Dinamarca introduce educación sexual obligatoria

Por el corresponsal de “¡Despertad!” en Dinamarca

EN MAYO de 1970 el parlamento danés aprobó una ley que hace obligatoria la educación sexual en las escuelas públicas. La ley entró en vigencia en el semestre escolar que comenzó después del verano de 1971. ¿Qué significa esto para los maestros, los niños escolares y sus padres daneses?

Además de asuntos fundamentales como la función de los órganos sexuales, la pubertad, la menstruación, las emisiones, el coito y la concepción, las clases de instrucción sexual considerarán las caricias amorosas, las diferencias en las reacciones sexuales del varón y la hembra, la masturbación, métodos anticonceptivos y las enfermedades venéreas.

El programa de instrucción habrá de comenzar desde el mismísimo primer año escolar.

¿Qué es nuevo?

La educación sexual no es algo nuevo en Dinamarca. Tan remotamente como 1904 se incluía alguna información sobre el tema en las clases de historia natural en las escuelas intermedias (de niños de once a catorce años de edad). Para el año escolar de 1941 a 1942 las escuelas primarias estaban enlazando cierta cantidad de educación sexual a los cursos sobre salud e higiene. Más tarde, en 1961, el Ministro de Educación aprobó la instrucción sexual como parte del plan de estudios regular de las escuelas primarias. No obstante, dos años después los registros mostraban que solo el 29 por ciento de las escuelas la habían introducido.

Aun en los casos en que había sido adoptada, las clases de educación sexual eran sobre una base voluntaria. Antes de incluir a los niños, había que consultar a los padres.

Ahora el cuadro ha asumido un nuevo aspecto. La nueva ley no estipula el excusar a los niños; la instrucción es obligatoria.

De hecho, la educación sexual será entretejida a través de todo el curso escolar. Por ejemplo, cuando surja el problema de la explosión demográfica en la India en una discusión de geografía, la ley estipula que el maestro puede presentar información acerca de métodos para el control de la natalidad y planeamiento de la familia. De modo que, puesto que la instrucción sexual no será restringida a clases específicas sino que será difundida por todo el curso, se puede ver cuán difícil sería excusar a los niños sobre alguna base metódica.

¿A qué se debe la nueva ley?

Parece que un factor prominente que llevó a esta legislación fue una súplica del Consejo Nacional de la Mujer Danesa allá en 1960. Las estadísticas ya revelaban que cada año unas 6.000 jóvenes solteras, en estado de preñez, aproximadamente la mitad de ellas menores de veinte años de edad, estaban buscando ayuda en las instituciones de Auxilio para la Madre. Los más o menos 4.000 abortos legales efectuados anualmente eran sobrepujados por un cálculo de 15.000 abortos ilegales durante el mismo período. Quejándose de que la “supresión, vaguedad y falta de definición” de la educación sexual estaban resultando en muchas de esas desdichas, el Consejo Nacional de la Mujer le pidió al gobierno que suministrara mayor esclarecimiento.

Pero, ¿por qué la educación sexual obligatoria? Y, ¿por qué comenzar con niños de tierna edad en los primeros años escolares?

Se alega que la naturaleza obligatoria de la nueva ley quitará todo estigma de la educación sexual, haciendo que ésta parezca normal y común más bien que algo ‘especial.’ Se supone que se despojará el tema del sexo de cualquier elemento ‘dramático’ o sensación de ‘misterio.’ Se animará a los niños a considerar todo el alcance del tema abierta y libremente.

Se ha recalcado el punto de que algunos niños maduran sexualmente muy temprano. Se dice que alrededor del 8 por ciento de las muchachas danesas experimentan su primera menstruación a los once años de edad. Por eso, las clases de tercer y cuarto año tratarán este tema para prepararlas a aceptar este desarrollo sin conmoción indebida. También se sustenta que hasta niños muy pequeños necesitan que se les den advertencias contra adultos sexualmente pervertidos... sin aterrarlos al grado de que le tengan miedo a cualquier extraño amigable.

¿Qué beneficios se esperan?

Una meta primaria es la reducción de las preñeces indeseables, también de los abortos, legales o ilegales, entre muchachas muy jóvenes. Se espera que así el trastorno emocional, los problemas sociales y las vidas perjudicadas que éstos pueden acarrear se eviten en gran manera.

