajo el Ciro Mayor, el entronizado Rey Jesucristo! ¿Cómo sucedió eso? Pues bien, durante la guerra las oficinas centrales de la Sociedad Watch Tower Bible and Tract, agencia de publicación de los Estudiantes Internacionales de la Biblia, habían sido desmanteladas y mudadas de Brooklyn, Nueva York, a un lugar más pequeño en Pittsburgh, Pensilvania. En el Canadá y los Estados Unidos de América se habían proscrito las últimas publicaciones de ellos, y al presidente de la Sociedad junto con el secretario tesorero y otros seis miembros del personal de las oficinas centrales se les había sentenciado en 1918 a largos períodos de encarcelamiento. La intención que tuvo el enemigo al hacer todo esto se expresa en Salmo 83:4: “Raigámoslos para que no sean nación, para que el nombre de Israel no sea recordado más.” Pero en la primavera de 1919, para asombro y sorpresa de la cristiandad, ¡vino liberación! En ese mismo año, los Estudiantes Internacionales de la Biblia, que habían sufrido persecución, celebraron su primera asamblea de la posguerra en Cedar Point, Ohio. Se anunció a los delegados la publicación de una nueva revista que acompañaría a La Atalaya, a saber, The Golden Age (que se llamó en español Luz y Verdad y ahora se llama ¡Despertad!).
21. Así, cinco años después de terminar los Tiempos de los Gentiles, ¿qué nació, para servir en qué capacidad, y por qué sería eso en una “tierra” recién nacida?
21 Así, cinco años después de haber terminado los “tiempos de los gentiles” en 1914, y de haberse establecido el reino de Dios en manos del Ciro Mayor, Jesucristo, llegó a existir una nueva “nación,” una “nación” espiritual. Los miembros de esta nueva “nación” servirían de embajadores del reino de Dios, el reino que poco antes había nacido en los cielos, y serían testigos portadores de Su nombre. El ha colocado a la “nación” en la “tierra” que debidamente le pertenece, el dominio terrestre de su actividad, su “tierra” simbólica, ahora que han terminado los Tiempos de los Gentiles para el pisoteo de Su organización visible.—Lucas 21:24, Reina-Valera Revisada.
22. ¿Qué preguntas hizo surgir Jehová respecto a que él pudiera llegar a ser Padre de la “nación,” y, en respuesta, cómo actuó en el caso del tipo antiguo y del antitipo moderno?
22 Jehová Dios, el Todopoderoso, era el responsable de aquel nacimiento asombroso, y estaba resuelto a que nada lo impidiera. En Isaías 66:9, había dicho: “’En cuanto a mí, ¿haré que se rompa a través [el amnios o saco amniótico] y no haré que se dé a luz?’ dice Jehová. ‘¿O estoy haciendo que se dé a luz y realmente causo un encerramiento [de la matriz]?’ ha dicho tu Dios.” Su primera contestación a estas preguntas desafiadoras consistió en soltar o liberar a su pueblo de Babilonia en 537 a. de la E.C. y entonces hacer que Jerusalén fuera reedificada y se llenara de residentes judíos que serían como hijos de ella. En días modernos, la contestación antitípica de Dios a Sus propias preguntas consistió en hacer que la Jerusalén antitípica, su organización celestial, fuera fructífera y produjera una “nación” espiritual, en la Tierra. Esto se efectuó bajo la dirección del Ciro Mayor, el Rey recién entronizado en el cielo. Aquel nacimiento se realizó en el año posbélico de 1919, y produjo un pueblo, los “hijos” de Sión, quienes estaban enteramente dedicados a los intereses del reino establecido de Dios y se mantuvieron en estricta neutralidad para con los gobiernos políticos del mundo. ¡El Dios Todopoderoso no ha permitido que nada impida el cumplimiento pleno de su propósito desde 1914 en adelante hasta este mismo día!
Después de este estudio de Isaías 66:5-8, ¿puede usted contestar las siguientes preguntas?:
Isa 66 Versículo 5: ¿En qué sentido unos “hermanos” odian y excluyen a adoradores verdaderos? ¿Cómo quedan avergonzados tales “hermanos”?
