y cuando la practican usan lo que podría llamarse una buena manera de acercarse al paciente, teniendo presente la actitud mental de su paciente. Los testigos de Jehová tienen que estudiar diligentemente, aprender la verdad, aprender cómo presentarla eficazmente, Y usar una manera de acercarse a la persona en la puerta que muestre tino y entendimiento del estado mental del amo o ama de casa. Así como el doctor ti ene que diagnosticar la enfermedad de su paciente y determinar el remedio necesario, así los testigos de Jehová tienen que descubrir la enfermedad espiritual en particular del amo o ama de casa y presentar las verdades que acabarán con esa dificultad. Muchos no permitirán que se les administre esta verdad curativa, hasta negando que espiritualmente estén enfermos. Quizás no nos permitan ayudarlos, así como algunos, como los sectarios de la ciencia cristiana, no permitirán que un doctor los ayude facultativamente porque ellos niegan que están enfermos físicamente. Sin embargo, los cristianos saben que las multitudes están espiritualmente enfermas y con diligencia tienen que ofrecer las verdades curativas, dejando que las negativas, si algunas, vengan de las multitudes enfermas y no de ellos mismos.

Así que reflexione por un momento. Si usted pudiera curar a los físicamente ciegos, sordos, mudos, cojos, leprosos, y hasta levantar a los muertos, ¿no lo estaría haciendo usted incansablemente, indescriptiblemente emocionado con el puro gozo de tales logros milagrosos? Sabiendo que la curación espiritual es más vital, sus beneficios más duraderos, su urgencia más apremiante, ¿nos consumiremos en ella igual o más que si pudiéramos salir y decir a un hombre ciego que viera, o a un sordo que oyera, o a un mudo que hablara, o a un cojo que caminara, o a un leproso que quedara limpio, o hasta a un muerto que volverá a vivir? La curación espiritual no es tan espectacular en apariencia y asombro carnales, y por consiguiente no le parece tan fascinante a la imaginación. Pero es permanente, no transitoria, y con el tiempo trae consigo salud física perfecta y eterna. Tome parte en ella con celo. Regocíjese en las curaciones observadas. Aprecie cuán urgente es, cuán vital. “Reflexiona acerca de estas cosas, absórbete en ellas, para que tu progreso sea manifiesto a toda persona. Presta constante atención a ti mismo y a tu enseñanza. Persiste en estas cosas, pues haciendo esto te salvarás a ti mismo y a los que te escuchan.”—1 Tim. 4:15, 16, NM.

¿De qué son partidarias las iglesias?

● Bajo el encabezamiento ‘‘¿Deben hallarse en la iglesia las loterías y el licor?”, el News de París, Texas, hizo referencia a una señora que dijo nerviosamente: “Mi esposo es muy simpático, pero es adicto a los juegos de azar. . . . De todo modo posible he tratado de hacerlo dejar este vicio, pero parece estar tan esclavizado a ello como si fuera un adicto a drogas. . . . Justamente cuando me parecía que estaba logrando algún progreso, mi esposo viene a casa con un puñado de billetes que mi iglesia estaba vendiendo, . . . Mi iglesia está celebrando una lotería y está regalando $500 en premios en contante. El primer premio es de $200, y el menor de $10. Los billetes se vendieron a 10 centavos cada uno, pero este precio se indicaba en el billete como ‘Donación—10 centavos’. Me supongo que eso era para a evadir las leyes contra el jugar. . . . Mi esposo me censuró severamente por predicarle a él sobre lo malo que es jugar cuando mi propia iglesia patrocina una lotería. Quiere que le explique la diferencia entre ir a un hombre cuyo negocio es apostar en los caballos de carrera y apostar $2 en un caballo y comprar un puñado de billetes de lotería a una iglesia a 10 centavos el billete. . . . ¿Es pecado únicamente la clase de comportamiento de la cual la iglesia no saca ingresos monetarios? . . . Ahora mi esposo se está burlando de mi religión y nos llama hipócritas.”