Los defensores de la nueva ley culpan por estas desdichas principalmente a la ignorancia, la superstición y las ideas pervertidas que los muchachos y las muchachas tienen acerca del sexo. Dinamarca permite la publicación de literatura pornográfica, y se reconoce que muchos niños consiguen gran parte de su conocimiento sexual de esta fuente. Una opinión fundamental de la nueva ley dice lo siguiente: “Esta clase de información puede ser la causa de un punto de vista no apegado a la realidad y torcido del coito.”

Sin embargo el principal medio en el que se confía para contrarrestar la ola de preñeces indeseables parece ser el suministrar información completa a los jóvenes acerca de los métodos anticonceptivos.

¿Qué estarán aprendiendo los niños?

Obviamente, muchísimo depende del maestro individual y de sus normas personales. También de los libros de texto seleccionados.

Se puede conseguir una idea de lo que podría enseñarse considerando un libro que ya está en uso en algunas escuelas. Intitulado Dreng og pige, mand og kvinde (Muchacho y muchacha, hombre y mujer), este libro por el médico Bent H. Claësson dice en su prefacio que se hizo el esfuerzo por “excluir el moralizar” y por recalcar que “cada individuo debe tener el derecho de satisfacer sus necesidades sexuales sin importar la edad, el sexo y —mientras no invada los derechos de otros— el método usado.”

Entre las fotografías que ilustran el texto de este libro hay algunas que muestran cómo una pareja puede alcanzar satisfacción sexual sin el coito verdadero y también cómo masturbarse. Sobre este último tema el libro dice lo siguiente:

“Uno puede hacer de ello una regla áurea, sin ninguna vergüenza, masturbarse siempre que uno quiera. Es exactamente igual a comer cuando uno tiene hambre, a dormir cuando uno tiene sueño y a orinar cuando se necesita.”

Acerca de las relaciones sexuales premaritales el autor dice que ‘afortunadamente algunos son liberales acerca de esto.’ La infidelidad se presenta como una posible solución para un matrimonio que no se lleva bien, y se dice que la pornografía tiene algo de valor psicológico. En cuanto a las relaciones sexuales con los animales, declara:

“En este país, mientras uno no maltrate al animal, es lícito satisfacer los deseos sexuales de esta manera.”

De modo que aunque ‘excluye el moralizar,’ el autor obviamente trata de establecer un código moral de su propia hechura, uno que él presenta como la ‘regla’ o ley que seguir. Ese código aprueba las prácticas de la masturbación, la fornicación, la homosexualidad y hasta las relaciones sexuales con los animales. ¿Es esa clase de código la clase que usted quisiera que sus hijitos aprendieran?

En pugna con el cristianismo

Muy claramente, la educación sexual en las escuelas a menudo puede envolver un ataque, directo o indirecto, a las enseñanzas cristianas según se encuentran en la Biblia. El libro supracitado, de hecho, dice abiertamente:

“En todo caso es incorrecto sostener la posición cristiana de que lo ‘sexualmente normal’ también es el modo natural y correcto en comparación con lo ‘sexualmente anormal,’ que [por lo tanto se considera como] contranatural, perverso, una desviación o inmoral.”

Es cierto que desde entonces este autor ha anunciado una revisión de su libro y alega haber “suprimido todo lo que pudiera considerarse anticristiano.” Pero uno bien puede preguntarse qué considera él que sea la línea divisoria entre lo que es cristiano y lo que es “anticristiano.”

Si se deja guiar por la Iglesia Nacional (luterana) de Dinamarca, lo ‘suprimido’ quizás sea muy insignificante. ¿Por qué? Porque bien se sabe que muchos clérigos de la Iglesia Nacional sostienen que ni el cristianismo ni la Biblia expresan un código moral claro o definido.a

Sin embargo, si usted abre su Biblia y lee declaraciones como las que se hallan en Romanos 1:24-32, Gálatas 5:19, 21 y Efesios 5:3, 5, usted verá que la Biblia claramente describe a los que practican fornicación (sexo premarital), adulterio (sexo extramarital) y homosexualidad como personas que tienen “apetitos sexuales vergonzosos,” que participan en lo que es “obsceno.” También declara definitivamente que ninguna de esas personas tiene “herencia alguna en el reino del Cristo y de Dios” sino que “son merecedores de muerte.” Pero aparentemente estas declaraciones no son lo suficientemente “definidas” para dichos clérigos.

Sin duda muchos maestros comparten el punto de vista de estos clérigos sobre asuntos sexuales. Cuando estos maestros se encargan de las clases de lectura, escritura y aritmética, esto quizás no importe mucho. Pero cuando se trata de instruir a los niños y a los jóvenes en las actitudes acerca del sexo y otros aspectos serios de la vida, puede importar mucho.

