presentable. Cuando se dio a conocer su evidencia en 1822 despertó mucho escepticismo en ciertos lugares, y hasta su muerte por apoplejía en 1832 no pudo disipar la tormenta controversial que había evocado su método de descifrar.

La piedra cuenta su historia

Pero ahora el camino estaba abierto. Otros doctos prosiguieron la obra donde la había dejado Champollion. En particular, Karl Richard Lepsius, alemán, se aplicó impasiblemente a elucidar todo detalle, y en 1837 proveyó un tratado completo sobre el asunto. Otra inscripción que se halló en Tanis (en el Bajo Egipto) en 1866 era parecida a la piedra de Roseta. Esta estela contenía un texto jeroglífico y griego; en el margen había un texto demótico. Ha llegado a conocerse como el Decreto de Canopo. Lepsius leyó el texto jeroglífico y el texto griego en su primera tentativa.

Ahora que se podía leer completamente la piedra de Roseta, junto con miles de otras inscripciones egipcias, ¿cuál es la historia que cuenta? Contiene un decreto hecho por los sacerdotes de Egipto en el año noveno de Ptolomeo V Epífanes, que corresponde a 196 a. de la E.C. Debido a las acciones benéficas del rey durante su reinado, los honores que se le rendían como “Salvador de Egipto” serían aumentados. Su estatua sería erigida en todo templo de Egipto, y se usarían figuras de oro en las procesiones. El aniversario de su nacimiento y del día de su coronación serían festivales “para siempre,” y todos los sacerdotes asumirían un nuevo título, “Sacerdotes del benéfico dios Ptolomeo Epífanes, que ha aparecido en la Tierra.” Finalmente, el decreto habría de grabarse en losas de basalto que serían erigidas junto a su estatua en los templos, y talladas con la “escritura del habla del dios”... el lenguaje jeroglífico.

Casi dos mil años después, cuando fue desenterrada la piedra de Roseta de su casi total extinción, los templos de Egipto se hallaban en ruinas. La gloria de Egipto era una leyenda, y sus reyes y faraones habían muerto ya hacía largo tiempo. Los dioses y las estatuas se habían desplomado de sus nichos, impotentes para ayudar a sus sacerdotes en la celebración de los festivales de Ptolomeo “para siempre.” Aun el lenguaje de ese dios se había perdido y olvidado, y la búsqueda de indicios para revelar de nuevo los secretos del pasado había de ser un desafío que requirió la ingeniosidad de más de una generación de doctos.

¿Quién fue la esposa de Caín?

✔ La Biblia dice que Caín, después de matar a su hermano Abel, “se puso a morar en la tierra de la Condición de Fugitivo.” El relato continúa: “Después Caín tuvo coito con su esposa y ella llegó a estar encinta.” (Gén. 4:16, 17) Muchas personas al leer este relato se preguntan de dónde consiguió Caín su esposa y quién fue. ¿Lo sabe usted?

Una joven casada en Dinamarca convino en que un ministro de los testigos de Jehová condujera con ella un estudio bíblico de casa con regularidad. Su esposo dijo que él no estaba interesado, y por eso se sentaba tranquilamente al otro lado de la habitación. Sin embargo, al poco tiempo, preguntó: “¿De dónde consiguió Caín a su esposa?”

El ministro señaló de Génesis 5:4 que Adán y Eva tuvieron hijas que no se nombran en el registro bíblico. Puesto que Adán y Eva fueron los primeros dos humanos que Dios creó, y puesto que Eva ‘llegó a ser la madre de todos los vivientes,’ Caín evidentemente se casó con una de sus hermanas, una de las hijas de Adán y Eva. (Gén. 3:20) El hombre quedó muy sorprendido con la explicación clara que la Biblia da a esta pregunta. Exclamó: “He estado en el ejército casi ocho años y le he hecho esa pregunta a muchos capellanes. ¡Ninguno ha podido contestarla!” Como resultado el esposo aceptó la oferta de participar en el estudio bíblico, y desde entonces ha progresado muy bien.