Isa 66 Versículo 6: ¿En qué sentido hubo “un sonido de alboroto desde la ciudad” en tiempos antiguos? ¿En tiempos modernos?
Isa 66 Versículo 7: ¿Qué es el “hijo varón” que una “mujer” produce sin “dolores de parto”? ¿Es lo mismo que el “hijo, un varón,” de Revelación 12:5?
Isa 66 Versículo 8: ¿En qué sentido nació repentina e inesperadamente en 537 a. de la E.C. una “nación” y una “tierra”?
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Lo que el nacimiento de la nación ha significado para la humanidadLa Atalaya 1982 | 1 de noviembre
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Lo que el nacimiento de la nación ha significado para la humanidad
1, 2. (a) ¿Contesta Jehová de modo directo sus propias preguntas registradas en Isaías 66:9? (b) Según Isaías 66:10-14, ¿qué llamada hace?
EN VEZ de contestar con un ¡No! categórico sus propias preguntas registradas en Isaías 66:9, Dios movió a Isaías a expresar esta llamada triunfal:
2 “Regocíjense con Jerusalén y estén gozosos con ella, todos ustedes los amadores de ella. Alborócense en gran manera con ella, todos los que se mantienen de duelo por ella; por motivo de que mamarán y ciertamente se satisfarán del pecho de la plena consolación por ella; por motivo de que sorberán y experimentarán exquisito deleite de la mama de su gloria. Porque esto es lo que ha dicho Jehová: ‘Aquí estoy extendiéndole paz justamente como un río y la gloria de naciones justamente como un torrente inundante, y ustedes ciertamente mamarán. Sobre el costado serán llevados, y sobre las rodillas serán acariciados. Como un hombre a quien su propia madre sigue consolando, así yo mismo seguiré consolándolos a ustedes; y en el caso de Jerusalén serán consolados. Y ciertamente verán, y su corazón no podrá menos que alborozarse, y sus huesos mismos brotarán justamente como la tierna hierba. Y la mano de Jehová ciertamente se dará a conocer a sus siervos, pero él realmente denunciará a sus enemigos.’”—Isaías 66:10-14.
3. Así, ¿a qué fueron comparados los judíos desterrados que fueron restaurados, y de qué disfrutarían, y la mano de quién verían en este asunto?
3 Así, a los que fueron restaurados del destierro se les comparó a niños recién nacidos que estuvieran recibiendo alimentación. Para los judíos desterrados, que estaban junto a los ríos de Babilonia, las alusiones que se hicieron a mamar el pecho y sorber de la mama denotaban que otra Jerusalén sería edificada en el sitio de la ciudad capital que había sido destruida; también, que ésta sería madre de una población de muchos ciudadanos o habitantes y de los muchos otros ciudadanos de su dominio. (Compare con Lucas 13:34.) Como las madres del Oriente Medio solían hacer en aquel tiempo, la Jerusalén reconstruida haría que sus hijos montaran a horcajadas sobre el muslo izquierdo o derecho de ella, para cargarlos; y, cuando ella estuviera sentada, acariciaría a sus hijos amorosamente sobre las rodillas. Los judíos que amaban a la organización visible de Jehová allá en el siglo sexto a. de la E.C. se regocijarían por esto, y dejarían de lamentar el hecho de que, durante los setenta años de su destierro en un país pagano, no hubiera habido una Jerusalén como ciudad capital del pueblo escogido de Jehová. Su gozo fue como el que se describe en el Salmo 126, en contraste con la tristeza que se expresa en el Salmo 137. Los siervos de Jehová vieron la mano de él en la liberación de ellos.
4, 5. (a) ¿Cómo respondió el resto a la manifestación de la “mano” de Dios a favor de ellos, y qué comprendieron con mayor aprecio que nunca? (b) Para entonces había llegado el tiempo para ¿qué otra acción? (c) ¿Cómo describe esto Isaías?
