“reyes” es “todavía para el tiempo señalado” por Jehová Dios.

6, 7. (a) ¿Cómo es que el rey del Norte ahora ‘volvió a su tierra con grandes riquezas’? (b) ¿El favor de qué potentado religioso ganó?

⁶ Teniendo presente al rey del Norte, el ángel de Jehová dijo a Daniel: “Volverá pues a su tierra con grandes riquezas; y su corazón estará puesto contra el santo pacto; y hará su voluntad, y volverá a su país.” (Dan. 11:28, Mod) El káiser Guillermo volvió a la tierra o a la condición terrestre del antiguo rey del Norte por medio de edificar una forma absoluta de dominio imperial, para así aumentar el Reich alemán y extender su influencia por todo rumbo. Este proceder resultó en “grandes riquezas” de muchas clases para la Alemania imperial. Él hizo de Alemania la parte principal de una Triple Alianza o Dreibund compuesta de Austria–Hungría, Italia y Alemania, con el favor del papa del Vaticano. Citando a una autoridad:

⁷ “Notable en mantener la Triple Alianza, el emperador siguió la política de [el canciller] Bismarck. . . . Guillermo sagazmente se deshizo del legado [anticatólico] kulturkampf de Bismarck por medio de concesiones que él convirtió en ganancias al hacer una alianza implícita entre el Vaticano y las escuelas alemanas en sus políticas antirrevolucionarias y por medio de rehacer las escuelas mismas.”c

8. ¿A cuál favoreció el papa, a la Triple Alianza o la Triple Entente, y por qué?

⁸ Ya que tanto Italia como Austria-Hungría eran católico romanas e íntimas con el papa del Vaticano, era de esperarse que el papa favoreciera la Triple Alianza (Dreibund) contra el rey del Sur y su Triple Entente formada de la Gran Bretaña protestante, la Francia republicana y la Rusia zarista ortodoxa rusa.

9. ¿Cómo estaba el corazón de este rey del Norte puesto “contra el santo pacto”?

⁹ En los días primitivos del Imperio de Alemania restaurado, de hecho, desde 1877 en adelante, el pueblo dedicado de Jehová de su clase del “santuario” estaba declarando abiertamente en sus publicaciones que los tiempos de los gentiles o “tiempos señalados de las naciones” terminarían en 1914. En ese año el reino de Dios habría de establecerse completamente en los cielos para encargarse de que Su voluntad se hiciera en la tierra. Esto estaba en armonía con el pacto que Jehová hizo con el rey David para un Reino eterno en manos de su Heredero permanente, Jesucristo. (2 Sam. 7:12-16; Sal. 89:28-37; Luc. 22:28, 29) El káiser Guillermo, así como también otros gobernantes mundanos, despreciaron el mensaje de la clase del santuario de Jehová concerniente al fin de los tiempos de los gentiles en 1914. Sin embargo la Sociedad Watch Tower Bible & Tract había tenido una oficina de sucursal vigorosa en Barmen-Elberfeld, Alemania, desde 1903. Innegablemente el corazón del rey Germánico del norte estaba contra el santo pacto del reino de Jehová Dios. Los planes del káiser no incluían el entregar la soberanía imperial a Jesucristo al tiempo de su entronización celestial en 1914, reconociéndolo así el káiser como el legítimo Heredero del reino sobre toda la tierra. De modo que ‘hizo su voluntad’ y volvió a sus propios proyectos, esforzándose por una tierra dominada por el káiser alemán. Mediante rivalidad comercial y refuerzos militares él sembró las semillas de una guerra caliente, la I Guerra Mundial.

