estamos viviendo en los tiempos urgentes que tienen que ver con el cumplimiento del sueño de Nabucodonosor!

12. ¿Cuál fué el sueño que Daniel hizo recordar al rey?

¹² Daniel negó que fuera por su propia sabiduría que él ahora hacía recordar al rey el sueño olvidado: “Tú, oh rey, estabas mirando, y ¡he aquí una imagen colosal! Esta imagen, que era grande y de sobresaliente magnificencia, estaba en pie enfrente de ti; y su aspecto era asombroso. En cuanto a esta imagen, su cabeza era de oro fino; sus pechos y sus brazos de plata; su vientre y sus muslos de bronce; sus piernas de hierro; sus pies en parte de hierro, y en parte de barro. Tú la mirabas, hasta que fué cortada una piedra (pero no con mano de hombre), la cual hirió la imagen en los pies, que eran de hierro y de barro, y los desmenuzó. Entonces fueron desmenuzados juntamente el hierro, el barro, el bronce, la plata, y el oro; los cuales se tornaron como el tamo de las eras de verano; y se los llevó el viento, de manera que nunca más fué hallado el lugar de ellos; pero la piedra que hirió la imagen vino a ser una gran montaña, que llenó toda la tierra.” (Dan. 2:31-35, Mod) Asombrado, el rey de Babilonia reconoció la descripción, ¿pero qué significaba todo esto?

13. ¿Quién, según la interpretación de Daniel, era la cabeza de oro, y por qué?

¹³ “Este fué el sueño; su interpretación también diremos delante del rey,” dijo Daniel al hablar por sí mismo y por sus tres compañeros que habían orado junto con él. “Tú, oh rey, eres rey de reyes, a quien el Dios del cielo ha dado el reino, el poder, la fortaleza y la gloria; de modo que dondequiera que habitan los hijos de los hombres, las bestias del campo y las aves del cielo, él lo ha dado todo en tu mano, y a ti te ha hecho señorear a todos ellos. Tú eres esa cabeza de oro.”—Dan. 2:36-38, Mod.

14. Si Nabucodonosor como la cabeza de oro representó a un gobernante invisible, ¿qué representarían las partes metálicas del cuerpo, y hasta qué grado seria ésta una imagen profética?

¹⁴ ¿Quiso decir esto que Nabucodonosor era personalmente la cabeza? ¿O estaba el interpretador Daniel verdaderamente hablando a algún otro más allá de Nabucodonosor, a la verdadera cabeza de oro, a un gobernante invisible representado por el rey de Babilonia? ¿Y representó el cuerpo metálico que había debajo de la cabeza de oro a la organización de varios grados bajo aquella cabeza misteriosa tras las escenas, o representó siquiera a la organización de varios grados bajo el mismo Nabucodonosor? Si es así, ¿estaba toda esa imagen ya en existencia con la excepción, digamos, de solamente parte de las piernas de hierro y los pies que eran en parte de hierro y en parte de barro? Si es así, entonces esta imagen del sueño era principalmente un cuadro estático de algo que ya estaba en existencia y no era profético con la excepción de parte de las piernas de hierro y los pies. Además, si Nabucodonosor como la cabeza de oro representaba a una personalidad invisible tras las escenas, entonces el pecho y los brazos de plata deben haber representado el grado más elevado de esa organización bajo la cabeza invisible; el vientre y los muslos de bronce deben haber representado el próximo grado inferior en la organización; y las piernas de hierro y los pies en parte de hierro y en parte de barro deben haber representado el grado o los grados más bajos de esa organización, estando esta parte más baja, o sea la de hierro, ya por lo menos parcialmente desarrollada. Entonces, ¿qué?

15. Puesto que desde este punto de vista la cabeza de oro simbolizaría a Nabucodonosor, ¿qué simbolizarían las otras partes metálicas de la imagen?

¹⁵ Desde este punto de vista, si Nabucodonosor como el visible rey de los reyes fué simbolizado por la cabeza de oro, el cuerpo metálico bajo esa cabeza de oro simbolizaría a la organización visible bajo Nabucodonosor, una organización ya en existencia y ya en operación por la mayor parte. Entonces el pecho y los brazos debajo de la cabeza de oro simbolizarían a aquel grado de la organización gubernamental que fuera poco inferior a Nabucodonosor mismo; el vientre y los muslos de bronce simbolizarían al grado de la organización gubernamental que estuviera subordinado al grado de plata, que estaría por encima, y que no tuviera contacto directo con la cabeza del gobierno, Nabucodonosor; y las piernas de hierro y los pies en parte de hierro y en parte de barro simbolizarían al grado o grados de organización gubernamental más bajas y más apartadas de la cabeza gubernamental. Pero, ¿qué significaría esto?

16. ¿Cómo, sin embargo, implicaría esto a Daniel y a sus tres compañeros con la imagen, y por eso, ¿qué parte de una organización invisible representarían ellos visiblemente?

¹⁶ Esto significaría que Daniel y sus tres compañeros, posiblemente con algunos otros oficiales babilonios, fueron simbolizados por el pecho y los brazos de plata. ¿Por qué? Porque inmediatamente después que Daniel interpretó el sueño correctamente, “el rey hizo engrandecer a Daniel, y le dió muchos y grandes dones, y le constituyó gobernador de toda la provincia de Babilonia, y gran príncipe sobre todos los sabios de Babilonia. Daniel entonces pidió al rey, y éste nombró sobre los negocios de la provincia de Babilonia a Sadrac, Mesac y Abednego. Pero Daniel permanecía en la corte del rey.” (Dan. 2:48, 49, Mod) Como resultado Daniel y sus tres compañeros fueron simbolizados por el pecho y los brazos de plata de la imagen que habría de ser destruída. De hecho, ellos también representaron visiblemente a la parte de plata o el grado más alto en la poderosa organización bajo el poder gobernante invisible representado por Nabucodonosor, la cabeza de oro. Esta no podría ser la interpretación correcta ni el entendimiento correcto del significado de la imagen metálica, porque Daniel y sus tres compañeros no son parte de una organización que está condenada a sufrir la destrucción como la sufrió esa imagen del sueño.

(Continuará)

La actividad ministerial de los testigos de Jehová

Informe tomado del “Yearbook” para 1959 (en inglés)

GUATEMALA

Hubo cinco meses inquietos de dominio provincial después que fué muerto a balazos el presidente de Guatemala, pero la obra de predicar tenía que seguir adelante. El arreglo de las asambleas de circuito fué estorbado hasta cierto grado; después de demostraciones que duraron una semana y la suspensión de los derechos constitucionales, la primera asamblea fué cancelada en Guatemala. Pero, con una velocidad sorprendente las garantías constitucionales fueron restauradas y se permitió la celebración de reuniones y las cosas progresaron bien, de modo que pudo reunirse el pueblo de