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La Atalaya. Anunciando el Reino de Jehová 1989
w89 15/4 pág. 29

¿Recuerda usted?

¿Le han sido de valor práctico los números recientes de La Atalaya? Entonces, ¿por qué no somete a prueba su memoria con los siguientes puntos?

◻ ¿Qué quiso decir Jesús al declarar que nadie podía ser su discípulo a menos que ‘odiara a su padre y a su madre y esposa e hijos y hermanos y hermanas, sí, hasta su propia alma’? (Lucas 14:26.)

Jesús no quiso decir que sus seguidores deberían odiar literalmente a sus parientes ni su propia vida. Más bien, quiso decir que el discípulo debe amar a otros, o su propia vida, menos de lo que ama a Jesús.—1/1, página 8.

◻ ¿Qué tres factores básicos han contribuido al éxito de la obra misional de los Testigos, en el pasado y en el presente?

Uno es hablar personalmente con la gente en sus hogares. Otro es el mensaje directo y simple, basado en la Biblia, acerca del Reino. El tercero es el amor como el de Cristo que han manifestado los misioneros al tratar con la gente.—1/1, página 14.

◻ ¿Por qué añadió Dios temporalmente el pacto de la Ley al pacto abrahámico?

El pacto de la Ley probó que los israelitas eran pecadores que necesitaban un sacerdote permanente y un sacrificio perfecto. Protegió el linaje por el que vendría la Descendencia y ayudó a identificar a esa Descendencia o Simiente. También mostró que algún día Dios tendría una nación de reyes y sacerdotes.—1/2, página 16.

◻ ¿Cuáles son siete pactos divinos que nos llevan progresivamente a todos a las bendiciones eternas?

El pacto edénico, el pacto abrahámico, el pacto de la Ley, el pacto para un sacerdote como Melquisedec, el pacto davídico para un Reino, el nuevo pacto y el pacto del Reino.—1/2, página 19.

◻ ¿Debilitan los miles de variaciones en los manuscritos de la Biblia la alegación de que la Biblia es la Palabra de Dios?

No. Los escriturarios nos dicen que casi todas estas variaciones son de poca importancia con relación al texto. Simplemente fortalecen la prueba de la autenticidad de las Escrituras. (Salmo 119:105; 1 Pedro 1:25.)—1/2, páginas 29, 30.

◻ ¿De qué se deriva el término “agnóstico”, y cómo se usa en la Biblia?

“Agnóstico” se deriva de la palabra griega á·gno·stos, que significa “desconocido”. Pablo usó una forma de esa palabra en su discurso a los atenienses, cuando se refirió a un altar pagano dedicado “A un Dios Desconocido”. (Hechos 17:23.)—15/2, página 5.

◻ ¿Cómo debemos obrar cuando parezca que alguna dirección bíblica se presta a diferencia de opiniones?

Debemos reflejar la manera humilde de responder que se vio en los cristianos primitivos, quienes aceptaron decisiones e instrucciones de la congregación de Dios. (Hechos 15:6-29.)—15/2, página 20.

◻ ¿Qué significado tienen las palabras de Jesús: “Háganse amigos por medio de las riquezas injustas, para que, cuando las tales fallen, se los reciba en los lugares de habitación eternos”? (Lucas 16:9.)

Diligentemente debemos usar cualquier riqueza de que dispongamos para apoyar los intereses del Reino y así cultivar la amistad de Jehová y su Hijo. Ellos son los únicos que pueden proveer un lugar para nosotros en el cielo o en la Tierra paradisíaca cuando las riquezas materiales fallen o perezcan.—1/3, página 9.

◻ Para beneficiarnos de la perspicacia que Jehová hace accesible, ¿qué tres requisitos tenemos que satisfacer?

Tenemos que apreciar la organización de Jehová; tenemos que estudiar regularmente la Palabra de Dios y las ayudas que se nos proveen para poder entenderla; y tenemos que meditar sobre lo que ya hemos aprendido y cómo aplicarlo en nuestra vida diaria.—15/3, página 14.

◻ ¿Por qué actuó con tan crasa falta de perspicacia la gente del Israel antiguo?

Aquellas personas no meditaron con aprecio en todas las cosas que Jehová había hecho por ellas. (Salmo 106:7, 13.)—15/3, página 17.

◻ ¿Qué representan los “ejércitos de la caballería” mencionados en Revelación 9:16?

Estos caballos simbólicos no representan solamente al resto en disminución de los ungidos, sino también a la creciente y poderosa “gran muchedumbre” de “otras ovejas”. (Revelación 7:9; Juan 10:16.)—1/4, página 19.

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