dos demostraciones breves de la oferta.

Demostración: (1) El publicador se presenta como una persona que está animando a leer y considerar la Biblia. Muestra al amo de casa el nuevo libro enfatizando su título, (2) alude a Isaías 33:2 en la página de apertura (lea). (3) También lee la declaración en la misma página que dice que el libro contiene: “Una honrada consideración . . .” (4) Ofrece el libro con el folleto “Buenas nuevas.” Después que la oferta es aceptada sugiere que si la persona tiene unos cuantos minutos le gustaría demostrar nuestro arreglo para una consideración bíblica con la familia. Explica que la Biblia responde a las preguntas del párrafo uno.

15 min: Comentarios de conclusión. Incluya cualesquier expresiones de los que hayan tenido buen éxito en comenzar conversaciones con las personas durante la última semana. Además, otros libros además de El hombre al umbral de ser salvo se pueden usar en el servicio del campo durante mayo, dependiendo del territorio y de qué literatura esté disponible. Algunos quizás prefieran los libros más pequeños. Cántico 64.

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◆ Oferta de literatura para abril: Suscripción a La Atalaya con tres folletos, por $1.50, o suscripciones a las dos revistas, con seis folletos por $3. Mayo: ¡El hombre al umbral de ser salvo de la angustia mundial!, y un folleto, por 50c. También se pueden ofrecer libros más pequeños. Junio: Traducción del Nuevo Mundo y el libro Propósito eterno por $1.25.

◆ Si una congregación tiene que cambiar su dirección permanente para recibir literatura, sírvanse indicar esto EN UNA CARTA JUNTO CON EL PRÓXIMO FORMULARIO DE PEDIDO DE LITERATURA, no meramente por medio de escribir una nueva dirección en el próximo formulario de pedido. Ni el nombre del destinatario ni su dirección debe cambiarse debido al cambio por turno de los ancianos. (Vea la Cost List, página 4, párrafo 15; página 6, párrafo 26.)

◆ Recientemente hemos recibido informes de varias congregaciones en este país acerca de personas que han venido a la congregación y pedido dinero, pero más tarde resultaron ser impostores. Parece conveniente mencionar esto aquí ahora y advertir a los hermanos para que estén alerta en cuanto a personas de esta clase. Si alguien viene y dice que está necesitado, es prudente averiguar dónde se encuentra la congregación de la cual la persona vino y preguntar a un anciano allí para ver si esa persona está diciendo la verdad; también obtenga una recomendación de la congregación anterior antes de dar dinero a un extraño.

Presentando las buenas nuevas... otra manera

¹ A fin de cumplir con nuestra comisión de hacer discípulos, nos esforzamos por comenzar estudios bíblicos de casa con las personas que muestran interés. La obra de estudios bíblicos ha ayudado eficazmente a muchos miles de personas a llegar a ser verdaderos discípulos de Jesucristo. Sin embargo, ¿qué podemos hacer cuando alguien muestra algún interés en la Biblia y a pesar de eso rehúsa envolverse en un estudio formal de alguna publicación?

² Es en esta situación que un maestro cristiano puede aprender a ser flexible, adaptable, a estar listo para abarcar el material de estudio de otra manera. El apóstol Pablo tuvo buen éxito en ser flexible, y él nos recomienda su ejemplo. (1 Cor. 9:19-23; 11:1) Así que es bueno ver cómo podemos adaptarnos a las circunstancias a fin de presentar la verdad eficazmente.

³ Cuando alguien está dispuesto a considerar solamente la Biblia, pero no con la ayuda de otro libro, algunos publicadores han hallado que es muy eficaz acceder a los deseos de esa persona, y transmiten las buenas nuevas con éxito. Una manera de hacer esto es anotar en una hoja de papel que quepa en su Biblia seis u ocho textos bíblicos claves de un capítulo del libro La verdad. La mayoría de nosotros estamos bien familiarizados con esta publicación. Conocemos los textos bíblicos y los entendemos bien. Así es que si usamos los textos claves de uno de los capítulos y tenemos el contexto bien presente, podemos sostener una conversación animada con la persona interesada basándonos en estos textos bíblicos claves. Debemos esforzarnos por guiar la conversación, manteniéndola progresiva y sacando a relucir los puntos principales que se exponen en las referencias bíblicas, mientras que al mismo tiempo permitimos que la otra persona se exprese. Al tratar la visita de esta manera en realidad estaremos abarcando la información que se presenta en el libro, tema por tema, pero el amo de casa no se sentirá atado a un estudio formal. En cada visita sucesiva se puede considerar un capítulo diferente del libro.

