la muerte es el silencio, no el hablar? Leemos: “Los muertos mismos no alaban a Jah [Jehová], ni lo hace ninguno que baja al silencio.”—Salmo 115:17.

Otros pasajes de las Santas Escrituras arrojan luz sobre este asunto. Primero, está claro que lo que Saúl hizo al consultar a una médium espiritista fue una violación de la ley de Dios. Tanto a los mediums espiritistas como a los que los consultaban se les juzgaba culpables de un delito que merecía la pena capital. (Levítico 20:6, 27) La ley de Dios a Israel declaraba: “No se vuelvan a los mediums espiritistas, y no consulten a pronosticadores profesionales de acontecimientos, para hacerse inmundos por medio de ellos.” (Levítico 19:31) “Cuando hayas entrado en la tierra que Jehová tu Dios te está dando, no debes aprender a hacer conforme a las cosas detestables de aquellas naciones. No debería hallarse en ti nadie que . . . consulte a un médium espiritista o a un pronosticador profesional de sucesos ni nadie que pregunte a los muertos.”—Deuteronomio 18:9-11; Isaías 8:19, 20.

Si los mediums espiritistas realmente pudieran comunicarse con los muertos, entonces, ¿por qué designaba la ley de Dios a la práctica de ellos como cosa ‘inmunda,’ ‘detestable’ y merecedora de muerte? Por ejemplo, si las comunicaciones se efectuaban con personas amadas que habían muerto, ¿por qué debería un Dios de amor designar esto como un crimen terrible? ¿Por qué querría impedir que los vivos recibieran mensajes consoladores de los muertos? ¿No indica el punto de vista de Dios que la gente no está verdaderamente hablando con los muertos, sino que tiene que haber un terrible engaño envuelto en esta situación? La evidencia bíblica muestra que eso es lo que sucede.

Con esta información como fondo, considere el caso de Saúl. En cuanto a la comunicación divina con él, Saúl reconoció lo siguiente: “Dios mismo se ha apartado de mí y no me ha contestado más, ya sea por medio de los profetas o por sueños; de modo que te estoy llamando [a Samuel] para que me hagas saber lo que haré.” (1 Samuel 28:15) Obviamente, Dios no permitiría que una médium espiritista se las arreglara para burlar este corte divino de comunicaciones y se comunicara con un profeta muerto e hiciera que éste entregara un mensaje procedente de Dios a Saúl. Además, durante la última parte de su vida, Samuel mismo, un fiel profeta de Dios, había cesado de tener toda clase de tratos con Saúl. ¿No sería irrazonable, por lo tanto, concluir que Samuel estaba dispuesto a hablar con Saúl por medio de una médium espiritista, un arreglo que estaba condenado por Dios?

Manifiestamente, tenía que haber engaño envuelto en este asunto, algo tan inmundo que los mediums espiritistas y los que los consultaban merecían la sentencia de muerte. Ese mismo engaño tiene que hallarse detrás de la alegada comunicación con los muertos hoy.

Un hecho que indica esto es que, bajo la influencia de supuestas “voces” del más allá, muchas personas han cometido suicidio. Han dado su más preciosa posesión —la vida— en un esfuerzo por unirse a amados muertos. Otros han empezado a temer pavorosamente a esas voces, puesto que los mensajes han sido sombríos, sobre algún terrible accidente o muerte que está por ocurrir. ¿Cómo sería posible que esas voces vinieran de una fuente buena? ¿Quién o qué pudiera estar detrás de esas voces?

Capítulo 10

¿Pudiera ser un hábil engaño?

A TRAVÉS de los siglos los hombres han sido testigos de acontecimientos rarísimos. Se ha visto rocas, vasos de beber agua y objetos similares viajar por el aire como si los movieran manos invisibles. Se han oído voces, toques y otros ruidos aunque no hubiera fuente o causa manifiesta para ellos. Figuras como sombras han aparecido y entonces desaparecido rápidamente. A veces estos acontecimientos han tenido tan sólida atestación que queda poco lugar para la duda.

Muchas personas consideran que manifestaciones de esta índole son prueba de que la existencia consciente no termina cuando llega la muerte. Algunos creen que se trata de espíritus de difuntos que están esforzándose por atraer de alguna manera la atención de los vivos y comunicarse con ellos.