Educación sexual escolar... ¿provechosa, o peligrosa?

EVIDENTEMENTE la mayoría de la gente de Dinamarca no está perturbada por la nueva ley de educación sexual obligatoria en su país. Parece que la mayoría la considera como ‘un paso en la dirección correcta,’ como algo que ayudará a los niños a alcanzar una vida bien equilibrada.

Por supuesto, nadie puede negar que los niños necesitan saber los hechos de la vida, cómo y por qué funcionan sus cuerpos como lo hacen y lo que es el proceso de la procreación. Además no se puede negar que es importante que los niños tengan una actitud sana hacia estas cosas, que no consideren el sexo como algo que de algún modo es ‘sucio’ en sí mismo.

Sin embargo, muchas personas ven peligros inherentes en la nueva ley de Dinamarca o en la tendencia que ésta representa. Se preocupan por el aumento en la autoridad concedida a los oficiales y maestros escolares y la correspondiente reducción de control paternal sobre los niños.

¿Guía o extravío?

Muchos prevén el mismo peligro que hace algunos años señaló el director escolar Aage Nørfelt, quien advirtió:

“El propósito de cualquier instrucción es . . . suministrar guía, pero si se pasan por alto puntos esenciales muy fácilmente puede llegar a ser lo contrario, extravío.”—Kristeligt Dagblad, 24 de agosto de 1966.

Los que instan a la educación sexual en las escuelas, dijo él, afirman que ‘los jóvenes van a tener relaciones sexuales de todos modos,’ por lo tanto lo importante es ‘ayudarlos a usar métodos anticonceptivos y evitar preñeces y abortos ilegales.’ Entonces arguyó:

“No obstante, en relación con esto dejamos de hacer lo más esencial: decir a estos niños grandes (porque eso es lo que son) que lo incorrecto es que tengan relaciones íntimas a esa edad.” La vida tiene “su ritmo natural que tiene que ser respetado. El niño debe ser niño, y el joven debe ser joven en esos períodos específicos.” De esta manera son preparados para una vida plenamente madura más tarde. Tal como los niñitos que tratan de imitar a las personas de mayor edad parecen tontos, y las personas de mayor edad que tratan de parecer juveniles se hacen ridículas, de la misma manera está en ‘contra de la naturaleza de las cosas el que jóvenes inmaduros traten de vivir como adultos maduros.’ Por lo tanto, la conclusión del director Nørfelt fue:

“El predicar que cuando uno es biológicamente maduro en lo sexual, tiene el derecho al coito, es falso. Eso es extravío, no guía.”

Esto no quiere decir que la nueva legislación pasa por alto totalmente los problemas envueltos. Más que simplemente dar a los niños información sexual, ciertamente se esfuerza por suministrar algunas pautas. Pero, ¿cuáles son éstas? ¿Qué fuerza tienen?

Como base para esa guía, el comité legislativo usó un tratado por el doctor de teología K. E. C. Løgstrup. Este tratado reconoce que “el tiempo de la juventud a menudo se caracteriza por inconstancia y veleidad.” A los jóvenes se les debe decir que, si carecen de la habilidad para establecer relaciones duraderas, no sirve sus mejores intereses el empezar una relación sexual. Que esas relaciones, en vez de resolver los problemas, “a menudo crean nuevos problemas.” Por lo tanto, cualquier estímulo a castidad y restricción o falta o es muy débil. A los jóvenes se les ha de advertir a ‘no arriesgarse’ para no acarrearse preñez, se les ha de aconsejar que tanto el varón como la hembra tienen la responsabilidad de usar provisiones adecuadas para el control de la natalidad, hasta se les ha de instruir en cuanto a cuándo se presentan las mejores circunstancias para tener relaciones sexuales. Junto con todo esto se les habla de la importancia de tener ‘comprensión’ y ‘consideración’ en estos asuntos. Pero en cuanto a alguna obligación moral para con Dios, el tratado del teólogo Løgstrup no dice nada. Lo que creen los padres de los jóvenes en cuanto a la conducta correcta aparentemente no se considera importante. En resumidas cuentas se deja que los jóvenes tomen sus propias decisiones en cuanto a lo que deberían o no deberían hacer.

¿Esperaría usted que los jóvenes que reciban esa clase de instrucción se abstengan de las relaciones sexuales o que participen en ellas?

