Jehová lo hace “pasar por entre ellos” para asegurarse de que esta visión tenga un profundo impacto en él. A medida que Ezequiel camina por la llanura, hay dos cosas que le llaman mucho la atención: la cantidad de huesos y el estado en que se encuentran. Él mismo escribió: “Vi que había muchísimos huesos por la llanura y que estaban muy secos”.

Además, recordemos que Ezequiel no solo vio huesos, sino huesos “muy secos”, lo cual indicaba que su situación comparable a la muerte se extendería por mucho tiempo. De hecho, si sumamos el tiempo que Israel y Judá pasaron en el exilio (del año 740 al 537), el total supera los doscientos años (Jer. 50:33).

9. ¿Qué situaciones parecidas vivieron el antiguo Israel y “el Israel de Dios”?

⁹ Las profecías de restauración de Israel, como las que Ezequiel pronunció, tienen un cumplimiento mayor (Hech. 3:21). A la antigua nación de Israel la “mataron”, y estuvo muerta en sentido simbólico por mucho tiempo. De la misma manera, al “Israel de Dios” —la congregación de cristianos ungidos— también lo mataron, por así decirlo, y estuvo durante mucho tiempo en un cautiverio comparable a la muerte (Gál. 6:16). De hecho, el cautiverio de la congregación de cristianos ungidos, como colectivo, duró tanto tiempo que su situación espiritual podía compararse a huesos “que estaban muy secos” (Ezeq. 37:2). Como se explicó en el capítulo anterior, el cautiverio de la congregación ungida comenzó en el siglo segundo de nuestra era y duró muchos siglos, tal como Jesús lo había indicado en su parábola del trigo y la mala hierba (Mat. 13:24-30).