10. Desde 1870 en adelante, ¿cómo se agitó y se hizo ardiente el punto en cuestión de la dominación mundial?

¹⁰ El punto en cuestión de la dominación mundial estaba agitándose y haciéndose ardiente. Durante las cuatro décadas desde 1870, cuando empezó la guerra francoprusiana, y brotó de nuevo el Reich Alemán, y hasta 1910 se hicieron más adelantos en dirección a la “dominación europea del mundo” que los que se habían hecho durante los cuatro siglos anteriores.d ¡Esto se debió al materialismo! Ya en 1895 el káiser Guillermo había declaradoe que “el Imperio de Alemania ha llegado a ser un imperio mundial.” Se enlazó con el Medio Oriente, porque, cuatro años más tarde, un grupo de banqueros alemanes recibieron del sultán turco una concesión para construir un ferrocarril a través de la Turquía asiática desde los estrechos del Bósforo, al lado opuesto de Constantinopla, hacia el sudeste a Bagdad en Mesopotamia (ahora Irak). Contemplando más comunicaciones imperiales, él dijo: “El futuro de Alemania descansa sobre el agua.” El tonelaje total de su flota llegó a ser segundo únicamente al de la flota de Gran Bretaña. El rey del Sur se quedó mirando esto nerviosamente.

11. ¿Cómo se encendió por fin una conflagración mundial, y cómo sucedió al “tiempo señalado”?

¹¹ Con tanto material inflamable a la mano, se necesitaba solamente una chispa para encender una conflagración mundial. Se encendió—el 28 de junio de 1914 por el asesinato del archiduque austríaco Fernando y su esposa en Bosnia, lugar que Austria-Hungría, la aliada de Alemania, se había anexado en 1908. El rey del Norte usó esto como un pretexto para efectuar su proyecto de dominación mundial a costo del rey del Sur. El ángel de Jehová había dicho: “Al tiempo determinado volverá, y se dirigirá contra [entrará en, Leeser] el Sur; mas no como la vez primera le será la postrera.” (Dan. 11:29, Mod) El “tiempo determinado” o “señalado” fue el año de 1914, el otoño del cual estaba marcado en el horario de Dios como tiempo en que habían de terminar los 2,520 años de los “tiempos señalados de las naciones.” Llegado ese tiempo terminó el permiso de Jehová Dios para que disfrutaran del dominio terrestre sin ser interrumpidas por el reino de Dios. Allí se cumplieron “siete tiempos” desde 607 a. de J.C., tiempo en que los gentiles trastornaron el reino típico de Jehová en Jerusalén, y fue destruído Su santuario típico en esa ciudad, y desolado el dominio del reino de Judá.—2 Cró. 36:17-21; Luc. 21:24.

12. ¿Para la restauración de qué cosa se cumplió el tiempo en el otoño de 1914?

¹² En el otoño de 1914, entonces, fue el tiempo señalado de Jehová para restaurar su reino, no sobre la tierra en Jerusalén, sino arriba en el cielo a su diestra donde su Hijo, Jesucristo, había estado sentado esperando que sus enemigos fueran hechos el estrado de sus pies.—Sal. 110:1; Heb. 10:12, 13.

13. Al establecerse el Reino en 1914, ¿participaron las naciones de la cristiandad en la alegría de los “veinticuatro ancianos”?

¹³ En 1914, ¿se alegraron las naciones de la “cristiandad” porque se había acercado el tiempo para el establecimiento cabal del reino de Dios, según lo proclamaba el pueblo de Jehová de la clase de su “santuario”? Los veinticuatro ancianos simbólicos sentados delante de Dios en sus tronos estaban alegres y dijeron: “Te damos gracias, Jehová Dios, el Todopoderoso, el que eres y que eras, porque has tomado tu gran poder y has comenzado a gobernar como rey.” Pero la profecía dijo que las naciones mundanas no se alegrarían: “Pero las naciones se airaron, y tu propia ira llegó, y el tiempo señalado . . . para traer a la ruina a los que están arruinando la tierra.” (Apo. 11:16-18) Aun antes de que se cumplieran los “siete tiempos” en el otoño de 1914 las naciones se habían colocado en tal posición que de ningún modo aclamarían y aceptarían el reino de Dios que había de ser restaurado en esa fecha.

14. ¿Cómo es que el rey del Norte ‘volvió, y entró en el Sur’ en 1914?

