Una de sus campañas se llamó Movimiento Vuelta a África, considerado por la población negra como algo similar al retorno de los judíos a Palestina.

Hubo hermanos que no solo mostraron interés en esta organización, sino que llegaron hasta el extremo de malinterpretar algunos textos bíblicos para apoyar sus objetivos. ¿El resultado? Algunos se desviaron de su obra de predicar las buenas nuevas del Reino como la solución a los problemas del hombre. Incluso el peregrino Victor Samuels se desvió. Fue nombrado capellán de la UNIA, y predicaba en sus reuniones en lugar de hacerlo en la congregación. No cabe duda de que esto tuvo un efecto perjudicial en los hermanos.

Cuando Victor Samuels dejó Costa Rica, la Sociedad, en 1924, nombró peregrino a Henry Adamson, de la congregación original de Guácimo, y se le puso a cargo de la obra. A algunos hermanos de Puerto Limón no les gustaba cómo dirigía los asuntos el hermano Adamson, así que se rebelaron. Unos dos años después, la Sociedad mandó otro representante de Brooklyn, George Young. Su asignación consistía en unificar a los hermanos de Puerto Limón y reorganizar la obra de predicar sobre una buena base. Primero, a la luz de un farol, dio un discurso bíblico con diapositivas en el teatro Arrasty, de Puerto Limón. Después visitó a los hermanos de San José para poner en marcha la obra entre las personas de habla española de la capital.

El esfuerzo del hermano Young por unir a los dos grupos de Puerto Limón no tuvo éxito, de manera que volvió a Estados Unidos.