Durante la reconstrucción del templo se encontró “el mismísimo libro de la ley”, y Safán “se puso a leerlo delante del rey”. A Josías le impresionó lo que oyó, y despachó una delegación de hombres de confianza a la profetisa Huldá para que inquiriera de Jehová con respecto al libro. El rey demostró que confiaba en Safán y su hijo Ahiqam al incluirlos en la misión (2 Reyes 22:8-14; 2 Crónicas 34:14-22).

Ahiqam y Guedalías

Como ya hemos señalado, la primera vez que se menciona a Ahiqam, hijo de Safán, se le vincula con la delegación que acudió a la profetisa Huldá. Cierta obra de consulta indica: “Aunque la Biblia hebrea no revela el título que ostentaba Ahiqam, al parecer era un alto cargo”.

Unos quince años después de aquella misión, la vida de Jeremías corría peligro. Cuando el profeta advirtió al pueblo de que Jehová se disponía a destruir Jerusalén, “los sacerdotes y los profetas y todo el pueblo le echaron mano y dijeron: ‘Positivamente morirás’”. ¿Qué sucedió a continuación? El relato añade: “Resultó que la mano de Ahiqam hijo de Safán estuvo con Jeremías, para que no fuera dado en la mano del pueblo para que se le diera muerte” (Jeremías 26:1-24). ¿A qué conclusión llegamos? Según The Anchor Bible Dictionary, “este incidente no solo atestigua la influencia de Ahiqam, sino también la buena disposición de ánimo que existía hacia Jeremías tanto de parte suya como de otros miembros de la familia de Safán”.