4 Esto no fue menos cierto en el caso de los miembros de la “nación” espiritual que ‘nació’ en 1919 E.C. Después que se les libró asombrosamente de las restricciones que se les habían impuesto durante la I Guerra Mundial y de la amenaza de aniquilación, se regocijaron con gozo ilimitado. Su estado de duelo pasó. Llegaron a comprender con aprecio, más profundamente que nunca, que Jehová es su Dios y que él tiene una organización visible, tal como tiene una organización invisible en los cielos que es como una esposa para con él. Esta organización invisible es, para el resto, una “madre,” la “Jerusalén de arriba.” (Isaías 54:1-6; Gálatas 4:26) Por eso, cuando volvieron a estar en unión después del estado de desorganización en que se hallaron durante la I Guerra Mundial, se regocijaron de que esta “madre” espiritual, la “esposa” celestial del Dios y Padre de ellos, los amamantara, los llevara consigo y acariciara. Como “siervos” dedicados a El mediante Jesucristo, el Hermano mayor de ellos, les consoló saber que la “mano” de Jehová obraba a favor de ellos. Contrario a esto, había llegado el tiempo para que El ‘denunciara a sus enemigos.’ Entre éstos están los que se muestran hostiles para con los proclamadores de Su reino recién nacido, pues los que son enemigos de Su pueblo dedicado también son enemigos personales de él. Jehová manifiesta cómo llevará a cabo su denunciación al decir:
5 “‘Porque aquí Jehová mismo viene como un mismísimo fuego, y sus carros son como un viento de tempestad, para devolver su cólera con pura furia y su reprensión con llamas de fuego. Porque cual fuego Jehová mismo en realidad tomará a su cargo la controversia, sí, con su espada, contra toda carne; y los muertos por Jehová ciertamente llegarán a ser muchos. Los que se santifican y se purifican para los jardines detrás de uno en el centro, que comen la carne del cerdo y la cosa asquerosa, hasta el roedor saltador, todos ellos a una se acabarán,’ es la expresión de Jehová. ‘Y en cuanto a sus obras y sus pensamientos, vengo a fin de juntar todas las naciones y lenguas; y ellas tendrán que venir y ver mi gloria.’”—Isaías 66:15-18.
6. ¿Cómo, pues, estaban violando su pacto y contaminándose los israelitas de los días de Isaías?
6 En los días en que Isaías escribió aquellas palabras, más de un siglo antes de la destrucción de Jerusalén en 607 a. de la E.C., los israelitas estaban violando con gran insensibilidad su pacto nacional con Jehová, el pacto de la ley, que había tenido como mediador al profeta Moisés. Los israelitas estaban santificándose y purificándose para llevar a cabo adoración de ídolos en jardines especiales y estaban violando las leyes de Dios que les prohibían comer ciertas cosas. Se contaminaron y se mancharon con suciedad delante del Dios de su pacto y no hicieron nada para la gloria de él.
7. (a) ¿Cómo obró Jehová en armonía con los términos de su pacto para poner fin a la controversia? (b) ¿Con quién tiene Jehová una controversia parecida hoy día?
7 Por lo tanto, Dios ejecutó contra aquellos violadores del pacto sus juicios ardientes y tempestuosos, lo cual armonizaba debidamente con los términos de su pacto. Tomó la “espada” de la ejecución para poner fin a la controversia que tenía con toda carne judía. Con razón solo fueron unos miles de habitantes los que sobrevivieron a la destrucción despiadada de Jerusalén, y eso solo para que se les arrastrara a un destierro largo en la pagana e idólatra Babilonia. Todas las naciones y los grupos lingüísticos del territorio circundante se vieron obligados a presenciar esta manifestación de la gloria de Jehová como Dios que cumple sus pactos, que no miente. Todo esto nos recuerda solemnemente que el mismo Dios tiene una controversia de escala mucho mayor con la cristiandad del día moderno, la cual afirma que ha reemplazado al Israel de la antigüedad como el pueblo de Jehová Dios. Para gloria de él, Dios usará su “espada” de venganza hasta matarla completamente.
