para comer de ello y para llevarse su porción y para regocijarse en su duro trabajo. Este es el don de Dios. Pues no se acordará frecuentemente de los días de su vida, porque el Dios verdadero lo tiene preocupado con el regocijo de su corazón.”—Ecl. 5:19, 20.

El hombre que reconoce su prosperidad como don de Dios no va a acumular avaramente las riquezas, sino que va a usarlas para llevar gozo a otros. Ese hombre tiene un punto de vista equilibrado de sus posesiones por dejar que la sabiduría piadosa le sirva de guía. Por lo tanto, obtiene disfrute personal de lo que tiene. Jehová Dios lo ha facultado para hallar placer en el alimento y la bebida en el sentido de que le concede al individuo la sabiduría de usar apropiadamente las cosas materiales. Al mismo tiempo ese individuo no se está preocupando indebidamente por la brevedad de la vida y sus problemas e incertidumbres. No, está obteniendo tanto disfrute de hacer lo bueno en su vida que los aspectos negativos no dominan su modo de pensar. Tiene un corazón gozoso.

Sin duda el que uno se esfuerce por obtener disfrute saludable en la vida es el proceder que muestra sabiduría. Lo protege a uno de la desilusión que sufren los que tienen la vida ocupada plenamente en actividades materialistas.

¿Qué significa el proverbio?

No se entrometa

El escritor inspirado por espíritu, en el libro bíblico de Proverbios, dijo: “Como quien agarra por las orejas a un perro es cualquiera que al pasar está enfureciéndose por la riña que no es suya.”—Pro. 26:17.

Si un hombre ve una riña o una disputa entre ciertas personas quizás pueda ponerlas en paz, especialmente si tiene la autoridad para hacerlo y si los disputadores convienen en escuchar su consejo y raciocinar sobre él. (Gál. 6:1; 2 Tim. 2:24-26) Pero el proverbio habla del hombre que se envuelve en la controversia que no es suya. Es posible que haya empezado como mediador, pero se excita emocionalmente y toma partido. Es semejante al hombre que ha agarrado a un perro extraño por las orejas. Si lo suelta, el perro salta contra él y le causa daño. Si persiste en aguantar al perro, tiene ambas manos ocupadas y no puede hacer nada más. De la misma manera, si la persona que se está envolviendo en asuntos ajenos trata de desembrollarse de la riña, es probable que se acarree dificultad de ambas partes. Si persiste, no se puede ocupar en sus propias responsabilidades legítimas, y, además, solo empeora la controversia. La cosa en la que realmente debe estar ocupada —sus propios asuntos— no la puede efectuar. Habrá razón para que le pese haberse envuelto en asuntos ajenos.—1 Ped. 4:15.

Evite dificultades llevando una vida sencilla

Otro proverbio dice: “El rescate del alma de un hombre es su riqueza, pero el de escasos recursos no ha oído la reprensión [no necesita temer la amenaza, Straubinger].”—Pro. 13:8.

Hay ciertas ventajas en ser rico, pero el tener riquezas no es una bendición ‘pura.’ Particularmente en tiempos dificultosos como los que está experimentando el mundo hoy día, a menudo los ricos, y los hombres que ocupan puestos políticos encumbrados, se ven a sí mismos y ven a sus familias en peligro de ser secuestrados y retenidos por rescate. En los casos más afortunados, el rico puede comprar su vida o la de miembros de su familia. Pero muchas veces el secuestrado resulta asesinado. Esa amenaza pende siempre sobre la cabeza del rico.

Por otra parte, aunque el hombre que tiene poco quizás no tenga las muchas conveniencias y cosas materiales de las que disfruta el rico, está más libre de ser blanco de secuestradores y terroristas políticos. Mucho más aplica esto al cristiano, cuyas necesidades son sencillas, y que no emplea su tiempo y esfuerzo en acumular riquezas ni adquirir fama o poder. No se enreda en los esfuerzos por ejercer influencia política ni se envuelve profundamente en los proyectos comerciales del mundo en los cuales hoy cunden las facciones y la contienda.—2 Tim. 2:4.