⁴ Si usted está teniendo dificultades para comenzar estudios en su territorio quizás desee tratar esta manera de enseñar si alguien está dispuesto a tener una consideración.

Ayude a muchos nuevos a asistir al Memorial.

Informe del servicio para diciembre

Prom. Prom. Prom. Prom.

Pubs. Horas Revi. Est. Revistas

Precs. Esp. 682 148,5 55,6 4,8 135,6

Precs. 18.269 96,2 36,0 2,9 97,4

Precs. Temp. 6.042 78,7 21,4 1,2 80,2

Pubs. 516.403 8,8 3,9 0,4 12,6

TOTAL 541.396

Recién dedicados que se han bautizado: 4.342

META DE LOS ESTADOS UNIDOS PARA 1976: 588.242 publicadores

La caja de preguntas

● ¿Es correcto que un testigo de Jehová reciba tratamiento y atención en un hospital administrado por una organización religiosa?

Varias organizaciones religiosas administran hospitales que suministran tratamiento y atención médica. Por lo general estos hospitales no se establecen para la promoción directa de la religión falsa. Puede que originalmente hayan sido incorporados para servir de fuente de ingresos a una organización religiosa. Sin embargo, hoy en día en algunos hospitales lo único que es religioso es el nombre, mientras que en otros, parte del personal aún está formado por miembros del clero.

Un testigo de Jehová que necesita atención en un hospital, tiene que tomar su propia decisión en cuanto a si irá o no a un hospital que pudiera tener conexiones con una organización religiosa. La conciencia de una persona pudiera permitirle hacer eso, pero a otra persona su conciencia pudiera impedírselo. Hay ciertas circunstancias que pudieran influir en la decisión de uno y es bueno considerarlas.

Por ejemplo, es posible que el único hospital en los alrededores sea un hospital con nombre religioso. O, si hay otro hospital cercano, es posible que el hospital que tiene las conexiones religiosas tenga la reputación de prestar un servicio muy superior. Además, el hospital con nombre religioso quizás sea el único equipado para suministrar el tratamiento particular que se necesita, o quizás sea el único hospital en el que su médico o cirujano pueda tratar casos. También, a veces los hospitales con conexiones religiosas quizás respeten su punto de vista como cristiano en cuanto al uso de sangre, mientras que algún otro hospital privado o municipal no lo haga. Así es que éstos son algunos factores que usted quizás tenga que tomar en cuenta al decidir qué hospital usar.

Si usted se decide a usar un hospital con conexiones religiosas, pudiera considerar que meramente está pagando por los servicios que le son administrados. Pudiera considerar este asunto como si la organización religiosa estuviera administrando cierto negocio, y que al pagar por un servicio de tal negocio usted no estaría haciendo una contribución directa, voluntaria, al adelanto de la religión falsa. Usted meramente estaría pagando por un producto o un servicio.

Por supuesto, como cristiano, en estas circunstancias usted debe asegurarse definitivamente de que no participará en ningún acto de adoración falsa. Además, no pudiera atribuir títulos religiosos comunes, como “Padre” o “Hermana,” a individuos que quizás trabajen o visiten el hospital. Usted tendría que asegurarse de que el asunto es estrictamente un asunto de negocios en el cual usted está recibiendo tratamiento y servicio y nada más.

De modo que, cada cual tiene que considerar todas las circunstancias envueltas y entonces tomar su propia decisión en cuanto a qué hospital usará.—Gál. 6:5.

Noticias teocráticas

◆ El 29 y el 30 de noviembre de 1975 se dedicó en Madrid, España, un nuevo salón de asambleas con cabida para 1.300 personas, que será usado por 85 congregaciones en la zona de Madrid. El hermano F. W. Franz fue invitado a participar y él declaró que cuando fue a España por primera vez en 1947 solo había un puñado de publicadores en Madrid. Ahora 5.691 personas asistieron al programa especial de dedicación del primer salón de asambleas en España. La sucursal española informa un nuevo máximo de 32.184 publicadores.