Una “señal” puesta entre las naciones
8, 9. (a) Jehová ha cumplido su propósito para su propia gloria después de haber producido ¿qué cosas?, y después de ¿qué experiencia de su pueblo en tiempo de guerra? (b) ¿Cómo expuso él su propósito en Isaías 66:19, 20?
8 Para su gloria internacional, este Dios Todopoderoso ha cumplido su propósito inalterable respecto a lo que acontecería después que él hiciera que “una tierra” fuera “producida con dolores de parto en un solo día” y después que hiciera que “una nación” ‘naciera de una vez.’ A medida que leemos las palabras que él da en Isaías 66:19, 20, podemos recordar Su gloriosa manera de obrar desde el nacimiento, en 1919, de la “nación” compuesta del resto de los israelitas espirituales después que éstos habían dejado de ser un pueblo organizado durante la I Guerra Mundial y abrigaban poca esperanza o expectativa de sobrevivir a aquel conflicto mundial. Esto dijo él:
9 “’Y ciertamente pondré en medio de ellas una señal [ōth, hebreo; signum, Vulgata latina], y ciertamente enviaré algunos de los escapados a las naciones, a Tarsis, Pul y Lud, los que estiran el arco, Tubal y Javán, las islas lejanas, que no han oído un informe acerca de mí ni han visto mi gloria; y de seguro anunciarán mi gloria entre las naciones. Y ellos realmente traerán a todos los hermanos de ustedes de todas las naciones como regalo a Jehová, en caballos y en carros y en carruajes cubiertos y en mulos y en camellas veloces, a mi santa montaña, Jerusalén,’ ha dicho Jehová, ‘justamente como cuando los hijos de Israel traen el regalo en una vasija limpia a la casa de Jehová.’”
10. Según ha resultado, ¿qué ha sido la “señal” que Jehová ‘ha puesto’ entre las naciones?
10 Según ha resultado, ¿qué ha sido la “señal” que Jehová ‘puso’ entre las naciones desde la I Guerra Mundial? Fue una “señal” viva. Anteriormente, en la profecía de Isaías, este vocero de Jehová dijo: “¡Miren! Yo y los hijos que Jehová me ha dado somos como señales y como milagros en Israel de parte de Jehová de los ejércitos, que está residiendo en el monte Sión.” (Isaías 8:18) En Hebreos 2:11-13 el apóstol cristiano Pablo cita de aquellas palabras proféticas y las aplica a Jesucristo y a sus discípulos engendrados por espíritu, al decir: “Porque tanto el que está santificando como los que están siendo santificados, todos emanan de uno solo, y por esta causa no se avergüenza de llamarlos ‘hermanos,’ como dice él: ... ‘¡Miren! Yo y los niñitos que Jehová me dio.’”
11. ¿Qué han predicado por todo el mundo desde 1914 aquellos que componen dicha “señal,” y por qué era necesario que se les reuniera?
11 En armonía con eso, la “señal” que Jehová puso entre las naciones de la Tierra, para las cuales “los tiempos de los gentiles” vencieron en 1914, es la “nación” espiritual, cuyos miembros han predicado por todo el mundo el reino de Dios, que nació en los cielos al fin de los “tiempos señalados de las naciones” en 1914. (Lucas 21:24, Versión Moderna; Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras; Mateo 24:14) Con ese fin Jehová reunió al resto de los israelitas espirituales, quienes habían sido esparcidos por la persecución feroz que les sobrevino durante la I Guerra Mundial.
12. (a) ¿Quiénes habrían de ser añadidos al resto que había sobrevivido a la I Guerra Mundial? (b) ¿Cuándo, especialmente, se empezó a enviar a “los escapados”?