¿Es compatible el que los legisladores duden de la habilidad de los padres para guiar sabiamente a sus hijos y al mismo tiempo atribuyen a los jóvenes sin experiencia e inmaduros la sabiduría necesaria para tomar decisiones sabias cuando se agita en ellos la pasión? La confianza que hoy muestran los defensores de la educación sexual en el juicio de los jóvenes es notable, y —en vista de los problemas que ya tienen los jóvenes por todo el mundo— es por lo menos igualmente ingenua.

¿Tendría sentido el explicarle a un muchacho las funciones mecánicas de un auto, mostrarle cómo manejarlo y luego enviarlo a las calles de una ciudad grande con la sencilla instrucción de que debe ser ‘considerado’ y usar de buen juicio... sin darle ningún conocimiento de, o sentido de responsabilidad para con, las leyes de tráfico? El tráfico urbano no es ni aproximadamente tan complejo como son las relaciones humanas ni está lleno de peligros como éstas pueden estar, particularmente en nuestros tiempos modernos. ¿Hemos de creer que Dios no nos ha dado reglas que seguir?

¿Invasión del Estado a los derechos de los padres?

¿Abre la nueva ley el camino para una invasión por parte del estado político a los derechos de los padres? El líder de distrito Oskar Hansen se ha quejado a la Comisión de Derechos Humanos de que sí lo hace. Llama la atención a la primera enmienda, artículo 2 de la Declaración de Derechos Humanos, que dice:

‘Al ejercer las funciones que el Estado asume en la educación y la instrucción, respetará el derecho de los padres para encargarse de que esa instrucción y educación se haga de acuerdo con su propia convicción religiosa y filosófica.’

Pero un clérigo danés, Søren Krarup, va más allá de esto. Declarando puntos de vista diferentes de muchos de los clérigos de Dinamarca, asemejó la nueva ley a ‘neonazismo.’ En el Kristeligt Dagblad del 4 de junio de 1971, advirtió: “Es un esfuerzo por robarle los hijos a los padres tal como lo hicieron los nazis.”

Pregunta cómo es posible que un gobierno pueda decirle a la gente que no puede manejar sus propios asuntos —cuando es la gente la que ha elegido al gobierno— su respuesta es:

“Se hace alegando un conocimiento experto que la gente común no tiene. La tendencia es obvia en la política. . . . Pero también está comenzando a penetrar en el campo educativo que abunda de ‘expertos’ omniscientes y todopoderosos sobre el bienestar y la felicidad de los niños.”

Esos ‘expertos,’ dice él, alegan conocer los pensamientos más íntimos de otras personas. “Y, lo que es más importante, alegan saber más que la misma gente.” Los asemeja al doctor que opina que no debe desperdiciar el tiempo discutiendo con los pacientes el tratamiento que favorece, puesto que “él sabe lo que mejor les conviene.”—Berlingske Tidende, 20 de junio de 1971.

Dónde realmente estriba el problema

¿Habrá de resolverse realmente en las escuelas el problema de las preñeces indeseables, de los abortos, de las ideas pervertidas acerca del sexo? En cuanto a eso, ¿qué éxito han tenido las escuelas en resolver otros problemas morales serios que envuelven a los jóvenes? ¿Han podido sus cursos sobre el civismo y la buena ciudadanía impedir o detener el aumento de la afición a las drogas, la delincuencia y la violencia entre los jóvenes? Por eso, ¿es la ausencia o grado limitado de la educación sexual en las escuelas la verdadera fuente del problema?

Allá en 1960, cuando el Consejo Nacional de la Mujer apeló al gobierno, dijo: “Tenemos la impresión de que demasiados jóvenes no obtienen en el hogar o en la escuela el apoyo que deberían obtener y por lo tanto salen al mundo sin preparación e ignorantes.”

No obstante, es obvio que el entrenamiento en el hogar precede al entrenamiento escolar en la vida del niño.

El ex-ministro de educación K. Helveg Petersen se concentra en la verdadera fuente del problema, diciendo: “La escuela jamás podrá llevar a cabo esta asignación de manera plenamente satisfactoria, porque ésta, ante todo, pertenece al hogar.”

Es allí mismo donde la Biblia también coloca la asignación. Cuando un padre israelita consideraba la ley mosaica con sus hijos, como había de hacerlo según Deuteronomio 6:6-9, éstos inevitablemente recibían mucha instrucción sexual, como cualquiera puede ver sencillamente al leer esa Ley en la Biblia. Los padres —no algún extraño— suministraban esa instrucción y contestaban las preguntas de sus hijos. Y cuando los hijos oían la lectura de la ley en público acerca de estos asuntos, los padres estaban presentes con ellos. (Deu. 31:10-13) Hoy los padres que prefieren dejar que las escuelas atiendan esta asignación no pueden esperar tener el apoyo bíblico. Hacen esto a gran riesgo.