¹⁴ Austria-Hungría, ya que su heredero al trono real había sido asesinado, declaró guerra contra Servia el 28 de julio. Su socia en el Dreibund, Alemania, la apoyó y declaró guerra contra Rusia el 1 de agosto, y en seguida contra Francia el 3 de agosto. El día siguiente el rey del Sur, por medio de la Gran Bretaña, declaró guerra contra Alemania. Italia, un miembro del Dreibund, declaró su neutralidad, pero el año siguiente entró en la guerra al lado del rey del Sur. Turquía y Bulgaria se unieron a Alemania. Después de eso la Gran Bretaña se posesionó de Egipto como su protectorado, para impedir que las tropas del káiser y de Turquía en Palestina estorbaran el uso del Canal de Suez e invadieran a Egipto, el país antiguo del rey del Sur. Ya que la Gran Bretaña tenía el control de Egipto, el rey del Sur ahora representaba el sistema de la democracia liberal o del dominio Constitucional, junto con la empresa libre y capitalista.

15. Para el rey del Norte, ¿cómo no fue “como la vez primera” “la postrera”?

¹⁵ Así es que para el autocrático rey del Norte esta vez “postrera,” en 1914, no fue “como la vez primera” cuando él era la potencia mundial de la Roma imperial, la sexta potencia mundial de la historia bíblica. En esta vez “postrera” el rey del Norte de segunda importancia tuvo que enfrentarse al rey del Sur, que desempeñaba el papel de la séptima potencia mundial, la mayor de las siete potencias mundiales. Aparte de eso, desde aproximadamente el 1 de octubre de 1914 el rey del Norte también tenía que enfrentarse al restaurado reino de Jehová Dios que gobernaba en el cielo en el interés de la dominación universal.

(Continuará)

El limpiabotas predicador japonés

EL Mainichi Shimbun de Osaka, Japón, del 18 de diciembre de 1958 contenía el siguiente informe de la actividad predicadora de un testigo de Jehová de esa ciudad, junto con una foto de él con su Biblia:

“LIMPIABOTAS PRONUNCIA SERMONES EN LA CALLE AL FIN DEL AÑO. CONVERSA CON SUS CLIENTES SOBRE LO QUE LA BIBLIA ENSEÑA Y EL MATERIALISMO.

“Falta una semana para la Navidad. Habrá mucho júbilo otra vez este año. Pero hay un limpiabotas que no participará en toda esta jarana y que está predicando: ‘Lo que la Biblia enseña es esto.’ Diez años han sido para él como un día.

“Esta persona es el Sr. Yoshitaka Isobe, de 55 años de edad, . . . que antes era trompeta de jazz en el restaurante teatral Minato. Se disgustó mucho con el mundo de ‘vino y mujeres,’ y cuando un misionero que vivía en el mismo edificio que él le predicó empezó a estudiar la Biblia con él. Tanto le interesó su estudio que se puso a pensar: ‘Yo quiero comunicar esta enseñanza a otros.’ Por esto escogió trabajar de limpiabotas, para que los clientes pudieran escucharle durante los cuantos minutos que les daba bola a sus zapatos.

“El Sr. Isobe inmediatamente estableció su lugar de negocio frente al tren subterráneo de Umeda. Ocho años han pasado. . . . Con la excepción de los domingos, miércoles y sábados por la mañana, cuando sale a predicar de casa en casa, se le ve todos los días en su puesto en la calle. Ahora se sienta en una esquina en frente de la estación Naniwa, y se dice que otros también se han hecho predicadores como resultado de oir sus sermones en la calle.

“Su familia coopera con él de todo corazón en su actividad de predicar en la calle. De hecho, sus hijas Mariko (16) y Miyoko (12) . . . tienen tanto celo que salen a predicar con él. Él espera que en el futuro los cuatro miembros de su familia vayan de precursores con él a Hokkaido [donde hay gran necesidad] para hacer su obra de predicar. Hoy, como de costumbre, sacó su Biblia muy usada y preguntó: ‘¿Qué le parece a usted el materialismo del mundo?,’ a un joven que se sentó en frente de él.

“El Sr. Isobe dijo: ‘La Biblia no dice en ningún lugar que está bien comer y beber en exceso. Son muy pocos los que entienden el espíritu de la Biblia. Mi deseo es comunicar esta preciosa enseñanza a cuantos pueda.’”