12 Además, todavía había otros a quienes se habría de traer y añadir a los israelitas espirituales que sobrevivieron a la I Guerra Mundial, a fin de completar en ese tiempo la plena cantidad de miembros del resto de los “hermanos” espirituales de Cristo. (Mateo 25:40) Notablemente, desde que se celebró la primera asamblea general de los Estudiantes Internacionales de la Biblia, en Cedar Point, Ohio, E.U.A., en el verano de 1919, Jehová empezó a enviar “algunos de los escapados” del resto original “a las naciones.” Lo hizo de modo más señalado en la asamblea que estos mismos Estudiantes Internacionales de la Biblia celebraron en 1922 en el mismo lugar, a poca distancia de la costa de Sandusky, Ohio, cuando el presidente de la Sociedad Watch Tower Bible and Tract culminó con las siguientes palabras dramáticas el discurso electrizante que dirigió a los asambleístas: “Anuncien, anuncien, anuncien, al Rey y su reino.” Después de eso, las congregaciones del resto de israelitas espirituales se prepararon para proclamar el reino establecido de Dios, “para testimonio a todas las naciones,” mediante el hacer que todos los miembros salieran al campo, “de casa en casa” y públicamente. ¡Todos eran embajadores del Reino!—Hechos 20:20.
13. En cumplimiento de la profecía de Isaías, ¿a quiénes se reúne de todas las naciones, y, por decirlo así, por qué medios que son más rápidos que el ir a pie?
13 En cumplimiento de la profecía de Isaías, todo esto resultó en un gran recogimiento del resto de la hermandad espiritual por todos los medios de transporte que son mucho más rápidos que el ir a pie. Jehová había dicho que enviaría “algunos de los escapados” hasta a países lejanos, y esto lo hizo mediante enviar a los que habían ‘escapado’ vivos de la primera guerra mundial y de las hambres, pestes y terremotos que marcaron el período mortífero de 1914-1918 E.C., y especialmente de la persecución que ardió ferozmente contra los estudiantes dedicados de la Biblia que estaban cooperando celosamente por todo el mundo con la Sociedad Watch Tower Bible and Tract. La persecución en particular causó la muerte espiritual de algunos, de modo que no participaron en la reunión del resto sobreviviente después de la I Guerra Mundial, especialmente cuando la llamada a acción unida empezó a emitirse mediante las publicaciones impresas de la Sociedad y mediante sus representantes viajantes que visitaban a las congregaciones.
14. ¿Qué anunciaron los “escapados” que fueron enviados, y hasta a qué lugares que estaban en qué condición de ignorancia se les envió?
14 No obstante, los fieles hicieron tal como había predicho Jehová, a saber: “Anunciarán mi gloria entre las naciones.” (Isaías 66:19) Esos “escapados” obedientes fueron a todos los países y “naciones” accesibles, hasta a “las islas lejanas,” y anunciaron la gloria del reino de Jehová que ya había sido establecido en los cielos en manos de Su Rey reinante, Jesucristo. Muchas personas de esas naciones e islas lejanas ni siquiera habían oído un informe acerca del Dios verdadero, Jehová, y nunca habían discernido que, en conformidad con las predichas señales de los tiempos, Su glorioso reino había nacido en los cielos.—Revelación 12:1-5, 10.
15. ¿En qué estado espiritual tienen que mantenerse los “hermanos” espirituales que son llevados como “regalo a Jehová,” y por qué?
15 A todos aquellos a quienes los “escapados” trajeron como “hermanos” espirituales suyos los trajeron “como regalo a Jehová,” no a ningún líder humano de una secta religiosa ni a ninguna potencia mundial política terrestre empeñada en conseguir el apoyo popular. Para que Jehová aceptara el “regalo,” tal “regalo” tenía que estar limpio. Por eso la profecía, al describir el acto de traer el “regalo” vivo, dice que fue “como cuando los hijos de Israel traen el regalo en una vasija limpia a la casa de Jehová.” (Isaías 66:20) Por eso los “hermanos” espirituales de quienes se compone el “regalo” tienen que ser personas que no sean parte de este mundo, sí, tienen que mantenerse “sin mancha del mundo.” (Santiago 1:27) Tienen que mantenerse neutrales en cuanto a la política contaminadora de este sistema de cosas inmundo. Por eso Jehová dijo que se les traería “a mi santa montaña, Jerusalén.” Esto no significa a la Jerusalén del día moderno, la capital del Estado político de Israel. La nación de la cual ésta es la capital es 85 por ciento judía, y es miembro de la Organización de las Naciones Unidas, que se formó para mantener la paz y seguridad mundial.