Lo que pueden hacer los padres

Los padres tienen grandes ventajas sobre otros en el asunto de suministrar educación sexual a sus hijos. Conocen a sus hijos mejor que cualquier otra persona. Saben cuánto se han desarrollado física, mental y emocionalmente. Y, si son concienzudos, los padres naturalmente muestran consideración superior a sus hijos al dar ayuda individual de acuerdo con las necesidades y circunstancias de cada niño.

¿Qué pueden hacer los padres en las zonas en las cuales las autoridades compelen a los niños a recibir instrucción sexual en la escuela? Con regularidad le pueden preguntar al niño lo que se le está enseñando, así como averiguar lo que éste ha oído de parte de compañeros de juego y otros sobre este tema. Entonces, por medio de una discusión abierta y honrada, los padres le pueden suministrar al niño información adicional, saludable y útil. Pueden corregir y contrarrestar ideas incorrectas y fortalecer la determinación y el deseo del niño de seguir la norma bíblica, cristiana, de la conducta correcta, de esa manera buscando la bendición de Dios.

Por supuesto, en este asunto más vale prevenir que remediar. Los padres deben mantenerse alerta para no permitir que las escuelas les quiten la iniciativa en cuanto a la instrucción sexual. En Dinamarca, la opinión sobre la cual se basa la nueva ley dice que se les debe informar a los padres en cuanto a cómo se enseñará la educación sexual y a qué edad se introducirán los diferentes rasgos del tema. Si ciertas escuelas no llevan a cabo esto, los padres podrían entrevistar a los maestros para obtener esa información. Entonces pueden preparar a sus hijos de antemano para que los niños ya tengan el punto de vista bíblico saludable en su mente cuando las escuelas comiencen a considerar ciertos puntos. En países como Dinamarca los padres necesitan comenzar a hacer esto aun antes de que sus hijos entren al primer año.

Y, aunque los gobiernos impongan la educación sexual obligatoria, los padres todavía pueden hablar con las autoridades escolares y dar a conocer su preocupación en cuanto a las cuestiones morales que puedan surgir. Pueden expresar su desaprobación si los maestros estimulan la conducta sexual relajada. Algunos padres daneses han autorizado a sus hijos a solicitar permiso para salir del aula si la discusión sexual llega a ser depravada. Sin embargo, en vista de la curiosidad natural de los niños y de los jóvenes, quizás algunos padres opinen que esto es esperar mucho de sus hijos. En algunas partes del mundo, los padres que tienen los medios han preferido suministrar a sus hijos instrucción escolar particular, como por cursos de correspondencia u otros medios aprobados por la ley. Consideran cualquier gasto adicional envuelto como muy insignificante en comparación con el bienestar espiritual de sus hijos.

Obviamente, el poner en ejecución una nueva ley como la que se aprobó en Dinamarca trae consigo peligros implícitos. Pero el mayor peligro ya existía antes de que se aprobara la nueva ley: la indiferencia de tantos padres que aceptan la idea de que los ‘expertos’ saben más y que ellos mismos no tienen la habilidad para suministrar instrucción sexual adecuada y completa a sus hijos.

Basándose en su propia experiencia, el psicólogo de niños Svend Heinild expresa la convicción de que los problemas de los jóvenes no se deben tanto a una falta de información como a una clase de desnutrición espiritual y emocional. (Politiken, 16 de agosto de 1970) Los padres cristianos que genuinamente aman a su prole se encargarán de que esto jamás sea cierto de sus hijos. Conocen su responsabilidad y derecho dados por Dios de aconsejar e instruir a sus hijos en toda faceta de la vida. Están dispuestos a dar el tiempo, consideración y el esfuerzo que sean necesarios para proteger a sus hijos de las malas influencias morales.

[Ilustración de la página 8]

Los padres pueden preguntarle al niño qué se le está enseñando y, si es necesario, podrían entrevistar a los maestros

Población y superficie terrestre

En el Brooklyn Public Library News Bulletin de abril de 1969 se hizo una pregunta acerca del porcentaje de terreno utilizado por la población urbana de los Estados Unidos. Se dio la siguiente respuesta:

“Según el texto del Census of Population de 1960, ‘La población urbana que constituía casi el 70 por ciento de la población total estaba concentrada en poco más del 1 por ciento de la superficie terrestre del país.’”