agitación obrera han debilitado en gran manera la autoridad gubernamental que en un tiempo fue como “hierro.” A medida que la clase obrera pelea contra el capital, “la prole de la humanidad” trata de dictar cómo quiere trabajar y vivir. ¿Ha producido esto una condición estable entre el obrero y el gobierno? La Palabra de Dios simplemente dice: “No resultará que se mantengan pegados.”

23. (a) ¿Qué significa el hecho de que ya hayamos llegado a los “dedos de los pies” de la imagen? (b) ¿Qué podemos esperar enseguida? (c) En este “tiempo del fin,” ¿qué debemos sentirnos movidos a hacer?

²³ ¿Dónde, pues, estamos en la corriente del tiempo? Al fin del Da 2 versículo 43 ya no queda nada más de la “imagen.” ¡Hemos llegado a los mismísimos “dedos de los pies”! Estamos viviendo en ese tiempo en que el desarrollo del gobierno hecho por el hombre alcanza su fin funesto. ¡El punto culminante de las edades está sobre nosotros! Daniel nos ha dicho lo que debemos esperar. Sí, el reino de Cristo que ha de gobernar a todos los pueblos, la “piedra” cortada de la “montaña” de la soberanía universal de Jehová, está a punto de lanzarse contra los pies de la imagen terrible, y derribar y demoler a la entera estructura de gobernación opresiva por el hombre. Eso señalará al “tiempo de angustia como el cual no se ha hecho que ocurra uno desde que hubo nación hasta aquel tiempo.” Pero será seguido rápidamente por el período más maravilloso de toda la historia humana, el reinado de 1.000 años de Cristo. ¿Puede cualquier cristiano verdadero permanecer inmóvil y apático, observando con placidez los sucesos de este “tiempo del fin” sin sentirse movido a apoyar el gobierno del Reino? ¡Este es el tiempo en que debemos manifestar de parte de quién estamos, si de Jehová o de Satanás!—Dan. 2:44, 45; 7:14; Dan. 12:1, 4.

24. ¿Qué clase de personas continuaremos siendo, y por qué?

²⁴ ¡Tal como dice 1 Tesalonicenses 5:1, no necesitamos que se nos escriba nada respecto a los tiempos y las sazones! Todo está allí en la Palabra de Dios. Se trata simplemente de que estudiemos con empeño su contenido. Por eso, hagamos lo que se sugiere en Hebreos 10:35-39: “Por lo tanto, no desechen su franqueza de expresión, la cual tiene un gran galardón que se le ha de pagar. Porque ustedes tienen necesidad de perseverancia, para que, después que hayan hecho la voluntad de Dios, reciban el cumplimiento de la promesa. Porque aún ‘un poquito de tiempo,’ y ‘el que viene llegará y no tardará.’ ‘Pero mi justo vivirá a causa de la fe,’ y, ‘si se retrae, mi alma no se complace en él.’ Ahora bien, nosotros no somos de la clase que se retrae para destrucción, sino de la clase que tiene fe que resulta en conservar viva el alma.” ¡Tengamos fe permanente, motivadora, en el Reino!

La mayoría favorece una “práctica inmoral”

Cuando los miembros de una iglesia ortodoxa griega de Schenectady, Nueva York, votaron 43 a 13 a favor de que se comenzara a jugar bingo en la iglesia, el párroco se opuso y dijo: “Opino que la iglesia no debe introducir ninguna forma de juego por dinero para sobrevivir.” De modo que renunció y dio la siguiente razón para ello: “No cabe duda de que nuestro salón se llenaría de gente que viniera a jugar bingo. El salón no se llena para una conferencia o instrucción religiosa. Si tengo una iglesia a la que asisten 30 personas para rendir adoración y 500 para jugar bingo, ¿para qué sirve la iglesia? Sería sencillamente un club social.”

La renuncia hizo que el arzobispo de la ciudad de Nueva York escribiera una carta, con palabras firmes, al cuerpo civil administrativo de la parroquia local. “Paternalmente les recomendamos y exhortamos a no introducir el juego de bingo en su parroquia,” decía la carta. “Es una práctica inmoral.” ¿Cuál fue la respuesta del consejo? “La arquidiócesis vuelve la cara. Dice que no se debería hacer, pero las iglesias lo hacen.” El hecho es que en los Estados Unidos unas 50 de las 500 parroquias de la Iglesia Ortodoxa Griega efectúan la “práctica inmoral.”