16. ¿Por qué no tiene Jehová nada en el Oriente Medio hoy día que pueda llamarse su “santa montaña”?
16 La Jerusalén moderna, en el Oriente Medio, no tiene ninguna “santa montaña” que Jehová pudiera llamar suya propia en sentido religioso. ¿Por qué no? Porque un santuario mahometano, la Cúpula de la Roca, ahora corona lo que en un tiempo fue la “santa montaña” en aquel lugar. Este santuario es para los que adoran no a Jehová, sino a Alá, una deidad que no tiene nombre personal.
17. Entonces, ¿qué es la “santa montaña, Jerusalén,” a la que han sido llevados los “hermanos” espirituales desde el nacimiento de la nación en 1919?
17 Si uno considera honradamente todas las cosas pertinentes, queda patente un hecho significativo: En el cumplimiento moderno de Isaías 66:20 “mi santa montaña” se refiere a una organización semejante a una madre para con los israelitas espirituales, a saber, “Jerusalén de arriba,” mencionada en Gálatas 4:26. Esta es la Sión que “ha dado a luz sus hijos,” conforme a Isaías 66:8. Esos “hijos” componen la “nación” que ‘nació de una vez,’ en el año posbélico de 1919. En vista de ese hecho, a los “hermanos” espirituales que los “escapados” trajeron desde el nacimiento de la “nación” se les trajo “como regalo a Jehová” y se les puso en comunicación con la organización real de él, la “Jerusalén de arriba,” la cual fue simbolizada por la reedificada Jerusalén terrestre de la antigüedad. Puesto que éstos fueron producidos como “hijos” de ella, se les introdujo en la parte visible, terrestre, de la organización universal de Jehová, para que fueran jerosolimitanos espirituales.
La restauración de la adoración pura de Jehová
18. Puesto que Jehová prometió tomar a algunos de la “nación” recién nacida también “para los sacerdotes, para los levitas,” ¿qué sería lo más apropiado que podría hacer la “nación” en su esfera de actividad?
18 Una vez que aquella “nación” recién nacida entró en su esfera posbélica de actividad espiritual, ¿emprendió a plenitud la adoración del un solo Dios vivo y verdadero, Jehová? El que lo hicieran era muy apropiado, ya que se les había librado de la dominación de Babilonia la Grande, el imperio mundial de la religión falsa. Y eso fue lo que hicieron, en armonía con la acción que en Isaías 66:21 Jehová prometió que él tomaría respecto a la “nación” recién nacida, a saber: “’Y también de ellos tomaré algunos para los sacerdotes, para los levitas,’ ha dicho Jehová.” Debemos recordar que durante los setenta años del destierro de los israelitas en la Babilonia de la antigüedad, de 607 a 537 a. de la E.C., ellos estuvieron sin el servicio activo del sumo sacerdote aarónico y los subsacerdotes y los siervos de éstos, los levitas, puesto que el templo en el cual habían servido había sido destruido. Jehová había predicho esto con exactitud, en Oseas 3:4, 5, al decir:
19. ¿Cómo había predicho Jehová, en Oseas 3:4, 5, la restauración de su adoración?
19 “Es porque por muchos días los hijos de Israel morarán ... sin sacrificio y sin columna y sin efod y terafim. Después los hijos de Israel volverán y ciertamente buscarán a Jehová su Dios, y a David su rey [el Mesías]; y ciertamente vendrán retemblando a Jehová y a su bondad en la parte final de los días.”
20. Dicha acción por parte de Jehová exigiría que se construyera ¿qué, y dónde, y esto en el interés de qué necesidades muy vitales?
20 Se ve, pues, que además de obrar como Libertador y sacarlos de Babilonia, Jehová se encargaría de satisfacer las necesidades más importantes de ellos, sus necesidades espirituales. Reinstalaría a un sumo sacerdote legítimo junto con sus subsacerdotes, y a éstos ayudaría un grupo de levitas. Esto exigiría la reconstrucción del templo de Jerusalén, en el cual éstos llevarían a cabo sus servicios de tanta importancia para la “nación” que nacería “de una vez.” Esto acontecería en la “tierra” que sería “producida con dolores de parto en un solo día,” la amada tierra de su origen. Sí, por improbable que esto pareciera.—Isaías 66:8.
21. Desde 1919 en adelante, ¿qué cosa parecida aconteció en sentido espiritual en el caso de la “nación” recién nacida?
21 En sentido espiritual, una cosa parecida ha sucedido en el caso de los del resto del Israel espiritual desde que Jehová Dios los liberó de Babilonia la Grande (el imperio mundial de la religión falsa) en el año posbélico de 1919 E.C. El atendió a las necesidades espirituales de ellos primero. Les aclaró el entendimiento que tenían del puesto del Rey Mesiánico, Jesucristo, como Sumo Sacerdote de Dios. Los purificó de toda contaminación religiosa que todavía hubiera estado adherida a ellos como resultado de su asociación con Babilonia la Grande y su servidumbre a ella. Como miembros de “una raza escogida, un sacerdocio real, una nación santa, un pueblo para posesión especial” con respecto al Dios Altísimo, llegaron a comprender con más claridad que nunca cómo y por qué era preciso que se mantuvieran estrictamente neutrales para con los asuntos políticos de este mundo moderno. Entendieron que había llegado el tiempo para que el único Dios vivo y verdadero ‘se hiciera un nombre.’ Y se dieron cuenta de la obligación que tenían de ensalzar el nombre personal de Dios, Jehová, por encima de todo otro nombre. Discernieron su obligación de ser testigos de este Dios, cuyo nombre por siglos había sido eclipsado, y apropiadamente adoptaron el nombre de “testigos de Jehová” en el año memorable de 1931.—1 Pedro 2:9; Isaías 43:12; 63:12.
22. Aunque la Biblia considera la salvación de las criaturas, ¿qué cuestión más importante trata, que es su enseñanza principal, y por qué?
22 Aunque el que se salve a la raza humana del pecado y de la muerte y de la servidumbre a Satanás el Diablo y a su organización merece la consideración debida que se le da en la inspirada Biblia, no es la cosa más importante, la doctrina de mayor importancia de la Santa Biblia. Como dijo un artículo sobresaliente, intitulado “Integridad,” que salió en el número de diciembre de 1941 de la revista La Atalaya: “Jehová con frecuencia da énfasis en las Escrituras a su propósito de que el mundo sea regido por su justo Gobierno. Su Gobierno es la Teocracia sobre la cual ha hecho Rey a Cristo Jesús. ... La cuestión primaria que hizo surgir el reto desafiador de Satanás fue y es la de la DOMINACIÓN UNIVERSAL.” (Párrafos 1, 19) Por lo tanto, el propósito principal del Dios Altísimo es el de vindicar esta soberanía universal, que solamente él ejerce. Dentro de poco él hará esto gloriosamente en “la guerra del gran día de Dios el Todopoderoso,” en el campo de batalla de Har–Magedón. (Revelación 16:14-16) Es el deber, el privilegio, el honor de la “nación santa” del Israel espiritual mantener su integridad para con la dominación universal o soberanía de Jehová, y así probar que el Diablo es un mentiroso.
23. ¿La frustración de qué esfuerzos de las naciones enemigas cumple las palabras de Jehová registradas en Isaías 66:22?
23 Hasta esta fecha tardía han fracasado todos los esfuerzos que las naciones mundanas de la organización visible de Satanás han hecho por aniquilar a la “nación” de Jehová, que ‘nació’ en 1919 en su “tierra” recién producida. Esto ha sido así en fiel cumplimiento de lo que el Soberano Universal aseguró que sucedería, según estas palabras de Isaías 66:22: “’Porque tal como los nuevos cielos y la nueva tierra que estoy haciendo subsisten delante de mí,’ es la expresión de Jehová, ‘así seguirá subsistiendo la prole de ustedes y el nombre de ustedes.’”
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